Anatol_77 писал(а):
Каждый перевод Библии отличается друг от друга. Но нужно не забывать о том, что никто из ОСБ не мог и не может сделать дословные перевод Библии. Это всего лишь смысловые переводы. Таких есть много. Вы просто сравните смысловые переводы (не от ОСБ) с дословными, и увидите разницу. Так что если мы будем воспринимать ПНМ как смысловой перевод, то все будет не так страшно. Проблема в том, что ОСБ не признает, что это именно смысловой перевод. К тому же обновленные варианты не соответствуют более старым версиям. Так что каждое обновление это результат мнения руководителей ОСБ и переводчиков.
хорошая мысль
Проблема в том, что СИ, критикуя другие конфессии за то, что те воспринимают традиционные для них переводы Библии (типа King James Version или тот же Синодальный) как чуть ли не богодухновенный стандарт, сами делают то же самое со своим переводом Библии. Причем переводом, надо признать, не научным, а конфессиональным, хотя, имхо-имхо, местами совсем неплохим (я, например, впервые начал задумываться над текстом основой с 1994-го, читая чешский и английский с примечаниями ПНМ и встречая много разночтений с Синодальным, в основу которого, как известно, легли далеко не лучшие греческие рукописи).
Однако, и это надо признать, ПНМ катастрофично зависит от толкований ОСБ, мой любимый пример - это Матфея 27:51-54:
Цитата:
51 И вдруг занавес святилища разорвался надвое, сверху донизу. Земля содрогнулась, и скалы раскололись. 52 Памятные склепы открылись, и многие тела святых, которые уснули смертным сном, поднялись, 53 и многие увидели их. (А после его воскресения люди, которые были возле памятных склепов, пришли в святой город.) 54 Когда сотник и те, кто вместе с ним стерегли Иисуса, увидели землетрясение и всё, что произошло, они сильно испугались и сказали: «Поистине это был Сын Бога».
Сравните это место с любым известным Вам переводом: нигде Вы не встретите такого смысла, как в ПНМ! Везде речь идет о том, что "святые" воскресли и явились многим в Иерусалиме.
Однако воскресение "святых" и их явление многим в Иерусалиме не вписывается в современную концепцию воскресения Сторожевой Башни, поэтому в ПНМ предпринята такая нелепая ( и видная невооруженным глазом) натяжка, изменяющая посредством скобок и знаков препинания очевидный изначальный смысл на совершенно новый...