1 Кор. 7:21

dima · **Добавлено:** Пн окт 12, 2009 11:37 am

Короче, три группы переводов: одни однозначно говорят, что если есть возможность стать свободным, становись им, другие при такой альтернативе настаивают на том, чтобы сохранить положение раба, а третьи предлагают варианты - что лучше, положение раба или свободного тем и воспользуйся.
Смотрите...

Цитата:

Ты был рабом, когда был призван? Пусть это не тревожит тебя. Но если можешь ты стать свободным, то воспользуйся такой возможностью.Современный перевод
Если ты был рабом, когда был призван, пусть тебя это не волнует. Но если можешь стать свободным, используй эту возможность.Кузнецовой
Если ты был рабом, когда Бог тебя призвал, то пусть тебя это не смущает, хотя если у тебя есть возможность получить свободу, то воспользуйся ею. Слово жизни
Рабом ли ты призван, - не беспокойся, но если и можешь сделаться свободным, лучше воспользуйся. Кассиана

Цитата:

Был ли ты призван рабом? Пусть это не заботит тебя, а даже если можешь стать свободным, лучше используй положение раба. Живой поток
раб ли призван был еси, да не нерадиши (да не печалишися). но аще и можеши свободен быти, больше поработи себе. Церковнославянский

Цитата:

Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. Синодальный
Если ты был рабом, когда Бог тебя призвал, то пусть тебя это не смущает, хотя если у тебя есть возможность получить свободу, то воспользуйся ею. 1) Или: "если даже можешь стать свободным, лучше используй свое нынешнее положение". Современный перевод IBS

вот такая песня

vinca · **Добавлено:** Пн окт 12, 2009 11:40 am

ИМХО - пример идеологического использования Писания.

dima · **Добавлено:** Пн окт 12, 2009 11:45 am

vin_ca писал(а):

ИМХО - пример идеологического использования Писания.

усе может быть
Лютер однозначно эти слова рассматривал как призыв к свободе, а Иоанн Златоуст, для которого греческий был родным - как призыв оставаться в рабстве

Miri · **Добавлено:** Вт окт 13, 2009 10:32 am

dima писал(а):

vin_ca писал(а):

ИМХО - пример идеологического использования Писания.

усе может быть
Лютер однозначно эти слова рассматривал как призыв к свободе, а Иоанн Златоуст, для которого греческий был родным - как призыв оставаться в рабстве

Что, имхо, свидетельствует только о том, что для Лютера рабство было далеким, экзотическим и неподобающим христианскому миропорядку. А Златоуст жил в мире, где рабство было частью жизни. Уходящей, конечно, но все же.
Отсюда и разница в восприятии.

Истина, как обычно, посредине. :wink:

Павла я понимаю очень просто.
Он советует не зацикливаться на социальном статусе. Вот и все.
Есть вещи поважнее. Но так как раб более несвободен на деланье всего, добра в том числе - то при возможности желательно себя для добротворения сделать посвободнее.. :roll:

dima · **Добавлено:** Вт окт 13, 2009 12:54 pm

я тоже склоняюсь к такому выводу, Miri...
но сей мне любезный вариант опротестовывается опытом многих находящихся в темнице и т.п. христиан.
их узы оказывали всегда плодотворное действие на их духовность...
и узы внешние не сковывали свободы во Христе..., а углубляли ее...

Игнат · **Добавлено:** Чт ноя 05, 2009 11:05 pm

А мне кажется, что проблема тут надумана. Все переводы говорят об одном и том же, кроме
живого потока и церковнославянского, которые, отнюдь, далеко не авторитеты.
Вот и все.

Зацикливаться и ныть по поводу низкого социального статуса, действительно, не стоит,
но свобода всегда лучше рабства (имеется в виду человеческого рабства).

1 Кор. 7:21

Кто сейчас на конференции