|
Итак, несколько вопросов к апологетам ОСБ.
1. Почему из двух возможных переводов слова «стаурос»: распятие (различной формы) и столб, что-то вертикальное (различного назначения), выбран последний?
2. Если слово «стаурос» значит столб, что-то вертикальное, на чём СИ настаивают, то для чего столб–«стаурос» применялся, для распятия ли только или для чего-то ещё?
3. Если столб–«стаурос» применялся только для распятий, не значит ли это, что для обозначения вертикальных столбов другого назначения должно использоваться какое-то другое слово, а слово «стаурос» должно обозначать исключительно распятие и исключительно в форме столба?
4. Если столб–«стаурос» применялся не только для распятий, то как перевести глагол распни (синодальный перевод), однокоренной с этим "стауросом", который выкрикивали иудеи в ответ на вопрос Пилата о том, что же ему делать с Иисусом? Примечание: желательно использовать для перевода глагола глагол, а не существительное, как сделано в переводе НМ, кроме того, желательно, чтобы данный глагол–перевод был, как и в оригинале, однокоренным с существительным–переводом слова «стаурос», например: распни – распятие. Варианты типа «столбани», «мучестолбани» или «столбозамучай» не принимаются.
5. Если столб–«стаурос» применялся не только для распятий, то почему данный глагол должен был однозначно указывать на распятие как вид казни Иисуса, а не на что-то ещё, для чего могут применяться столбы, например, для удара Иисуса по голове?
6. Как избитый до полусмерти Иисус нёс, а не волочил столб–«стаурос», который (см. выше) был достаточно тяжёл?
7. Не кажется ли вам, что если бы Иисус нёс распятие в форме горизонтальной перекладины креста, которая достаточно компактна, то его никак невозможно было волочить, а лишь нести?
8 (Кто видит разницу между словами волочить и нести могут не отвечать, а сразу переходить к вопросу №9). Обрадовались ли бы вы, когда наняв носильщика для переноски какого-либо предмета, например чемодана на вокзале, или чего-то потяжелее, мебели, например, вы обнаружили, что ваши вещи просто волочили по земле? Не указали ли бы вы такому носильщику, что нести не значит волочь?
9. Почему римляне сразу не поняли, что бичёванному Иисусу нести столб–«стаурос», весом около 70 кг (а скорее всего больше) не под силу? Или они плохо его били, что после этого он был способен пронести такой дрын на существенное расстояние? Ответы типа «Я не римлянин, Иисуса не распинал» не принимаются.
10. Почему римляне, когда заметили, что нести «стаурос» Иисусу всё же не под силу, привлекли из толпы зевак в качестве носильщика лишь одного человека, когда для переноски весьма большого столба было бы разумней использовать несколько человек: это повысило бы скорость процессии, к тому же весь позор от переноса собственного орудия казни итак сошёл на нет? Ответы типа «Я не римлянин, Иисуса не распинал» не принимаются.
|