bibliapologet.by.ru писал(а):
Вот пример такой "лжи":
ТЕКСТОЛОГИЯ ВЗ. "Библейские тексты, найденные в Кумране". 'Текстуальный статус кумранских текстов', с. 108-111.
____________________
1) Тексты, написанные в соответствии с кумранской практикой. Имеется ввиду практика орфографии, морфологии и переписывания, которая свидетельствует о достаточно вольном обращении к библейскому тексту. Таких "типично кумранских текстов" 25% от всех кумранских библ. текстов.
2) Протомасоретские (или протораввинистические) тексты, в основном соответствующие масоретскому тексту составляют 40% от всех кумранских библ. текстов.
3) Прасамаритянские (или гармонизирующие) тексты составляют 5% от всех кумранских библ. текстов.
4) Тексты, близкие к предполагаемому древнееврейскому источнику LXX составляют 5% от всех кумранских библ. текстов.
5) Своеобразные тексты, не обнаруживающие явного сходства ни с одним из вышеупомянутых текстов, и считающиеся внесистемными, составляют 25% от всех кумранских библ. текстов.
Это соотношение, вероятно, отражает определенную текстуальную реальность, характерную для периода между III веком до н.э. и I веком н.э.
____________________
Весьма конкретные цифры по конкретным типам текстов. Есть другие данные?
Лжи без кавычек. Поясню, почему.
тов. Эммануил Тов возглавлял пресловутую "восьмёрку" хранителей рукописей Мертвого моря, которая десятилетия скрывала свитки от общественности. И в 1990 году (коли память мне не изменяет) с его подачи сии хранители соизволили благоволить явить миру эти уникальные письмена. (терпение обшественности было на исходе). Только это блюдо было подано под их "соусом" из "многолетних исследований" и "текстологического анализа". И надо сказать, соус этот напрочь убивал естественный "вкус продукта".
Из истории того, как Кумранские свитки попали к этой "восьмерке".
Начиная с 1952 года, целый ряд европейских историко-археологических обществ, совместно с Палестинским королевским музеем в Иерусалиме, проводили систематические поиски, открывая пещеру за пещерой, а в них — всё новые и новые сокровища в виде целых рукописей, крупных фрагментов (их число достигло 800) и десятков тысяч мелких фрагментов и обрывков. Всё это доставлялось в королевский музей и хранилось там, а иногда продавалось за бешеные деньги. Международное сообщество ученых имело довольно свободный доступ к рукописям, за одним исключением: израильтянам и
вообще евреям доступ к рукописям был категорически воспрещен. И пока проводилась кропотливая работа по восстановлению текста из мелких фрагментов, публикация цельных текстов и крупных фрагментов проходила почти непрерывно.
Шестидневная война 1967 г. резко изменила ситуацию. Старый Иерусалим был присоединен к Израилю вместе с Королевским музеем и всеми его сокровищами. Израиль стал счастливым обладателем всего, что было найдено в Кумранских пещерах, и самих Кумранских развалин. Была создана маленькая группа из восьми специалистов-“хранителей”, отвечающая и за хранение текстов, и за работу над ними, и за их публикацию, и дающая разрешение на доступ к ним. Палестинский королевский музей был преобразован в
Рокфеллеровский музей — в честь известного миллиардера-мецената, щедро финансировавшего работу музея. Душой “великолепной восьмерки”, держащей в своих руках судьбу Кумранских свитков, стал Джон Страгнелл, профессор Гарвардского университета.
Он отвечал за реставрацию и публикацию текстов.
Ученые получали относительно свободный доступ к исследованию свитков, пока не стало выяснятся, что канонический текст вовсе не является единственно возможным.
И тогда произошло нечто совершенно неожиданное. Когда все были убеждены, что публикация Свитков хлынет теперь мощным потоком, она сначала превратилась в худосочный ручеек, а потом — — в подобие капель, медленно падающих с потолка сталактитовой пещеры. Но не только практически прекратилась публикация — был прекращен и всякий доступ к рукописям. “Хранители” во главе со Страгнеллом не обращали внимания на возмущенные вопли историков, гебраистов, теологов и палеографов, отлученных от Свитков, а если какая-нибудь знаменитость вопила чрезмерно громко, — ну что ж, ее добавляли к “восьмерке”, и вопли мгновенно стихали.
Потянулись десятилетия. Кумранские свитки, едва увидевшие свет из тьмы пещер, снова оказались в заточении, теперь — в Рокфеллеровском музее. Это было не просто возмутительно, это было возмутительно до нелепости: “восьмерка” присвоила себе исключительное право владения тем, что принадлежит всему человечеству.
Это делалось совершенно намеренно и для конкретных целей:
1.Монополизировать реконструкцию, реставрацию и исследование свитков для узкого круга еврейских ученых;
2. Создать массу слухов и легенд о причине закрытия доступа, создать информационный голод в этой сфере;
3. Подготовить "единственно верное" исследование рукописей и скормить его изголодавшейся общественности.
О других целях остаётся только догадываться, учитывая, что в руках этой "восьмерки" была так же реставрация и восстановление рукописей.
И вот, Эммануил Тов публикует "самые верные" результаты своих "многолетних исследований". Неужто ты ожидал от человека из знатного раввинского рода, что он подвергнет в своих исследованиях сомнению масоретскую традицию перевода Писаний?
Так вот, заявленную им цифру "промасоретских рукописей" в 45% следует прокомментировать.
Этот т.н. прото-Масоретский текст очень и очень отличается от нынешнего: например свиток, т. н. "первый Исайя", содержит 248 отличий от того Масоретского текста, каким он представлен в самой древней из дошедших до нас рукописей - "Ленинградской" , - и почти половина этих отличий состоит в изменении, прибавлении, перестановке или отсутствии не просто букв, а целых слов.
Такие же, несколько изменённые свитки перевода "Септуагинта" тов.Тов ничтоже сумняшися относит к 25-ти процентам "Текстов, написанных в соответствии с кумранской практикой... Имеется ввиду практика орфографии, морфологии и переписывания, которая свидетельствует о достаточно вольном обращении к библейскому тексту."
Почему он к этой категории не отнёс т.н. промасоретские тексты, имеющие тысячи случаев "достаточно вольного обращения с текстом"? Ответ напрашивается сам.
Итак что мы имеем в действительности? Свитков, соответствующих имеющейся сегодня Септуагинте (которую, как я уже говорил тоже "подпортили" местами раввины) - 5%
А свитков, в точности соответствующих современному масоретскому тексту -
0%!
Мои источники:
"Тора от Моше до Моше" Рафаил Нудельман http://www.skeptik.net/religion/judaism/rolls.htm
" Свет из тьмы" Евгений Манин
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
,хотя признаю, мне его посты интересны!
](./images/smilies/eusa_wall.gif "Brick wall")
