|
Организация свидетелей Иеговы (ОСБ) – незначительная по количеству своих членов христианская секта: по данным за 2006 год в США по численности ОСБ занимает 25 место среди всех христианских деноминаций. Данные по всему миру мне не удалось найти, но, думаю, место ОСБ в подобном списке было бы не выше. Достоверные данные о количестве членов ОСБ отсутствуют, что, впрочем, ничуть не удивительно – подобные данные отсутствуют для всех религиозных деноминаций. По-видимому, в мире насчитывается от 6 до 7 миллионов СИ. По сравнению с другими христианскими деноминациями – несущественная парахристианская секта. Но в данном случае это именно то, когда и одного человека достаточно.
Апологетика ОСБ как и любая апологетика любого новодела в любое время должна иметь, и имеет, отличия от того, что существет. Есть отличия не принципиальные, которые введены только ради того, чтобы эти самые отличия были. На них, безусловно, делается чуть ли не самый главный упор, в первую очередь для того, чтобы, отвлечь внимание от других отличий, которые имеют уже функциональное значение. К второстепенным отличиям от того, что имеется, относится, например, то, на чём распяли Христа, на кресте или столбе. Обращаю внимание, что второстепенное значение данный факт имеет для апологетики ОСБ, но совсем не обязательно, что для других христианских деноминаций.
Апологетика ОСБ чрезвычайно проста, примитивна, я бы сказал, для дошкольного и младшего школьного возраста. В этом её огромное преимущество перед апологетикой иных деноминаций – человек сразу как бы видит всё. При этом отработанные приёмы воздействия на сознание человека и его подсознание (подобные приёмы в той или иной степени свойственны многим религиозным деноминациям) не позволяют ему сразу увидеть противоречивость, полную логическую несостоятельность и очевидную подгонку Писания под цели и задачи ОСБ.
По моему глубокому убеждению, ОСБ – чисто человеческая организация, цель которой безоговорочная власть над людьми и которая использует в качестве маскировки религиозную прикрышку, конкретно, парахристианство. Со временем в ОСБ, что совершенно естественно, появились уши, копыта и хвост. Однако:
"Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит <…>" (Иоан.3:8)
поэтому сами СИ, по моему мнению, вопреки организации, в подавляющем большинстве – христиане без всяческих оговорок.
Можно привести список отличий апологетики ОСБ от апологетик основных христианских деноминаций, но в данном посте это будет чрезмерное загромождение поста. Перечислим некоторые отличия. Неверная трактовка притчи о верном и благоразумном рабе – её очевидная направленность на обоснование управления людьми как куклами. Небесная и земная надежды, чего нет в Библии, – направленность та же управлять с обоснованием прав тех, кто управляет. Отказ от приёма от символов – прямое противоречие Христу, что не позволяет считать ОСБ христианской организацией, а лишь парахристианской.
Иисус Христос в своём земном воплощении – это на самом деле Архангел Михаил. Странное, на первый взгляд, упорство в этом вопросе. Писанием никак не подтверждается, а лишь исключительно подгонкой Писания под данное положение. Казалось бы, какая разница, признать Христа Сыном Божьим, особым Существом, находящимся между Богом и остальными? Как, по дошедшим до нас обрывочным данным, приблизительно и предлагал Ариан. Дело, однако, сложнее. Всё упирается в так называемый "спорный вопрос", которого в Библии нет, и юридический подход его разрешения. На этом основывается апологетика ОСБ. Признав Христа Существом более высокого ранга, чем любой из ангелов, включая Архангелов, сразу нарушается "юридизм" решения придуманного "спорного вопроса". Это влечёт за собой ненужные усложнения самого "спорного вопроса", которые, в свою очередь, приводят к очевидной его несостоятельности и придуманности. Казалось бы, да и ладно с этим "спорным вопросом". Однако отказ от него немедленно приводит к необходимости рассматривать справедливость или несправедливость вопроса о существовании души у человека, ада, о том, какие они, и т.д. Это, в свою очередь, во-первых, делает апологетику ОСБ практически неотличимой от апологетики других христианских деноминаций, что сразу вызывает вопрос: а зачем нужно ОСБ? Во-вторых, лишает апологетику ОСБ простоты и примитивизма, что мгновенно скажется как на количестве привлекаемых в ОСБ, так и на их, условно говоря, качестве. Все СИ, с которыми я так или иначе встречался, обладают замечательным и редким, по моему мнению, качеством, они – в определённой степени как дети именно в том смысле как говорил Иисус Христос: "и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;" (Матф.18:3)
Простота и примитивность апологетики ОСБ рано или поздно начинает вначале мешать духовно расти человеку, а затем и не давать ему этого. По моему мнению, любой человек, вступив на путь духовного роста, уже не сможет остановиться, таким он сотворён Господом. Поэтому любые игры в ОСБ в штирлицев или джеймсов бондов обязательно закончатся рано или поздно полным выходом из ОСБ. Но, должен отметить, что есть незначительное количество людей, которым по различным причинам выход из ОСБ категорически противопоказан. Дух Святой есть и в этой организации, как бы она Ему не противилась, - её разрешения Он не спрашивает.
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
ОСБ нигде не упоминается в Библии, как и подавляющее большинство других чисто человеческих организаций. Если бы такая важная организация Бога, как ОСБ, существовала или предполагалась к существованию, если бы она была Его организацией, разве она могла быть обойдена стороной в Писании? Да никак! К тому же, свидетели Иеговы тоже не упоминаются в Библии, а свидетели Христа упоминаются (см. напр. 2Тим.1:8). А лжесвидетели Бога (о Боге) упоминаются: 1Кор.15:15.