Иногда теократические братья и сёстры спрашивают меня:

- Филипп, ты случайно не общаешься с отступниками в интернете?
- Скажешь тоже. Конечно же нет. (А про себя мысленно добавляю: "Эти 9 человек сидят в Бруклине и мне до них попросту не добраться").



Братья и сёстры, мы - не отступники. Зачем мы называем себя так? Разве Мартин Лютер, Жан Кальвин или Уильям Тиндаль называли себя когда-нибудь еретиками?

Нас презирают и гонят свои же собственные соверующие. Нас называют отступниками и сектантами. Так ведь то же самое говорили и о первых христианах. Их так же ненавидели. Достаточно вспомнить пример апостола Павла, когда он был ещё Савлом, что он творил. А мы переживаем, что с нами не хотят общаться, и думаем, будто бы это с нами что-то не так. Отступники - это Руководящий совет Свидетелей Иеговы. Наравне с Папой Римским, Джозефом Смитом, многочисленными патриархами и всеми прочими.

Поэтому преследование нас со стороны ОСБ - причина для радости:

• Счастливы вы, когда люди оскорбляют и преследуют вас и лживо говорят о вас всё плохое из-за меня (т.е. Иисуса Христа). Радуйтесь и ликуйте, потому что велика ваша награда на небесах, ведь так же преследовали пророков, которые были до вас. (Матфея 5:11-12).

• Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2 Тимофею 3:12).

Cat Desmont, что-то вас зациклило на часах.

А вообще-то гугеноты Франции между собою называли друг друга шутливо (в пику КЦ) "еретиками".
А вот, например, в самом слове "ересь" изначально в Писании не заложено того резко негативного, осудительно-оскорбительного смысла, каковой обретен позже.
А еще король Дании носил желтый маген-давид, предписанный нацистами для "недочеловеков". А еще...

Главное (имхо, конечно) - возрастание в духе, возгревание даров, которыми каждый христианин одаривается при духовном рождении. "Сияние" в этом мире, как "светила" своей новой личностью, добром, любовью, бескорыстием... Которые не скроешь, как горящий светильник, как город на вершине горы...
И готовность ответить на закономерный вопрос "внешних": "Почему ты добрый, беззлобный? Почему не такой, как все? Что тобой движет?".
Ответить на эти вопросы просто и ясно. Без роялей в кустах и наигранных "ситуаций"-преподнесений с неестественными американскими улыбками на лицах. Без заученных фраз и литературы, в которой даже интонации - и те чужие, фальшивые для нашего уха.
Не самому навязываться и лезть с объяснениями, которых никто не спрашивал , а действовать СТРОГО по Писанию . Апостол призывает всех христиан быть «всегда готовыми всякому, спрашивающему у вас отчета о вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15) Т.е. - проповедовать ТОЛЬКО в ответ на вопрос! А не самим бегать-спрашивать, евангелие навязывать и без мыла впихивать.

Иногда теократические братья и сёстры спрашивают меня:

- Филипп, ты случайно не общаешься с отступниками в интернете?
- Скажешь тоже. Конечно же нет. (А про себя мысленно добавляю: "Эти 9 человек сидят в Бруклине и мне до них попросту не добраться").

Действительно,если бы вся проповедь велась в непринужденной обстановке,может случайных людей бы в ОСБ не было,а только искренние на самом деле люди.Которые бы просто,пользуясь удобным случаем,говорили о Боге,не оглядываясь на отчетность и т.д.

Тебе самому не странно, что "пейте из нее все" - велится только апостолам, а "идите, научите" - абсолютно всем?

Насчет термина "отступник" - думаю, что его нужно избегать. Между собою мы, ессно, можем шутить, сколько влезет.

А многим здесь на самом деле уютно. Среди соверующих и единомышленников. Уютно от обмена мыслями, от научения новому. От общения, после которого хочется делать добрые дела, себя духовно ремонтировать - бороться с ветхим человеком внутри.
По мне, так это и есть исполнение библейского: "...побуждая к любви и к добрым делам...", "...утешиться верой вашею и моей..."
И слава Богу!, что тут хоть кому-то бывает здесь "уютно" в этом смысле.

А насчет "производительности христианства" (вот жуткий термин! как раз в духе ОСБ) - так тебя (как и меня) неправильно ориентировали в этом вопросе. Потому что сами сто лет назад запутались и обольстились. Проповедь - совсем не главное в духовной жизни христианина.

Главное (имхо, конечно) - возрастание в духе, возгревание даров, которыми каждый христианин одаривается при духовном рождении. "Сияние" в этом мире, как "светила" своей новой личностью, добром, любовью, бескорыстием... Которые не скроешь, как горящий светильник, как город на вершине горы...
И готовность ответить на закономерный вопрос "внешних": "Почему ты добрый, беззлобный? Почему не такой, как все? Что тобой движет?".
Ответить на эти вопросы просто и ясно. Без роялей в кустах и наигранных "ситуаций"-преподнесений с неестественными американскими улыбками на лицах. Без заученных фраз и литературы, в которой даже интонации - и те чужие, фальшивые для нашего уха.
Не самому навязываться и лезть с объяснениями, которых никто не спрашивал , а действовать СТРОГО по Писанию . Апостол призывает всех христиан быть «всегда готовыми всякому, спрашивающему у вас отчета о вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15) Т.е. - проповедовать ТОЛЬКО в ответ на вопрос! А не самим бегать-спрашивать, евангелие навязывать и без мыла впихивать.

Активно, от двери к двери проповедовали только апостолы, которые как раз имели "прямое повеление" Христа "идите, научите...". По образцу, преподанному Христом, который посылал их "парами" на свидетельство. А для остальных христиан - не имеющих апостольского дара Духа, это самое "научите" разъяснено апостолом Петром.
Учить в ответ на вопрос, на интерес.
Разве не логично? Не по Писанию?

Они вещают об уничтожении в скором будущем 6 миллиардов человек.

В том то и дело,что добровольные -а эти проверки на дорогах...

Ведь если не сдаешь отчеты-то и отношение к тебе хуже.