ANV писал(а):
Сталинское государство в 30-х годах прошлого века резко усилило свои социальные функции. Тогда исчезла безработица, появилось доступное образование, сформировалась система медицинской помощи, появилось пенсионное обеспечение. Все это как раз и способствовало появлению «уверенности в завтрашнем дне». Эти явления (вкупе, конечно, с мощной антирелигиозной пропагандой и жестоким насилием власти) способствовали значительному ослаблению идеологических позиций Церкви в стране. Действительно, зачем теперь молиться о хлебе насущном, если на государственном предприятии тебя ждет гарантированная зарплата? Зачем молиться о здравии, если можно пойти в районную поликлинику? Незачем теперь беспокоиться о будущем своих детей, ведь государство гарантирует им образование. Не надо бояться и старости – государство даст пенсию. И так далее. То есть усиление социальных функций сталинского государства во многом удовлетворило базовые религиозные потребности людей. Уверенности в безопасном будущем способствовало и наличие у государства «непобедимой и легендарной». Не надо думать и о небесном царстве, так как государство всем обещало светлое будущее уже здесь, на Земле.
Кроме того, наука и техника стали тогда в буквальном смысле творить чудеса (люди летают по воздуху, переговариваются за тысячи километров и т.д.). Источником этих чудес было, разумеется, государство.
Возражать нечего, все верно.
ANV писал(а):
А современные сталинисты – это просто люди, глубоко и эмоционально восприявшие веру в значимость государства как устроителя судеб людей. Для них государство является альфой и омегой, идолом, священной коровой, гарантом и источником удовлетворения всех фундаментальных потребностей человека. Это люди, на подсознательном уровне сотворившие себе кумира. Сталина они почитают как основателя этой системы ценностей, как первого Верховного Жреца или как пророка новой веры.
Здесь уже можно возразить. С каких пор желание жить в сильном государстве - это плохо? Почему нужно все гиперболизировать до степени идолопоклонства? Если люди при каком-то правителе живут хорошо и хотят так жить дальше - это их законное гражданское право. Кроме того, треть городского населения и половина сельского (согласно переписи 1939) были верующими. Они вряд ли считали Сталина Верховным Жрецом и пророком. Но могли быть ему благодарны, хорошо о нем отзываться и любить.
ANV писал(а):
Говорят, что для десталинизации страны необходимо всеобщее покаяние, нужен свой Нюрнбергский процесс и т.п. Думается, что в свете вышесказанного такая постановка вопроса особого смысла не имеет. Покаяние возможно только в рамках некоей общепризнанной религиозно-этической системы. «Религия» же сталинистов и близких им по духу государственников состоит в поклонении государству как идолу. Это неоязычество в чистом виде. И избавляться нужно прежде всего от него. Нужно избавляться от постыдной для великой нации духовной болезни идолопоклонства. В XXI веке с таким тяжким недугом стране надеяться не на что.
Действительно, среди сталинистов много людей эмоциональных, хотя бы в силу возраста. Но дело в том, что я посещаю новостные сайты и просто сайты обмена файлами, где много молодежи 20-40 лет. Очень много - даже судя по аватарам и подписям, - симпатий к СССР и Сталину. Делать выводы, что все они язычники и идолопоклонники - некорректно.
ANV писал(а):
Когда граждане наконец придут к пониманию того, что государство не имеет неоязыческой сакральной значимости, что это всего лишь социальный институт в их руках, что не они государству должны служить, а оно им, – тогда поклонников сталинизма в стране просто не останется.
И тут есть, что возразить. Лично для меня государство не имеет сакральной значимости. Мне все равно, кто стоит у него во главе, если граждане чувствуют себя в безопасности и о них заботятся. Когда нет безработицы, терроризма, оглупления людей, разбазаривания народного добра, нет чудовищной инфляции и дефицита товаров, когда образование и медицина бесплатна. Только такое государство и его лидера можно поддерживать, любить и уважать.