мистер Х писал(а):
Собственно лично мне не совсем понятно почему си против абортов. Мы все понимаем, что убийство человека это грех. Однако, по государственным законам плод - ( зачатый ребенок) человеком не является. Только с началом патологических родов государство признает, что это человек. Возникает вопрос. Здесь Си, что-то недодумали или чем руководствуются в этом вопросе?
Для нас, христиан, этот вопрос рассматривается с той позиции, что зачатый это уже живая душа, это уже человек и соответственно убивать его нельзя.
Чем же это объясняют СИ ?
Когда-то по государственным законам тока знать людьми считалась, а например рабы за животных считались!
Во время воин с человеческой жизнью власти не считаются, так что не с государства пример брать!!!
А СИ довольно верно рассматривают аборт с точки зрения Библии. Зародыш есть - есть жизнь, если есть жизнь, значит умерщвление (оно же - аборт) - убийство!
Вот официальная позиция СИ:
Цитата:
УВАЖЕНИЕ К ЖИЗНИ
Бог желает, чтобы мы высоко ценили жизнь — как нашу собственную, так и жизнь других людей. Однажды сын Адама и Евы, Каин, сильно разгневался на своего младшего брата Авеля. Иегова предупредил Каина, что гнев может привести к тяжелому греху. Однако Каин не прислушался к этому предостережению. Он напал на своего брата Авеля и убил его (Бытие 4:3—8). Иегова наказал Каина за убийство (Бытие 4:9—11).
Тысячелетия спустя Иегова дал народу Израиль законы, которые показывали, как нужно служить Богу. Эти законы были переданы через пророка Моисея, поэтому иногда они называются Моисеевым законом. Одна из заповедей Моисеева закона гласила: «Не убивай» (Второзаконие 5:17). Эта заповедь свидетельствовала о том, что Бог высоко ценит человеческую жизнь и что людям тоже нужно ее ценить.
А как мы должны относиться к жизни еще не рожденного ребенка? В Моисеевом законе говорилось: «Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и ее ребенок выйдет, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько наложит на него муж этой женщины, и должен отдать это через судей. Но если произойдет несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу» (Исход 21:22, 23, НМ). Согласно Моисееву закону, лишать жизни ребенка, находящегося в утробе матери, было непозволительно. Как видно, даже эта едва зародившаяся жизнь драгоценна в глазах Иеговы (Псалом 126:3). Поэтому аборт недопустим.
Чему на самом деле учит Библия гл. 13 с. 125-127 Правильное отношение к дару жизни