Пример психологического портрета - вставки в фильме "12 мгновений весны".

Кстати, начинается психологический портрет всегда с Названия портретируемого... в нашем случае это будет "Брат такой то...", "сестра такая то..." - то есть первый самый анализ - анализ состояния "брат", "сестра" потом исследуем Имя Отчество - в данном случае только привычное имя... и т.д.

_________________
"Ходит дурачок… "

Психологический портрет может быть как набором качеств одного человека, так и группы людей, при этом указанный набор качеств является средством наилучшей и скорейшей адаптации в группе. И залогом максимально комфортного и длительного существования в ней.

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

В таких религиозных группах, как МЦХ, например, аналогичная ситуация. Можно было догадаться, что не расстреливают. Но вот такая рядовая ситуация: группа СИ видит брата (или сестру), который (ая) несколько недель не посещали собрания. Наиболее распространенная эмоция при этом: отторжение, настороженность, дискомфорт? или жалость, сочувствие, желание помочь?

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

Енто не совсем верно, позвольте заметить... будем использовать одно пространство имён.
"Степень воздействия на сознание" - это оценка эффективности действия, информации или харизмы личности влияющей на сознание субъекта.
А вот то, что Вы, скорее всего, имели в виду, вероятнее всего, называется - коэффициент внушаемости, поскольку он характеризует непосредственно сам объект влияния, а не инструменты которыми это влияние производится.
Кстати тест на коэффициент внушаемости (примитивный, но... только проходите его честно. У меня 3)

_________________
Колонии не перестают быть колониями из-за того, что они обрели независимость.
Бенджамин Дизраэли

ИМХО вы все же путаете понятие "Психологический портрет" и "роль" или "образ поведения". У любой нормально устоявшейся тоталитарной структуры есть целый набор рычагов и привязок, которыми она держит совершенно не похожих - разных людей в своей власти. И противоположности тут как раз кстати:

Ну например у СИ легко найдут себе место и гиперинициативные личности и люди без инициативы вообще, открытым людям будит у них в кайф и скрытным тоже достаточно комфортно и т.д. и т.п.

Но вот что касается ролей или образа поведения - тут да - есть некая общий наборчик, но он как правило мало связан с "психологическим портретом" каждого человека.

_________________
"Ходит дурачок… "

Расскажите, пожалуйста, об этом "общем наборчике".

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

Проект Ахей возможно будет интересен.

_________________
Колонии не перестают быть колониями из-за того, что они обрели независимость.
Бенджамин Дизраэли

То, что все люди разные (в силу неповторимости каждого человека) - кто же будет
с этим спорить, это очевидная истина.
Но вот "поведение", поступки, реакции, и последующие дела...Вот здесь уже вступает в силу
тот момент - а чему научены, и как научены "себя вести" в разных жизненных ситуациях.
А если мы помним (как же такое забудешь... ), Общество только и занимается тем,
что "обучает-программирует" своих адептов, - и вот здесь-то как раз и идут те долгожданные
плоды, стереотипы поведения, ради которых и трудится РАБ.

И "плоды" эти как раз и делают СИ очень похожими друг на друга.
Поэтому в этом ключе можно говорить о неком "среднем, обыкновенном" СИ

Я по взгляду , по манере говорить, по мимике(!), по интонациям голоса, даже по походке(!)
улыбке (и еще много, по чему - разным ньюансам)
уже научилась узнавать СИ на улице, в магазине, в транспорте...у них свой, особый дух
(не путать со святым духом!).
А уж если СИ заговорит... (на обычную, нейтральную тему), то совсем просто определить -
(манера разговаривать, построение фраз и языковых конструкций, логика быстро выдают СИ!..

Можете смеяться, не верить мне, но я практически не ошибаюсь в этом вопросе, за очень
редким исключением...

_________________
Вот что я люблю;)

Если вы стремитесь разрешить какую-нибудь проблему,
делайте это с любовью.

1. Количество лет в "Истине" - соответственно ценится "духовный опыт".
2. "Преимущества" (чем больше - тем авторитетнее) - отсюда обеспокоенность личным статусом, стремление как то обозначить себя, хотя бы участием в обсуждении и на "школе". Развивается послушание и исполнительность, поскольку именно от этого зависит статус. Если первый пункт расходится со вторым (кол-во лет в "Истине" большое а статус низкий) приходит либо комплекс неполноценности, либо комплекс "плахиша".
3. Стремление показать свою лояльность общему делу агитации. Даже если занятие агитацией не нравится, человек будет стремиться мелькать в этом деле то с одном то с другим членом собрания чтобы создать имидж активного духовно.
4. Стремление уравновесить свое асоциальное поведение, вывести странности в некое логическое, объективное русло при помощи придания им сверхзначимости,а не просто специфическому запрету в секте, который делается с одной целью - ограничить социальные контакты члена только контактами с единомышленниками.
5. Выработка механизма распознавания свой - чужой и жизнь с этим комплексом. Оценка важности контакта и возможного общения по принципу возможной лояльности объекта "делу Царства".

это только некоторые пунктики, так сказать... есть еще.
Но опять же - повторяю, реальный психотип может и не соответствовать поведению. Например, сестра СИ может сколько угодно включать механизм "свой - чужой", но сохнуть по мачо с работы, далекого от религии вообще. Или хитроумный мужчина СИ будет иметь определенный статусный набор, который на долгие годы будет обеспечивать ему имидж "духовно зрелого", при этом обеспечение этого набора, войдя в определенный накатанный стиль не будет стоить ему вообще никаких усилий, но большее он брать не будет. Такой баланс. Или например, ребенок, будет упорно отказываться общаться со сверстниками открыто, но при этом он будет пропадать с головой в вирутальном общении. И т.д. и т.п.

_________________
"Ходит дурачок… "

Расскажите об этом, пожалуйста. Я прочитал сегодня вашу историю. Жаль, что писали без особых подробностей.

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

Вот это не понял. Что имеется ввиду под "асоциальным поведением" и "странностями"?

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

Вот это очень сильно отражается в буквальном "взгляде" СИ.
То, как СИ "просто смотрит" на человека - это "что-то с чем-то".
Взгляд этот очень специфический, довольно неприятный (как будто человек что-то
"оценивает, прикидывает" в тебе...довольно "цепкий" взгляд. (Именно - "оценочный",
как будто СИ внутри себя уже "судит" человека)
Помню, одна пионерка сказала, что учится смотреть на людей "взглядом Христа",
чтоб "распознавать" что на сердце у человека.

Но как несовершенный человек может смотреть как Иисус?
Это-то и читается!
Многие люди говорят, что СИ очень странно смотрят на человека...так, что
не хочется общаться...
(Хотя сами СИ любят отмечать, будто люди замечают, что глаза Свидетелей [b]светятся
и горят.

_________________
Вот что я люблю;)

Если вы стремитесь разрешить какую-нибудь проблему,
делайте это с любовью.

Нашел про пьянство, как способ "решения" психологических проблем:



viewtopic.php?p=233016#p233016

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)

Не будем наивными "до бесчувствия"!
Что я знаю о вас?
Вы стремительно ворвались (это не в "плохом" смысле, а только в плане "скорости" и целенаправленности
вашего "опроса" ) на JWforum...
Я ничего не знаю о Вас - кто вы, почему оказались здесь...
Ваши настоящие цели...

А может, вы хотите "денежку заработать" на местных откровениях,
или диссертацию хотите защитить,
или книжку в свет выпустите с "подробностями" .

Расскажите, пожалуйста, теперь и себе, и побольше.
Кто вы, чем занимаетесь, какая у вас профессия? Уж не журналист ли вы?

_________________
Вот что я люблю;)

Если вы стремитесь разрешить какую-нибудь проблему,
делайте это с любовью.

Работаю менеджером по продажам. Журналистом не являюсь и вообще, к журналистам отношусь с недоверием, уж очень они поверхностно судят о самых разных вещах. Интересуюсь религиоведением т.н. "новых религий", в основном пара- и около-христианской направленности, но со СИ общался очень мало, хочу восполнить пробел в своих знаниях. Книжки не пишу, ибо на них идет много душевных и физических сил, а я большой лодырь , поэтому все, что я спрашиваю - исключительно для саморазвития.

_________________
"Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22:1-3)