А это уже оффтоп.

а кто его начал?

Ты!
А я тока подвязалась.

Какая разница, если ответ уже давно найден:
Ин.14:14 Если чего попросите Меня во имя Мое Я сделаю.
Так что обсуждать-то по теме еще что-либо, кажется, бессмысленно.
Христос Сам предложил молиться Ему.

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

Молодец!Спасибо!

А разве там написано: "...попросите Меня... Я то сделаю"?
Можешь посмотреть внимательно весь контекст, если хочешь, конечно...

Да не за что.

Будут упираться насчет "Меня" отсылайте сюда

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

Сам пошлю:
viewtopic.php?f=23&t=7074

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

И ты можешь утвердительно сказать, что эта приведенная ссылка - Истина?

Да, могу.
Если источники, в которых местоимение με присутствует древнее, чем те, в которых это местоимение отсутствует, следовательно, мы должны принять то, что чтение "με" есть оригинальное чтение.

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

ну раз так - значит для тебя это так и есть...

А что поделаешь? Не выбрасывать же слова из Библии.

_________________
Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак.2:26)
жми: 1 2 3 4 5

Я думаю не всегда в Библии должно быть четко указано "Вот это личность, а это нет" Мы должны сами размышлять об этом, а Святой Дух наши мылси направить на правильное понимание стихов. Личность она может переживать, страдать, любить, ненавидеть, радоваться, прощать и т.д. т.е. она обладает духовными качествами поэтому Бог и Сын да это личности

_________________
"Создай во мне чистое сердце, о Боже, и вложи в меня новый, непоколебимый дух. Не отвергни от меня своего лица, и не отнеми от меня свой святой дух." (Пс 51:10,11)

Деяния 9.

10 В Дамаске был один ученик, по имени Анания, и Господь сказал ему в видении: "Анания!" Он сказал: "Вот я, Господи".
11 Господь сказал ему: "Встань, пойди на улицу под названием Прямая и в доме Иуды спроси человека по имени Савл, из Тарса. Вот, он сейчас молится,
12 и в видении он видел, как человек по имени Анания вошёл и возложил на него руки, чтобы он прозрел".
13 Но Анания ответил: "Господи, я слышал от многих об этом человеке, сколько зла он сделал твоим святым в Иерусалиме.
14 И здесь у него есть власть от старших священников заключать в оковы всех призывающих твоё имя".
15 Но Господь сказал ему: "Иди, потому что этот человек - мой избранный сосуд, чтобы нести моё имя другим народам, а также царям и сыновьям Израиля.
16 И я покажу ему, сколько он должен пострадать за моё имя".
17 Итак, Анания пошёл и, войдя в дом, возложил на него руки и сказал: "Савл, брат, Господь Иисус, который явился тебе на дороге, по которой ты пришёл, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился святого духа".

По-моему из этого текста можно понять, что христиане призывали имя Иисуса...
В 15 стихе говорится, что нужно "нести моё имя другим народам, а также царям и сыновьям Израиля." Из этого можно сделать вывод, что это имя было - Иисус (Йашуа - Яхве Спаситель). Имя Бога-Отца этим людям и так должно было быть известно.

а большая ли разница? я на этом не зацикливаюсь.

_________________
что можно принять без доказательств то можно отвергнуть без доказательств