Старший Брат писал(а):
neunulov писал(а):
зачем освящают погребальные ямы (т.е. могилу, в которой собираются зарывать покойника)?
Настоящий христианин должен стремиться, чтобы вся его жизнь была освящена. В могилу помещают останки человека, которые мы называем мощами (как применительно к святым, так и грешным людям). Данное действие служит, скорее, не для самого усопшего, а - в качестве педагогической меры, - для провожающих в последний путь. Повод задуматься о бренности земной жизни. Что тут может смущать, не понимаю.
То, что смысл освящения переиначен в Ветхозаветном стиле в противовес Новозаветному.
Освящает все Дух Святой. Но и христиане имеют в себе дух, который совершенствуясь в ходе жизни по заповедям и в Богообщении (вы называете это стяжанием Духа Святого) сам становится источником освящения бренного сосуда, в котором "содержится". Сам христианин, духовным приобщением себя к чему-либо тоже может освятить это
в духе, духовно.
Но всегда обязательен личный духовный "контакт", что ли...
А когда священник призывает Дух Святой на щепотку земли (эзо скажут - заряжает энергией), верующий, уплативший по тарифу, несет землицу на кладбище и совершает там некий обряд переноса духа с землицы на яму в земле.... Не взирая особо на содержимое упокоившегося в данной могиле бренного сосуда... У нас ведь и атеистов хоронят в освященной землице, и нераскаявшихся преступников....
Не хочу я хулить таинства, поймите. Но переносить центр тяжести с духа каждого на специальных посредников и на материальные предметы - не есть ли расхолаживание духовной жизни личности?
Ведь по НЗ - храм внутри каждого. И каждый сам себе священник, предстоящий за себя перед Богом. Зачем реанимировать старую систему, которую Христос пришел заменить?
Ох, оффтоп, опять и снова...