Евангелие от Иоанна 1:1

Teo · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 7:51 pm

neotel писал(а):

miha писал(а):

Георгий писал(а):

Мы не поклоняемся иконам святых

Икккк!
Вы ПОКЛОНЯЕТЕСЬ иконам. Канон обязывает вас к поклонению иконам, "но не тому истинному..." и далее по тексту канона 7-го собора. Ну только же перецапались в иконной теме по этому поводу...
Прекратите вранье.

Может хватить оффтопить!!!!!!! Достали разборки по иконам. Зафлуживают всякую тему. Это че прикол такой сводить все к этой теме?

Уже и коринфинам привели, где дьявол теосом называется, так что мы просто показываем, что одна ересь тянет за собой другие. Оказывается иконы - это деревянные мобильные телефоны по связи с небесами, а свечки - ракетное топливо.

miha · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 8:04 pm

Георгий
ОК. А вот пожалуйте вопрос по теме: расшифруйте пожалуйста ПЦ определение: "Богоотец Иоаким и Анна".

neotel · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 8:06 pm

Teo писал(а):

neotel писал(а):

miha писал(а):

Георгий писал(а):

Мы не поклоняемся иконам святых

Икккк!
Вы ПОКЛОНЯЕТЕСЬ иконам. Канон обязывает вас к поклонению иконам, "но не тому истинному..." и далее по тексту канона 7-го собора. Ну только же перецапались в иконной теме по этому поводу...
Прекратите вранье.

Может хватить оффтопить!!!!!!! Достали разборки по иконам. Зафлуживают всякую тему. Это че прикол такой сводить все к этой теме?

Уже и коринфинам привели, где дьявол теосом называется, так что мы просто показываем, что одна ересь тянет за собой другие. Оказывается иконы - это деревянные мобильные телефоны по связи с небесами, а свечки - ракетное топливо.

По мне так просто желание поиздеваться над теми, кто называет себя православными. Самое печальное что это как психоз какой то выглядит. Вроде говорится об одном а тут начинают нести околесицу о другом, сливая свой пар.
Насчет Кор. место интересно тем что показывает недостаточность артикля для определения Кто настоящий Бог а кто нет. Это же главный аргумент СИ что в данном месте не может быть речи о Боге только как о боге(божественном) потому как там нет артикля.
Но как раз место из Кор. показывает несостоятельность такого "различения" по артиклю. Так что сами себя опровергли.

neotel · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 8:07 pm

miha писал(а):

Георгий
ОК. А вот пожалуйте вопрос по теме: расшифруйте пожалуйста ПЦ определение: "Богоотец Иоаким и Анна".

Миха хорош стебаться не по теме. По доброму прошу.

miha · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 8:15 pm

neotel писал(а):

Миха хорош стебаться не по теме. По доброму прошу.

Полагаю, что как раз в тему. Коли спор о природе Бога, Христа, то появление новых родственников ничуть не лишне в определении родословий и происхождения непосредственных прямых предков Христа (по версии ПЦ).
ЗЫ И мне приятна твоя ревность по правилам форума!!!

Георгий · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 8:41 pm

да пусть насмехаются... "сила Божия в немощи творится".

Kudasov · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 8:46 pm

А мне не показалось что он насмехается. Мне и самому интересно услышать объяснение. Без стеба, честно. Откуда вообще это выражение?

Георгий · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 8:51 pm

"богоотцы" перевод с церковнославянского - "богородители"
Так называются все святые из рода Давида, которому Бог обещал, что от него произойдет Спаситель (из его рода, в смысле). Так что, буквально понимать это выражение не стоит.
Я говорю: знаний ноль, понятий ноль, а туда же - хихикать. Разобраться сперва нужно, а то как дети в школе, честное слово...

Teo · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 9:00 pm

Георгий писал(а):

"богоотцы" перевод с церковнославянского - "богородители"
Так называются все святые из рода Давида, которому Бог обещал, что от него произойдет Спаситель (из его рода, в смысле). Так что, буквально понимать это выражение не стоит.
Я говорю: знаний ноль, понятий ноль, а туда же - хихикать. Разобраться сперва нужно, а то как дети в школе, честное слово...

А Богородители, они Боги или нет ? Они Иегова или нет ? ведь не может же Иегова родится от не Иеговы ?

Kudasov · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 9:05 pm

Хорошая мысль о культуре поведения. Тема действительно интересная. Заслуживающая обсуждения. Мы все разные и у нас могут быть разные убеждения. Более того, думаю, что убедить друг друга мы врядли сможем. У большенства уже сложились свои убеждения, но понять друг друга - разве это плохо? Если я признаю Иисуса Сыном Бога, но при этом имею пред ним благоговейный страх и поклоняюсь ему, а например Георгий и Иоанн считают Иисуса Богом и так же поклоняются ему, неужели Бог кого-то из нас перестанет любить? Абсурд!
Поэтому предлагаю, давайте беседовать без уколов и насмешек. Будем подбирать выражения, прежде чем отправлять сообщения.

Константин · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 9:07 pm

Иоанн писал(а):

Амила писал(а):

Иоанн, а кто прислал Соломону художника и кто был его отец? :prankster:

Какое это имеет значение?
Соломон сделал изображения? Сделал. Факт? Да, факт. Сотворил изображения того, что на земле и на небе. Сотворил.

Сильно сдается, что все кончится появлением известного духа.

Amila, по именной части сказуемого есть возражения?

Есть ...
Прекращайте ересь ...
Кудасов ...
Если бы они пришли и начали с взаимо объединяющих тем ...
Однако начали с ЕРЕСИ ...
Зная , что она осуждается среди СИ ...

miha · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 9:07 pm

Георгий писал(а):

да пусть насмехаются... "сила Божия в немощи творится".

Я всеръез интересуюсь насчет "Боготец"-именно с большой буквы и в единственном числе, хотя речь вроде как о двух людях. Давида и Вирсавию тоже называют "Богоотец" в ПЦ?

Георгий · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 9:08 pm

Kudasov писал(а):

Хорошая мысль о культуре поведения. Тема действительно интересная. Заслуживающая обсуждения. Мы все разные и у нас могут быть разные убеждения. Более того, думаю, что убедить друг друга мы врядли сможем. У большенства уже сложились свои убеждения, но понять друг друга - разве это плохо? Если я признаю Иисуса Сыном Бога, но при этом имею пред ним благоговейный страх и поклоняюсь ему, а например Георгий и Иоанн считают Иисуса Богом и так же поклоняются ему, неужели Бог кого-то из нас перестанет любить? Абсурд!
Поэтому предлагаю, давайте беседовать без уколов и насмешек. Будем подбирать выражения, прежде чем отправлять сообщения.

Вот это разумно! Восхищен. С моей стороны возражений нет.

miha · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 9:11 pm

Kudasov писал(а):

Если я признаю Иисуса Сыном Бога, но при этом имею пред ним благоговейный страх и поклоняюсь ему, а например Георгий и Иоанн считают Иисуса Богом и так же поклоняются ему, неужели Бог кого-то из нас перестанет любить? Абсурд!

Согласен!

Константин писал(а):

Однако начали с ЕРЕСИ ...

Не согласен! Не стоит брать дурного примера с никейских старцев, объявивших унитаризм ересью.

Георгий · **Добавлено:** Пт янв 08, 2010 9:12 pm

miha писал(а):

Георгий писал(а):

да пусть насмехаются... "сила Божия в немощи творится".

Я всеръез интересуюсь насчет "Боготец"-именно с большой буквы и в единственном числе, хотя речь вроде как о двух людях. Давида и Вирсавию тоже называют "Богоотец" в ПЦ?

Миха, я тебе уже проводил урок русского языка. Тебе еще урок церковно-славянского провести? Ладно: "богоотец" - это множественное число Им. и Род. п.
С большой буквы? Так у нас слова "святой", "высокопреосвященный", "преподобный" тоже иногда пишутся с большой буквы. Почитание, мой друг, почитание.

Евангелие от Иоанна 1:1

Кто сейчас на конференции