Какио обязанности они выполняют? Я так понял, они контролируют жизнь общин.
Ну а что насчет проповеди от дома к дому, посещния собраний, изучения публикаций и т.д.?

в общем они следят за продуктивностью христианского стада а именно больше часов,журналов,активность чтобы в общем повышалась. Чтобы возбудить активность у овец, речи специальные делают. В проповедь ходят,как по вкусу придется.,ведь много времени жрет бюрократия собрания. Если активность не повышается в собраниях, тогда прощай сытая жизнь оратора бездельника. Жены надзирателей страдают от этого безумного графика как у белки в колесе. Бонусы еще есть в виде ажиотажа приезда в собрание,это как праздничное шоу.,что тешит самолюбие надзирателей. Еще бонусы в виде халявной жратвы,шмоток,жилья.

Это понятно. На то он и надзиратель.
Это тоже понятно. Как же ещё им воздействовать на паству? Не ногами же их бить!

Я имел ввиду другие обязанности. Например, лекции по богословию, миссионерство, организация каких-либо мероприятий.

Или они только "дрючат" свою паству?

Спецречи-это и есть лекции по богословию.
Миссионерство-в принципе это разъезды по собраниям.
Организация мероприятий-сложно сказать,ну наверное координация действий перед вечерей или конгрессами?

_________________
Я не вмешиваюсь в дела Бога,так пусть он мне не мешает жить.(девиз агностиков)

Сомневаюсь. Если надзиратель стыдит свою паству и при этом периодически цитирует Писание- это не лекция по богословию.
(хотя может быть я не правильно понимаю слово "спецречь?)
С каких это пор проверка документации стало считаться миссионерством?
Координация и организация- разны вещи.

Спецречь -это не обязательно стыдить,это может быть любая речь по любой теме из Библии,по любому духовному аспекту,но если ее читает в воскресенье райнад или указом спускается свыше,о чем предварительно объявляется на собрании или в НЦС,то она называется спецречью.А культивация чувства вины-ну это обычная СИшная тактика.Вообще то такого термина как" богословие" у СИ нет,в принципе любой брат,читающий воскресную речь в собрании-богослов с лекцией,вот такая там специфика.
Миссионерство-к нам как то приехал один польско-канадский райнад,выпускник Вефиля,да так и остался на некоторое время в нашем собрании главной шишкой,это и считается у них миссионерством.То есть не только занимался бюрократией,но и учавствовал в проповедях,ходил по домам.Короче,своим чутким руководством и примером райнад показывает как надо обрабатывать данную территорию.
Мероприятия-они вообще то спускаются сверху в НЦС,так что только координация и есть,самодеятельность не приветствуется.

Р.С.Вообще то сложно в этом разобраться,я то рядовым СИ был,причем недолго,

_________________
Я не вмешиваюсь в дела Бога,так пусть он мне не мешает жить.(девиз агностиков)

Да ...
Районный организует мероприятия - конгрессы (районные) , спец мероприятия (в рамках служения) ...
А помогает ему в этом координатор совета старейшин (города) или района (нескольких сел) ...
Что касается речей , то никто никого не стыдит ...
Его задача побудить служить еще больше ...
Районный назначается на теократический район раз в три года ...
Позже он переезжает в другой теократический район , но редко может быть оставлен и в этом на второй срок ...
Миграция районных , это сентябрь - октябрь м-ц ...
Как правило на речах абсолютно всех и любых районных (которых я встречал) звучит похвала в той области в какой она уместна ... А то , что нужно подтянуть , обычно делается темой посещения районного надзирателя (как правило раз в пол года) ...
Например мало повторных посещений и не налажены регулярные проповеди в собрании неформально (общие проповеди) ...
Районный хвалит за то , что много первых посещений , используя это в своей ознакомительной речи (вторник) и объявляет тему посещения (напр . служение в повторах) ...
Или мало изучений библии ...
В этом случае Надзиратель (районный) делит служение в собрании на пять частей (неделя) и побуждает использовать на участках разные стили , методы и преподнесения для успешных начал изучений ...
Как правило это срабатывает на 50-70% повышается уровень изучений ...
Районные внедряют опыт служения с собраниями ранее посещаемых территорий ,
это служение очень ценно , т.к. способствует единству в эффективных методах служения ...
Всю неделю кроме понедельника (это отдых районного для стирки , и т.д.) и вторника (это проверка документации собрания) районный сотрудничает в проповеди с собранием (по 1,5-2 часа с возвещателем который захотел заранее записаться в служение с районным или его женой если она есть ) ...
Так за неделю районный проповедует с собранием чистых 35-40 часов ...
У хорошего районного - всегда есть чему поучиться ...
В собраниях их любят и относятся к ним с пониманием и уважением ...
Так что на районных бочку не катите ...
Они свой хлеб даром не едят ...
Есть множество районных , о которых часто вспоминают с любовью ...
За три года служения с собраниями района , (столько ходил с апостолами Христос) районных передает бОльшую часть знаний и навыков собранию ...
А собрание в свою очередь передает свой опыт ему ...
Так СИ назидают друг друга и снизу ...
Пока достаточно ???

_________________
제가 읽는다면, 난 바보 야

Вообще то я не катил. Просто узнать хотел.
Вроде все, что хотел узнать- узнал. Спасибо.

А про бочку я не тебе ...

_________________
제가 읽는다면, 난 바보 야

Да...районные - это лучшие люди у СИ!..
Много видят, много знают...и понимают...
Они часто - как собаки (в уважительном смысле) - ВСЕ ПОНИМАЮТ...только сказать не могут!..
Встречаются среди районных и неприятные типы...но все же реже, чем "настоящие парни"
(парни - не в смысле молодого возраста.)
Нагрузка у районных колоссальная - в том числе (и в первую очередь - психологическая).
Это - гордость ОСБ!...Авангард и движок.( - хотя гордость - все ж не плод духа... )
Считается, что "выдержать такие нагрузки без помощи Бога и его духа невозможно!.. )
Это - видимые представители Верного Раба на земле, а потому к ним нужно относиться с особым уважением.
Видя, как тяжело и много трудятся для собраний районные - подавая пример, думаешь невольно,
что ТАКОЕ возможно именно в Организации Бога!...Я, например, чуть ли не за образец держала
для себя в уме и сердце их примеры любви в Богу...особенно будучи пионеркой!...

Есть тут одно "НО"...Районные на хлеб сами себе не зарабатывают, Общество обеспечивает
все их нужды...включая отпуск... собрания дополнительно еще оплачивают расходы...
Поэтому подражать "в полной мере" их вере, их служению - чистой воды безумие...
Это только надорвать себя и стать ...почти нищим...(часто так и случается с особо впечатлительными
и подверженными воздействию "жизненных" примеров СИ... )

_________________
Вот что я люблю;)

Если вы стремитесь разрешить какую-нибудь проблему,
делайте это с любовью.

А это мысль!

_________________
Зачем иметь чувство юмора, когда можно иметь власть над теми, кто имеет чувство юмора.

А меня всегда интересовал вопрос:
Почему они все такие разные? Разное воспитание, разные характеры - это всё понятно.
Ну ИНСТРУКЦИИ то у них одинаковые...

Почему один районный отказывается от обеда, для того чтобы пообщаться с бОльшим количеством братьев и сестер, а другой приказывает, именно приказывает, всех выгнать из квартиры и никого в гости не звать на обед, потому что они с женой приходят на обед, чтобы ПОЕСТЬ!!! а не чтобы общаться.

Дело в том, что в инструции нигде непрописано, что надо выгонять жаждущих до общения братьев и сестер. Вот это и оставляет широкое поле для личных решений и стиля поведения. А вообще я взглянула на все это общение глазами "райнада" - честно, когда хочется действительно отдохнуть от всех и вся, разные глупые вопросы и как правило однообразное общение задалбывают иногда...

_________________
"Будь готов принять то, что дано тебе испытать" Ф.Герберт "Дюна"

Потому что для одних это уже стало просто работой, а для других всё еще остается служением Богу и людям, в понимании СИ конечно.

Районные разные бывают. Я, к примеру, одного из них вспоминаю всегда в позитиве. Правда он заграничный, не нашенский, но человек умный, сдержанный и рассудительный.
Помню как собрались однажды стары, служпомы и он. И вот он задал нам вопрос - как, мол, вы думаете, литература ОСБ богомдухновенна или нет? Вы бы видели эту сцену... я б описал её так - "Ревизор приехал". Молчание, замешательство и перепуганные старовские бегающие глазки...
Но этот районный, взяв Библию в руку, очень просто и доходчиво, на основании Писания, показал нам, то, что я и так знал, но опасался сказать в слух - нет, не богодухновенна. После этого, я очень его зауважал. Потом, в частной беседе, много я еще интерестного от него услышал. Но таких, видимо, единицы.
Ибо следующий мутант был полной ему противоположностью. Орал мне, помнится, подпрыгивая на диване, что в ОСБ проблем вообще нет и быть не может, когда я ему сказал, что есть и будут еще. Типичный маньяк - самодур, лукавый до мозга костей. Любитель искать измену и разделываться с инакомыслием. Это был "наш" человек. Бывший комсомольский работник. Следующий после него был такой же. Так что, районные разные бывают, как и вообще люди в целом.
Так что, некоторые из них таки даром едят хлеб соверующих, ибо не строят, но гнусно разрушают и калечат то, что им не принадлежит априори.

_________________
Мой блог: http://vasiabut.blogspot.com/