Протоиерей РПЦЗ Лев Лебедев писал(а):
"Дорогой Игнатий Тихонович! Получил Ваше письмо от 17 ноября 1995 года. Где Вы вновь просите меня дать отзыв на Вашу очередную статью… Я уже имел случай в личном письме к Вам засвидетельствовать, что основные идеи этих публикаций носят явно еретический, сектантский характер…... Вы заявляете себя верным сыном Русской (!) Православной (!) Церкви Заграницей...… И… под этой вывеской или оболочкой проповедуете идеи, совершенно чуждые (заведомо (!) чуждые) Православию и наипаче - Русскому!..
Эти идеи следующие:
1. Все христиане, по Апостолу, суть "царственное священство", а потому каждый мирянин призван учить и проповедовать Слово Божие в Церкви и в мире, а не только иерархия…
2. В Церкви за богослужением употребляется "мертвый", "непонятный" церковно-славянский язык… Поэтому немедля нужно все Богослужение совершать только на "живом, разговорном" современном русском языке (иначе пропадем!);
3. Христианин не может быть воином… "Истинный христианин - это пацифист до смерти и космополит…" - пишете Вы;
4. Христианин также не может давать никакую клятву и приносить присягу, в том числе - воинскую…
Воззрения Лапкина близки к старообрядческим, согласно заявлению одного из свидетелей на устроенном против него процессе; другой свидетель заявил: "И люди его считают баптистом. И книги у него баптистские". ... Лапкин воспитывался в семье старообрядцев-беспоповцев.... Некоторое время он совершал молитвенные служения с группой истинно-православных христиан (часть Катакомбной Церкви, не признававшей Московской патриархии)…
Он верит в крещение "свыше", как российские пятидесятники, но через полное погружение....
"Игнатий совершенно выпадает из всех определений, не вписывается ни в какие рамки и не соответствует никаким ограничениям," – писал игумен Кирилл Сахаров после поездки с учащимися воскресной школы на Алтай в 1999 г. Лапкин похож на старообрядца, отказывается стричь бороду и носит рубаху навыпуск, перевязанную веревкой, легко общается с пятидесятниками и баптистами, восхищается чистотой и искренностью Свидетелей Иеговы, с которыми он познакомился в тюрьме; одно время он молился с истинно-православными христианами, и позже основал православную общину, которая вначале присоединилась к Свободной Православной Церкви, а потом вошла в состав РПЦЗ(Л).
В общине, основанной Лапкиным, порядки практически сектантские,
культ личности основателя. А о тех, кто выходит из общины, сам Лапкин пишет так:
«Через полгода, даже внешне их невозможно узнать — что-то до непотребства отвратное, самодовольно-глупое, сыто жующее чванство, бесстыдство и проклятие родительской жизни сочится, и как ореол безумия буквально дымится черно-фиолетовым нимбом отчаяния, злобы и неисправимости».( Слова Лапкина И.Т. в его книге «Открытым оком» т. 5, с. 285)
А вот ещё образчик творчества миссинера:
Что делать, если против выперся нахал,
Какой возможен только в христианстве?
Он мечет камни там, где я потел, пахал,
И жрёт мои плоды своей несытой пастью…
Такой нахал крадётся в Интернет,
На форум-сайте тёплым мажет калом.
На исправленье изверга нет никаких примет –
Беда подобная лишь там, где долго спали…
Olga-fil писал(а):
ИМХО, это как раз и есть православные. Настоящие, а не липа всякая епархиальная
Рыбак рыбака... узнаете? ОСБ - вид сбоку
П.С.: прежде чем называть кого-то православным, дайте себе труд хотя бы ознакомиться с личностью и деятельностью этой личности.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск