Цитата:
Ну-ну... "скопцы ради Царства Небесного" сами себя ФИЗИЧЕСКИ оскопить должны?
Первые две категории. Тебе просто нечего сказать и ты юродствуешь. Сколько не говори, что "скопчество ради царствия" - дело выбора между двух равновесных состояний, ты будешь соглашаться, а через пару постов всё равно косвенно принимать монашество за нечто большее.
Цитата:
Цитата:
То есть для Него брак подразумевает и секс в этом браке.
И что? До или после Христа кто-н усомнился, что секс В БРАКЕ - это нормально для человека падшего?
Вот видишь, ты стыдливо добавила слово "падший". У тебя язык не поворачивается сказать "секс как и всё творение хорош". Ты тут же смазываешь "для падшего", то есть монах опять таки выше и стремится к высшему, а сексобрачный - это низший, талапающийся в болоте секса.
Цитата:
Но смотри: "в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах" - как ты их понимаешь?
Я всегда понимал так: эти слова Иисус сказал саддукеям в смысле, что негоже смешивать вопрос о воскресении с логическими парадоксами (а ведь саддукеи действительно задавали нечто вроде "парадокса"). Это было сказано как возмущение на парадокс.
Независимо от того, каков будет рай и что там, этот стих не повод СЕГОДНЯ негативизировать сексобрак и хвалить монашество.
Сравните: В ОСБ в концепции Рая есть акцент на всеобщей любви людей в раю. И как следствие - их ЗЦ - это эдакие школы как научится любить ближних СЕГОДНЯ.
В ПЦ - в Раю не будет сексобрака - и как следствие - православие промонашеское уже СЕГОДНЯ.
Какова концепция Рая в той или иной религиозной системе, такова и сама религиозная система.