Anatol_77 писал(а):
Дорогая Мири! Речь даже не о людях, а о делах тьмы. Грех нужно осуждать. Можно не трогать личностей, но предупреждать о всех последствиях зла, какие могут возникать. И такие вещи - действительно мерзость. Или ты думаешь, что Бог изменился за последние 2-3 тысячи лет? Нет! Он вчера, сегодня и всегда тот же! Его взгляд на такие вещи тоже не поменялся. И поскольку в ВЗ это было детально описано, то нету смысла повторять все то же самое в Новом. Отменился только Закон Заповедей. Но принципы добра и зла остались неизменными, как неизменный сам Бог.
Анатолий, греховное повреждение во всех нас одинаковое. Только проявляется по-разному.
Поэтому противно, когда некоторым грехам отношение "да, мы грешим, но каемся и на основании жертвы Христа это нам не вменяется". А к другим - "мерзость, горите в аду"
Почему так?
Цитата:
Хотя Христос прощал блудницу, но Он ей сказал: Иди, и больше не греши. И наверное она так и сделала, иначе бы Христос ее не призвал.
Да кто это сказал? Разве она хотя бы "пикнула" насчет раскаяния?
Христа называли другом мытарям и блудницам. Думаешь, фарисей были такими дураками, что обвиняли Иисуса в общении с раскаявшимися грешниками?
Ведь нет. Христос был там, где и должен быть христианин. Среди тех, кого уже заклеймили "мерзостью" общество и мир. Новый Завет не содержит ни одного обличения этих заблудших и отверженных (за дело, между прочим) Он не клеймил их и не грозил геенной, а свидетельствовал о доброте и прощении Бога, о том, что Отец ждет и любит каждого. И дверь к Нему открыта. А для того, чтобы человек все это прочувствовал и услышал Дух, который зовет его туда - нужно, чтобы мы были открытыми, добрыми и понимающими.
"Гомосятина" и "пидарасы" из наших уст эту дверь для геев не откроют. Наоборот.
Цитата:
Раскаявшемуся грешнику он не вспоминал греха (даже, если он был багряный или красный, Он сделал человека как белый снег), но нераскаянным фарисеям он писал их грехи на песке, или открыто говорил, что они лицемеры и делают дела тьмы, даже, что их отец - дьявол. Павел также говорил, что они гробы побеленные или стена окрашенная.
Вот именно. Фарисеям доставалось по полной программе. И в основном именно за эту самую непримиримую позицию осуждения "проклятых". Которая мешает им "войти". А вот грешникам и типа "мерзости" - он такого не сказал ни разу.
Даже Павел в Афинах не обличал и не грозил язычникам, а обращался к ним с пониманием и указывал первым делом на доброту Бога и на то, что он недалеко от каждого - будь ты хоть гей, хоть проститутка.
Я не грех оправдываю, я нашу беду вижу ясно. Не такого мы Духа, чтобы "гомосятничать" гнилью в слове. Геи натерпелись от общества так, что мама не горюй. Их и убивали, и дискриминировали и презирали...
Естественно, что сейчас маятник качнулся в обратную сторону и они на радостях, что их хоть людьми стали считать "берут суверенитета сколько могут" и еще сверху. Тут та же ситуация, что и с женским феминизмом. Но их перекосы - следствия нашего страшного греха борьбы с их несовершенством средствами мира.