"РУССКАЯ ЛИНИЯ": Валентин Семенов: "Последние события показали, что возмездие есть". Ученый о духовном значении смерти Трахтенберга, Турчинского и Гайдара

Хотя я профессиональный ученый, многие годы занимающийся социологией, психологией нашего общества, молодежи и т. д., но я признаю, что, кроме этого, есть один колоссальный инструмент познания - это наша душа. В последнее время душа у меня постоянно болит, буквально так, как болит в иное время рука, нога или голова. Любой человек понимает, что душа существует, и что она действительно может болеть.

События, произошедшие за последний месяц – подрыв "Невского экспресса", чудовищный пожар в Перми, жертвами которого стало около 150 человек, внезапная смерть радиоведущего Романа Трахтенберга, телеведущего, шоумена Владимира Турчинского, бывшего премьера Егора Гайдара - для меня как для ученого и человека, обладающего интуицией, увязываются в одну цепочку. Некоторые могут решить, что это всего лишь стечение обстоятельств. Но я считаю, что таким образом Господь Бог дает сигналы для того, чтобы показать нам, что мы не на правильном пути. Это страшные индикаторы общественного неблагополучия. Эти события не простое стечение обстоятельств.

Стоит отметить, что в результате взрыва "Невского экспресса" погибли в основном бизнесмены, крупные чиновники и журналисты. Это не случайно. Это люди, которым больше других надо задуматься о своей деятельности. В результате пожара в ночном клубе в Перми погибли в основном люди среднего возраста из среднего класса, даже выше среднего класса, как там говорят, "сливки" пермского общества. Погибли в основном состоятельные люди. Среди погибших молодежи было совсем немного. Этими людьми овладела страсть к развлечениям, к гламуру, гедонизму. Необходимо задуматься, а почему они хотят забыться и уйти от действительности?

Хотя не принято говорить плохое о покойниках, тем более для христианина, но я не могу не дать своей оценки деятельности Трахтенберга и Турчинского. Роман Трахтенберг на протяжении всей своей творческой деятельности развращал молодежь. Он допускал чудовищный мат и нецензурную брань, он насаждал пропаганду всевозможных извращений. Жаль вроде бы физически могучего человека - Турчинского, который, тем не менее, умер в довольно раннем возрасте. А почему он так рано умер? Потому что он занимался собственным омоложением, его тянуло к гламуру, к вечной молодости. А ведь все это гибельно. Он проповедовал культ физического тела, а духовно-нравственные ценности даже не вспоминал.

В этой связи вспоминается недавний знаменитый телемарафон нашего премьера, который отвечал на вопросы населения. Молодежь задавала интересные вопросы. Одна девушка спросила Владимира Путина, зачем он посещал рэперов и танцоров брейк-данса, не для того ли, чтобы повысить свой рейтинг? Другой вопрос был о том, почему нет просветительских передач на телевидении? К сожалению, удовлетворительного ответа на эти вопросы не последовало. В ответ на второй вопрос, Путин сказал, что пока не выходит совмещать просвещение с развлечением. А почему раньше это удавалось? Почему в так называемое тоталитарное время было прекрасное искусство и просветительские передачи? Почему тогда удавалось совмещать просвещение и развлечение? Почему теперь это стало невозможным? Почему теперь героями телепередач, и вообще героями времени, стали не люди труда и творчества, а люди вроде чудовищного рэпера, расписанного татуировками с ног до головы, пропагандирующие прожигание жизни?

ТНТ, СТС - это чудовищные телеканалы. К ним присоединяется Интернет со своей жестокостью и насилием. Они все пропагандируют только одно. Героями нашего времени стали "три Б", как я их называю, - бандиты, блудницы и бездельники. Ни одного героя труда, творца среди молодежи не видно. Я в этом году напечатал письмо в "Петербургском дневнике" и поздравил газету с тем, что она поместила на обложке фотографию сварщика. Раньше же на обложке красовались представители псевдопрофессий, которые не сеют и не пашут. Но телевидение, увы, не меняется. Телевидением по-прежнему прославляются люди, которые работают на понижение значимости наших ценностей. Телевидение пропагандирует деньги, инстинкты и пороки. Как правительство может не замечать, в каком состоянии находится наше телевидение? Никакого улучшения не происходит. Даже если выходит одна хорошая передача, то она оказывается в соседстве с гламуром, пороком, стриптизом, садистскими фильмами. Сколько же можно кормить этим людей? Зачем же превращать народ в быдло? Меня удивляет то, что, несмотря на черноту и гнусность нашего телевидения, ядро народа и молодежи остается здоровым.

Мне бы хотелось, чтобы цепочка перечисленных мною событий заставила людей задуматься о том, что пора кончать с инфраструктурой порока. Ночные клубы пора закрыть, стриптиз и гомосексуальные непотребные акции невозможны в нормальном обществе. Нормальное общество протестует против этого. У общества, которое живет по закону содома, нет будущего. Против гей-парадов борются даже западные люди. Зачем же мы берем с Запада только плохое? На Западе есть и хорошее. На западном телевидении есть просветительские и детские передачи.

Общество должно задуматься над теми событиями, которые произошли перед Новым Годом и перед Рождеством. Прежде всего, должна задуматься элита, которая держит на Западе свои деньги, надеясь, что это их спасет. Нет, не спасет. Как всегда бывало, их собственные дети станут их наказанием. Закон возмездия существует. Когда мы проводили опросы, то мы выявили, что большинство молодежи и зрелых людей верят в закон возмездия. Они верят, что порок, преступление, ложь, лицемерие, обман, мошенничество наказуемы. Последние события показали, что возмездие есть.

Я глубоко уверен, что не случаен пожар в "Хромой лошади", не случайна гибель людей в "Невском экспрессе", не случайна внезапная смерть Трахтенберга, Турчинского и Гайдара. Я еще в 90-е годы писал, что Гайдар оторван от жизни. Его как-то спросили, сколько стоит хлеб, а он не знал, что ответить. Некоторые называют Гайдара "спасителем" России. Да ничего подобного! Он не знал и не любил наш народ. Он действовал по подсказке американских советников. Гайдар построил сырьевую экономику в России, когда была высочайшая цена на нефть и газ. "Благополучие" испарилось, когда разразился всемирный экономический кризис. Эти люди должны были понять, что то, что они делают, рано или поздно будет наказано. Или их дети и потомки обязательно будут наказаны. Цепочка событий перед Новым Годом и Рождеством Христовым заставляет задуматься о том, что дальше так жить нельзя.

Валентин Семенов, директор НИИ Комплексных социальных исследований Санкт-Петербургского государственного университета, доктор психологических наук, профессор, специально для "Русской линии"

17 декабря 2009 г.

Болит душа, беги скорее в дом....для душевнобольных .
Бог посылает сигналы Учёный связал суету дней, выборочно увеличенную телеэкраном, в цепочку! Боже мой! 140 человек погибших! Мир ещё не видел такого количества жертв.

_________________
И я свирел в свою свирель,
И мир хотел в свою хотель.

Устраивать пляски на костях - мерзко. Писулька гадкая.
А автору - если жить так страшно - лучше

_________________
Оступилась, встала, отряхнулась, корону поправила и дальше пошла.

Фу, какая гадость... Вот козел так козел это Валентин Семенов...

Про развращение и отсутствие просветительских передач пишет правильно, но не стоит происшествия увязывать в одну цепочку. Потому что, например, недавняя смерть актеров Вячеслава Тихонова и Игоря Старыгина - абсолютно к этому не вяжется.

_________________
"Будь готов принять то, что дано тебе испытать" Ф.Герберт "Дюна"

"ГАЗЕТА": Сайт Пермской епархии РПЦ МП рассказал про «дьявольский забег» из «Хромой лошади»

На официальном сайте Пермской епархии появилось стихотворение-реквием погибшим при пожаре в "Хромой лошади". В стихотворении гостей клуба укоряют за недостаточную религиозность, а события после возгорания описывают как "дьявольский забег" до выхода. В блогах этот реквием уже назвали "блатняком", однако в епархии утверждают, что оно полностью соответствует мнению верующих горожан о произошедшей трагедии.

На официальном сайте Пермской епархии было размещено стихотворение "Реквием погибшим на пожаре в ресторане „Хромая лошадь" 4–5 декабря 2009 года". Как рассказал GZT.RU руководитель пресс-службы епархиального управления Николай Гоголин, стихотворение принесли на одно из поминальных мероприятий, прошедших после трагедии в ночном клубе. С его слов, верующие возлагали цветы в память о погибших и кто-то положил это стихотворение. Авторы стихотворения предпочли остаться неизвестными, на сайте епархии они отмечены только как "А.Ш." и "П.А.М.".

Реквием

Закружилась в брейке "лошадь-хромоножка",
Потолок пылает, всюду едкий дым.
Наливай скорее, выпьем на дорожку,
Что ж, не вышел праздник: "Люди, мы горим!"
Читать полностью

Поэты изложили свою точку зрения

Авторы стихотворения, которое дополняется эпиграфом "Вечной памяти наших земляков", пытаются описать события, происходящие в клубе после начала пожара, но при этом не скрывают своего мнения относительно посетителей клуба: "Потолок пылает, всюду едкий дым / Наливай скорее, выпьем на дорожку / Что ж, не вышел праздник: "Люди, мы горим!". "Кабак", по их словам, стал братской могилой для людей, которые, позабыв церковь, отправились "на Голгофу, с водкой, кока-колой, всласть повеселиться, словно нет поста". Попытки людей выбраться из охваченного огнем помещения описаны как "дьявольский забег" до выхода. Авторы обращаются к родным погибших с призывом помолиться за души погибших. Они также отмечают, что в Перми необходимо построить часовню и собор, "чтоб струился к небу лишь кадильный дым".

В стихотворении напоминается, что это не первая крупная трагедия в Перми: в 2008 году здесь произошла авиакатастрофа, однако, как считают авторы, горожане не извлекли уроков из этой трагедии: "Веселится всюду пермский хам". И даже сейчас, как отмечается в реквиеме, народ все равно отмечает Новый год в таких же "кабаках", позабыв о том, что после произошедшего пожара "калек в больницах еще кормят с ложки".

Напомним, что фраза "мы горим", которая приводится в первом четверостишии, принадлежит ведущему трагического шоу в пермском клубе актеру Владу Конопаткину, который первым сообщил посетителям клуба о пожаре и велел выходить из помещения. В строках "Шли мы на Голгофу, с водкой, кока-колой, всласть повеселиться, словно нет поста" авторы, очевидно, указывают на рождественский (зимний) пост, который длится с 28 ноября до 6 января. А в девятом четверостишии авторы напоминают о крушении самолета "Боинг-737", разбившегося в Перми 14 сентября 2008 года. В результате этой катастрофы погибли 88 человек.

"Это позиция верующих"

Решение разместить это стихотворение на официальном сайте Пермской епархии, по словам Гоголина, было принято в связи с тем, что его содержание совпадает с позицией верующих людей, с их переживаниями по поводу произошедшей трагедии. Однако на вопрос, стоит ли рассматривать это стихотворение как официальную позицию епархии, Гоголин ответил, что это скорее частная позиция.

"То, что стихотворение было размещено на официальном сайте епархии, не означает, что оно выражает нашу официальную позицию. Мы публикуем на сайте и письма,— пояснил представитель епархии.— Стихотворение написали обыкновенные люди, и это позиция тех людей, которые создали это стихотворение".

Отметим, что через несколько минут после разговора корреспондента GZT.RU с представителем епархии стихотворение было удалено с ее сайта.

"Хромая лошадь"

Пожар в ночном клубе "Хромая лошадь" произошел в ночь на 5 декабря. В тот момент в помещении, рассчитанном на 50 посетителей, находилоись 250 человек. Главной причиной пожара считается неправильное использование пиротехники. Однако к такому большому количеству жертв привели нарушения в эксплуатации помещения. Люди просто не успели выйти из горящего клуба через единственный выход. По последним данным, жертвами пожара стали 155 человек.

Епископ сетует на недостаток любви в обществе

Глава Пермской епархии епископ Пермский и Соликамский Иринарх 23 декабря совершил панихиду об упокоении душ погибших при пожаре в ночном клубе. Тогда епископ заявил, что произошедшая трагедия обнажила проблемы, которые существуют в современном обществе: у людей нет любви к Богу, а значит, и нет любви к ближнему, а в обществе продолжается совершение тяжких грехов против Бога и ближнего.

По мнению епископа, Бог, религиозность и церковь в Пермском крае стоят не на должном уровне. Он также напомнил, что Пермская епархия остается единственной, которой до сих пор не вернули кафедральные соборы. Кроме того, Иринарх отметил, что в связи с различными препятствиями в выделении земельного участка в Перми до сих пор не начато строительство мемориального храма-памятника "Утоли моя печали" в память о жертвах авиакатастрофы 2008 года.

Как сообщает сайт краевых новостей Perm.ru, в среду, 13 января, на сороковой день после пожара в клубе "Хромая лошадь", по благословению епископа Иринарха во всех приходских храмах Пермской епархии пройдут панихиды об упокоении душ погибших при пожаре в ночном клубе "Хромая лошадь". Ожидается, что после панихид священники во всех храмах обратятся с проповедями к прихожанам.

Блогеры назвали стихотворение "блатняком"

Появление этого реквиема на сайте Пермской епархии уже вызвало реакцию в блогах. Блогеры называют опубликованное стихотворение "блатняком", задаются вопросом, все ли в порядке с головой у людей, решивших выложить его на сайт епархии, и отмечают, что это по меньшей мере "не по-христиански". В блогах также отмечают, что стихотворение содержит определенную долю пиара, а именно прямые призывы жертвовать на строительство часовни и храма.

"Ну это же просто дикость! Ну они в самом деле так всю паству разгонят, а ведь хочется, чтоб не только самые верные остались в церкви, но и вообще как можно больше людей! Кажется, количество омерзительных с морально-нравственной и интеллектуальной точек зрения выходок в среде священноначалия скоро сравняется с этими же показателями в МВД",— пишет пользователь Эрик Лобах в сообществе ru_orthodoxy.

Юлия Котова, 12 января 2009 г.

Боже что за тупость и гадость.

_________________
Легко в церковь ходить. Тяжело Церковью ходить.

Да, при таком подходе можно увидеть связь между цветом галстука г. Путина и ценами на газ на Лондонской бирже.
Про просветительные передачи согласен, хоть и не смотрю телевизор.

_________________
Колонии не перестают быть колониями из-за того, что они обрели независимость.
Бенджамин Дизраэли

Полный текст.

Закружилась в брейке «лошадь-хромоножка»,
Потолок пылает, всюду едкий дым.
Наливай скорее, выпьем на дорожку,
Что ж, не вышел праздник – люди, «Мы горим!»

Восемь лет поили в этом заведенье,
И сюда в «Хромую» мы охотно шли.
Позабыли церковь с праздником Введенье,
Братскую могилу в кабаке нашли.

Не помог сегодня нам святой Никола,
Было не досуг нам вспомнить про Христа,
Шли мы на Голгофу, с водкой, кока-колой,
Всласть повеселиться, словно нет поста.

Гаснет свет, мы скачем, в жутком полумраке,
Время на секунды – дьявольский забег.
Вот и финиш – двери, гонгом – крики в страхе,
Жаль, не добежала сотня человек.

Извините, мамы, папы, нас простите,
Вас мы не послушали, в прочем, как всегда,
А сестру с братишкой сладким угостите,
Пусть в стаканах будет чистая вода.

Не судите строго, милые, родные,
Много лет до старости мы желаем Вам,
Соберитесь в храме в эти выходные,
Чтоб склонить колени и припасть к гробам.

Передайте деткам, чтобы жили дружно,
В этой жизни трудной Бог поможет им.
А еще часовню нам построить нужно,
Чтоб струился к небу лишь кадильный дым.

Господам скажите, облеченным властью,
Что, забыв про совесть, в «Лошади» паслись.
Божий суд настанет, будет беспристрастен,
Не помогут взятки, сколько б не брались.

Вновь рекою горе разлилось у Камы,
Видно наломали мы в Прикамье дров.
Позабыли «Боинг» сребролюбцы, хамы.
Стала Пермь столицей бед и катастроф.

Звери на могилах ночью грозно воют,
И никто не строит по погибшим храм.
И Собор старинный скоро не откроют.
Только веселится всюду пермский хам.

Закружился в брейке город-хромоножка,
Новый год встречает в кабаках народ.
А калек в больницах еще кормят с ложки,
И еще не кончен нашим жертвам счет...
_А.Ш. и П.А.М.
_________________________
Один разозленный нетленкой-под-Мурку блоггер продолжил так:

Череда несчастий так и будет длиться
И господь не станет грешников прощать,
Если не начнут они каждый день молится,
Жертвовать на храмы, церковь посещать.

К Богу б обратиться погоревшим хамам,
Пусть он их не смог бы от огня сберечь,
Но какую пользу принесли бы храмам,
Сколько б накупили и икон и свеч.
_________________________
Не знаю, что и сказать.
Что-то православные братья последнее время как-то фатально подбирают для выражения христианских мыслей - анти-христианские по духу формы
Все настроение испортили, млин.

_________________
...Не бойся, только веруй!..Лк8:50

Если следовать такой логике, то одновременно должны воспламениться не только все кабаки, но и все казино и бордели....

_________________
"Будь готов принять то, что дано тебе испытать" Ф.Герберт "Дюна"

Не только православные. К сожалению, мракобесие не имеет конфессиональных рамок.

_________________
"Правильно то, что изменяет правила", (с) Френк Херберт, "Дюна"
"Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперёк", (с) Хуан Рамон Хименес

Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?

_________________
Homo errarum est!

как достало это сектантское мышление.

_________________
Легко в церковь ходить. Тяжело Церковью ходить.

Логика локального Армагеддона

_________________
...Не бойся, только веруй!..Лк8:50