Один дядя умничает, чем никак себя не украшает.
Другой дядя его вразумляет, цитируя Писание бегло по памяти, не нарушая смысла. Первый же дядя в ответ цепляется к внешней форме слов, чем ещё более подчёркивает какого он духа....

Хорошо бы хоть одну назидательную и обогащающую всех тему, открытую Дао, увидеть..... Мне же пока лишь ковырятельные реплики Дао в темах других христиан попадаются....
Может, я что-то пропустил?.

Не надо песен, Alexa.Skif. Ты сознательно искажаешь Писание для подкрепления своих антихристианскизх измышлений.

Вы в этой теме находитесь.
Ну или потрудитесь объяснить, почему тема про Раав для вас не назидательная и не обогащающая.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

А самому не видно?

Меня интересует ваше мнение.
Хотя я понимаю, что ваше самолюбие сейчас задето, а потому способность разумно общаться вы временно утратили.
Давайте, что ли, сделаем паузу...

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

да не..., чо там.., давайте ещё тему о Магдалине поднимем, блудница она или жена Иисусова.. (?), или о иных женщинах погутарим, возлюбленных Господом, как там у них с чистотой-то всё сложилось..?

Про жен Исуса я уже тут писал, где-то, когда-то.
Кстати, вот вам еще пример обогащающего и назидательного.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

А вот где оно присутствует: Второзаконие 23,18 "Не вноси платы проститутки (кдеша) и цены пса в дом Яхве, Бога твоего".
Нет сомнения, что Раав была храмовой проституткой, и что выражение "бет иша кдеша" было заменено редактором на "бет иша зуне", превратив Раав в хозяйку постоялого двора.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Опять бездоказательными бреднями занимаемся? Доказывайте

Не все в понимании писания строго доказуемо, дорогой. Ведь все-таки это не судопроизводство и критерии здесь другие.
Прикиньте сами: как совместить положительную характеристику блудницы Раав в Послании к евреям с ее статусом "продающей тело"? Ведь секс без обязательств, которым отличается коммерческая проституция, есть распутство, вещь сурово осуждаемая законом Моисея. Нету прощения таким людям. А вот храмовая проституция - это не распутство, а форма религиозного поклонения. Тут уже можно найти какие-то основания для праведности. Ведь мог праведный Авраам иметь скажем наложниц... И могла Раав, не будучи израильтянкой, участвовать в культе ином чем яхвический...

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Моисеевым Законом равным образом осуждались и коммерческая, и некоммерческая проституция. Это во-первых. Или Вы полагаете, что Раав занималась "бизнесом" при скинии Израилевой?
Во-вторых, прецедент с Фамарью указывает на то, что до принятия Моисеева Закона "коммерческая" проституция не особенно-то осуждалась, во всяком случае, Иуда не прибил Фамарь на месте преступления, а ещё и козлёнка ей послал в качестве вознаграждения.
Но самое-то главное - доказано ли, что Раав ОСТАВАЛАСЬ блудницей после того, как спасла израильских разведчиков?
Смогла бы она выйти замуж за одного из урождённых евреев, оставаясь при этом проституткой?

Или Вы, подобно фарисеям, отказываете в раскаянии "низшим существам" и ам-хааретс из Ханаана? Не зря и Сам Христос говорил, что "блудницы и мытари вперед вас войдут в Царствие Небесное" (с)

Нехорошо передергивать. Особенно такому знатоку масоретского текста.
Моисеев закон был для израильтян, Раав же была храмовой проституткой не яхвического культа.
Ее осуждение (как язычницы) было в ее совести, и если она была искренней поклонницей Бога (одного из сыновей Элиона, но не Яхве), что ж тут такого?

Прецедент с Фамарью суд отклоняет, т.к. не имеет отношения к прецеденту. Ну распутствовала некая женщина... Это ж не проституция.

С равным успехом я могу задать вам этот вопрос.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Цитату, где Раав именуется кадеш, а не зуна, в студию, please...

Смотрите начало дискуссии.
Тема начата как раз насчет того, что масоретский текст в данном месте фальсифицирован, в результате чего слово "проститутка" применительно к Раав заменено на близкий по смыслу, но совсем иной термин.
А про факт фальсификации мы знаем благодаря тому, что автор Послания к евреям располагал еще неискаженным текстом про Раав.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Усмеяли капитальнейшим образом...
В древнегреческом языке, насколько мне известно, не существует отдельного слова для обозначения храмовых проституток, как в иврите. Имейте это ввиду, мессир. На одном этом основании делать вывод, что масоретский текст был подчищен некими "ревнителями веры" - архиглупо.