Anatol_77 писал(а):
Было ли это Его тело? Давай выясним. Христос после воскресения появлялся 11 раз. Сколько раз Его узнали по «Его» телу? Один раз Мария узнала по голосу, раньше думала, что садовник. Один раз по тому, как он рыбу готовил на берегу, но даже не по голосу. Один раз по наличию ран, один раз по тому, как Он ломал хлеб и давал им. Давай ка, проанализируй, сколько раз Его узнавали!
Так что про какие ты там факты говоришь?
Давай! Будем анализировать каждый случай? Всякий раз Писание объясняет почему они не узнавали его сразу.
Есть единственное спорное описание его явления, находящееся у Марка по причине недостоверности фрагмента. Да и то, в контексте дается объяснение, которое расставляет все на свои места.
Anatol_77 писал(а):
А Он не сказал им, что Он не духовное существо, Он все го лишь сказал, что то, что они видят, то есть тело, которое они видят, это не демон, не привидение, не дух (ну понятно, если он был на самом деле дух. Существом, то они не могли видеть его настоящее тело). Давай кА вспомним, что случилось с Павлом, когда он увидел лишь видение славного тела Христа – Он ослеп. Павел сам говорит, что не противился небесному видению. Лишь проблеск славы Христа, от Его настоящего духовного тела ослепил Павла. Еще один уже факт, кто выдел Христа в теле после воскресения кроме Павла?
Ну действительно – а что мешало духовно воскресшему Христу явиться ученикам и всем остальным точно так же, как явился гонителю церкви Павлу? К чему все эти переодевания в тела садовника, попутчика, повара? Бабах – свет с неба посреди Иерусалима и голос – я Иисус, которого вы распяли, умер телом – воскрес как дух… и т.д.. Зачем эти 40 дневные блуждания по земле, зачем шоу с вознесением?
Anatol_77 писал(а):
А вот тут нужно разделить: Иногда Христос, говоря Царство Небесное, имел ввиду оба, а иногда, говоря Царство Божье, имел ввиду его небесную фазу, или я не прав. Мне кажется понятным, что плоть и кровь не наследуют небесное царство, а не земное. (Есть тела небесные, и есть земные)
Там не говориться о НЕБЕСНОМ царстве. Это ты наделяешь это место Писания каким то дополнительным смыслом. Там говориться о Царстве Божием. Не стоит жонглировать словами из Писания и заменять одно другим. Далее – если ты приводишь мысль о разности тел «(Есть тела небесные, и есть земные)», то будь добр обратить внимание на контекст и ты увидишь о каких небесных телах идет там речь.
40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.
(1Кор.15:40,41)
Небесные тела у Павла, как видим, это вполне материальные космические тела – луна, солнце, звезды. И действительно эти небесные материальные объекты разняться и в славе и в величине. Так некоторые звезды гораздо больше солнца, но находятся так далеко, что кажутся малыми, а луна хотя и излучает свет, но на самом деле является лишь зеркалом отражающим солнечные лучи.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
как и фсе..лично я не верю что Иисус есть Бог. Он не мой Бог. И я в этом уверен. Просто роль Иисуса настолько велика, что и сравнивать его нескем. Не зря Иисус спросил учеников за кого они его почитают. ЗА СЫНА БОГА. Черным по белому, разве нет? СЫН, а НЕ БОГ. А дальше уже разделения идут. Тринитарии тоже через призму смотрят на многие пограничные стихи Писания..Я скзал примера у нас фактически нет. Иисус единственен в своем роде. А так как сыновьяи многих можно называть, то к Иисусу начинают относиться иначе..не просто как к Сыну..отсюда и дальше разделения идут..САМ ИИСУС НИГДЕ НЕ ГОВОРИТ, ЧТО ОН ЯВЛЯЕТСЯ БОГОМ. Для меня это очень важный аргумент. Бог дал задание Иисусу показать кем Бог является. А так как Иисус совершенен был ему было посильным это сделать.
