Амила, о святых -здесь, наши посты
1,3,5 - на стр.
7 отвечает на все твои вопросы с приведением мест Писания. Но если кратко:
viewtopic.php?f=1&t=4515&start=90Цитата:
1) а разве участниками НЗ являются только помазанники?
Нет. Мы думаем, что призваны СТАТЬ СВЯТЫМИ -
вообще ВСЕ жители периода действия Нового Завета, ибо Христос - спаситель
ВСЕХ человеков,
но наипаче верных - 1Тим.4:10. И как видим из текста -
из ВСЕХ имеющих шанс СТАТЬ СВЯТЫМИ в веке сём со времени Н.З. - всего лишь часть человеков -
на самом деле СТАНЕТ ВЕРНЫМИ Иегове. Думаем, что
часть человеков - вообще
НЕ откликнется на призыв Бога стать святым и исполнить дело священника,
часть ИЗ откликнувшихся - окажется НЕ верными, как Иисус сказал:
НЕ ВСЯКИЙ говорящий мне "Господи"... Потому -то на небесном Сионе - не так уж и много окажется добежавших -Откр. 14:1
Цитата:
2) "ПРИЗВАНЫ СТАТЬ СВЯТЫМИ" еще не факт что УЖЕ СТАЛИ СВЯТЫМИ ну разве что только в своих собственных глазах ...
Ясно, что не факт. Только что об этом написали.
Павел, например, и все, кто получат венец победиля - достигли состояния
святости в веке этом, живя ещё в смертном теле. И
как награду за победу над грехом, будучи НЕСОВЕРШЕННЫМИ -
получат венец соправителей небесных. Именей, Филит, Александр, например, - отпали по дороге и сошли с дистанции -1Тим. 1:20, 2Тим.2:17
ИТОГО:
за победу и достижение святости в веке настоящем - все добежавшие получают награду в виде венца - в веке грядущем. Что касается святости
в собственных глазах - то Павел, например,
ЕЩЁ ПРИ ЖИЗНИ в смертном теле ЗНАЛ о том , что он
УЖЕ ДОСТИГ финиша святым, что он
СМОГ с Божьей помощью выполнить дело верного ВЕСТНИКА -ПОСЛАННИКА Иеговы, забег завершил и веру сохранил -2Тим.4:7.
Думаем, у каждого из 144000 - могут быть по этому поводу такие же мысли. (На примере Павла)
Цитата:
А разве желание СТАТЬ СВЯТЫМИ свойственно только помазанникам???
Думаем, что не многие вообще над этим задумываются. Хотя, может, и многие. может, и все. Почему -нет?

Но!!
Ведь цепь развития событий НЕ в том, что задумался и стал помазанником. Или сначала - помазание, а потом - желание стать святыми , потом - становление святыми. НЕТ.

Это в 1 веке Бог ускорил чудом процесс помазания и становления святыми силою духа Своего по определённой причине. Сегодня ТАКИХ чудес не ждём.
Сначала - возрождение от слова Божьего и сильное желание СТАТЬ святыми, детьми своего Отца - принятие приглашения на участие в забеге на небеса.-Иак. 1:18, Евр. 3:1.
Затем - усмирение и порабощение тела своего, прикладывание больших усилий в борьбе за становление по образу и подобию Отца - бег на дистанции, да НЕ так, чтобы только колотить воздух -1Кор.9:23-27
А затем, если Бог усмотрит в бегущим
Своего сына во Христе -не раба греха, а раба праведности в потенциале - то и усыновление даст знать помазанием - в залог даст дух Свой -2Кор. 2:21,22, Римл. 8:15 . Иегова НЕ может усыновить тех, кто не готов отражать ЕГО святость, ибо все Его сыновья - должны именно Его святость отражать среди строптивого и развращённого рода, они должны сиять
как светила Отца-Фил.2:15.
Но, увы, как видим из опыта первых собраний - НЕ все из тех, кому Отец доверил СТАТЬ светилами - оправдали его доверие.

Залог или начаток святого духа - ( примитивно если - то какое-то его количество )- ведь не является НЕИСЧЕРПАЕМЫМ, как думают многие.
Каждая очередная победа над грехом, каждый, допустим, метр успешного преодолления дистанции в забеге -
добавляет дух, христианин становится
сильнее в противостоянии греху.
Каждый его проигрыш и замедление бега, каждая остановка -
убавляет.
В итоге забега на всей дистанц
В итоге забега на всей дистанции - помазанник может либо
усилиться в духе, либо
опустошиться, из ДУХОВНОГО - снова став ДУШЕВНЫМ - Гал. 5:7, 1Кор.9::24, Евр.12:1. Потому - приглашённый однажды и получивший в залог начаток духа - призывается ПОСТОЯННО совершать своё спасение и стремиться к совершенству, подвизаясь против греха - Фил.2:12, Евр. 6:1. Само по себе помазание - НЕ означает автоматической гарантии на непременное попадание в число 14400 небесного Сиона. Потому и сказано, что
званных - МНОГО. Избранных - МАЛО. Где-то так думаем
Цитата:
Если ветхозаветное священство было СВЯТЫМ, то ПОЧЕМУ Иегова их ОТВЕРГ?
В.З. система поклонения должна была действовать только ДО прихода Христа -Римл. 10:4.
Буква закона или В.З. - был лишь лишь
прообразом и тенью на духовный закон -Евр. 10:1. Потому и обратили внимание на это:
Что касается Израиля - то образной святой территорией Израиля был только ВНУТРЕННИЙ двор храма Иеговы Служение букве - всегда губительно, служение духу - животворяще - 1Кор.3:6. Священство по букве с жертвоприношениями - не является истинным священством, ибо
никогда [b]не может сделать совершенными - приходящих с жертвами[/b] -Евр. 10:1. Согрешил - заплатил за грех, снова согрешил - снова заплатил - такая система покрывания грехов -не развивает желание стать лучше ни у кого.
Священство же по духу - шансов СТАТЬ совершенными и достичь совершенства - больше имеет, ибо ЕДИНОЖДЫ уплачена жертва, и второй - не будет. Дали фору - и беги изо всех сил, чтобы достичь святости.