Да принципы остались актуальны и сегодня

Не понял, так принцип "Кто чтит Бога материально, того и Бог благословляет материальною"
сейчас работает? А?

Ты не имеешь права по Писанию, судить меня , сколько денег я приношу в свою церковь . Апостол Павел себе такого не позволял , по учись у него . Он никогда проценты не указывал относительно жертвования в церковь . Так что это дело христианина сколько ему приносить . Никаких законов о десятине для христианина нет !

Зачем ты ссылку на тот же сайт даешь. На народе официальные сайты баптистов не размещены, а разве что какие-то левые

Ты читать умеешь, тебе же написал человек знающий в этом вопросе, позицию лютеран по этому вопросу... а другая у ацтупнегов от учения Лютера. И вообще зная о учении Лютера о отличиях закона и евангелий, говорить о десятинах...

У меня есть почти полное собрание с переведеных на русский, трудов Иеронима и Иоанна, укажи конкретно книгу и главу, в которой они говорят о десятине, почти уверен что они в переносном смысле говорят о десятине...

И где в Башни хоть слово о десятинах? Написаное в ней согласуется со словами руссо-туристо, а не с вашими

Я же писал , что Бог не обязан благословлять христиан деньгами . Есть что то важнее денег . Я имел ввиду , что Бог не обязан тебя делать богатым и приумножать твои деньги .

и будешь жить в них ;И когда будет у тебя много крупного и мелкого скота ,и будет много серебра и золота ,и всего у тебя будет много :то смотри ,чтобы ты не надмилось сердце твое ,и не забыл ты Господа."

С иноземца взыисивай ,а что будет у брата твоего прости .Разве только не будет у тебя нищего :ибо благословит теб Господь на той земле .если только будешь слушать гласа Господа ...ст.6 Ибо Господь ,Бог твой благословит тебя ,как Он говорил тебе ,и ты будешь давать взаймы многим народам ,а сам не будешь брать взаймы ;и будешь господствовать над многими народами ,а они над тобою не будут госопдствовать .Если же будет у тебя нищий кто -либо из братьев твоих..то не ожесточи сердца твоего и не сожми рук твоих пред братом твоим."

Я раб Авраамов .Господь весьма благословил господина моего и он сделался великим:Он дал ему овец и волов,серебро и золото,рабов и рабынь,верблюдов и ослов".

"он раздал нищим ,праведность его пребывает вовек",но начало псалма на который ссылался Павел говорит "Блажен муж Любящий Господа и крепко любящий заповеди Его .Богатство и обилие в доме его ,правда его пребывает вовек. ..Он расточил раздал нищим,правда его пребывает вовек.

. Но Бог не будет влиять на других людей , что бы твой бизнес стал лучше , он не будет приумножать твои денюжки на финансовых рынках , биржах . По чему ? Да по тому что сейчас воля Бога о Царстве Боге есть важнее финансового благополучия .

Фома безосновательно сказал,что хрма после 33 года не имеет значения.

Приведи конкретно ,где Лютер был против десятин? Насчет отсупников это неправомочное заявление,так как я дал оффициальный сайт ,а не сайт каких то там отступников! От лютеранства нет какого там отступничества ,как и от баптизма ,-это тебе не сообщества в стиле ОСБ.

Позже поищу и наведу, но тебе уже написали что это за "лютерани", и что никакого отношения к ним не имеют.

Почему безосновательно, читай Евреям, там подробно Павел об этом пишет...

И что ты думаешь что баптисты столь бедные что свои официальные сайты на народе разместили

Теперь немного по теме.

Вот часть статьи, находящейся в авторитетном и солидном баптистском Евангельском Словаре Библейского Богословия.

Новый завет. Иеремия, предсказывая, что проклятия завета будут неминуемо осуществлены посредством плена, говорит также о несомненном продолжении завета (Иер.30:1 – 33:26). Он дает заверение, что Израиль и Иуда будут возвращены из плена (Иер.30:3); ЯХВЕ вновь явит Свою милость (42:12). Он будет любить Свой народ вечною любовью и по-прежнему будет для него Отцом (31:3-9). ЯХВЕ утрет слезы и даст надежду на будущее (31:15-17), потому что дом Израиля будет засеян (31:27-30). Будет установлен обновленный завет (31:31-34). Он станет так же надежен и нерушим, как завет ЯХВЕ с Давидом, левитами (33:15-18) и творением (33:19-26). Об обновленном завете Иеремия говорит в контексте завета ЯХВЕ с творением, завета и патриархами (33:21), с Израилем на горе Синай и в пустыне (левиты рассматриваются как часть целого), завета с Давидом (33:15,26). Иеремия не говорит о разрыве прежних заветов. Он дает понять, что завет ЯХВЕ, устанавливаемый, дополняемый и соблюдаемый в различных ситуациях, – это один и тот же продолжаемый завет. Близится время, когда завет будет обновлен, дополнен и применен совершенно иным способом (выделено мной - U). Поэтому Иеремия говорит о том, что переводится как «новый завет» с Израилем и Иудой (31:31): он будет не похож на завет, заключенный на горе Синай (31:32).
Следует подчеркнуть несколько важных моментов.
1) Еврейское слово, которое переводится как «новый», в основном означает нечто, уже существовавшее раньше, но появившееся в иной (новой, обновленной) форме, как, например, говорят о новолунии – фазе, когда луна приобретает особый вид.
2) ) Главное содержание завета с патриархами, Израилем и Давидом останется и в будущем завете. «Я… буду им Богом, а они будут Моим народом» (31:33).
3) Закон останется центральной частью завета (31:33), но записан он будет в умах и сердцах людей завета.
4) ЯХВЕ останется неизменен; Бог по-прежнему будет в состоянии прощать и забывать (31:34).

В этом обновленном будущем завете исполнятся обетования, сделанные в ветхозаветный период. Самое большое изменение произойдет в том, что касается посредника завета, это будет уже не человек, подобный Моисею, Давиду, первосвященникам или великим пророкам, таким, как Исаия. Иисус Христос, прототипами Которого были эти ветхозаветные посредники, станет посредником нового завета. Он освятит, наполнит и установит навеки этот обновленный завет. Он сделает это, став Первосвященником, приносящим Себя в жертву в качестве Пасхального Агнца. Все эти моменты Он объемлет в Своем утверждении «Я есмь» ([В Синодальном переводе это словосочетание иногда переведено как «Это Я».]) [ego eimi] (Ин.4:26; 6:35; 8:12; 9:5; 10:7,9,11,14; 11:25; 14:6; 15:1,5), которыми отождествляет Себя с ЯХВЕ. ЯХВЕ сказал, призывая Моисея стать посредником завета в ветхозаветную эпоху: «Я есмь Сущий» [ego eimi ho on – так в Септуагинте] (Исх.3:14). И еще одно значимое высказывание: «Сие есть кровь Моя нового завета» (Мф.26:28). В послании к евреям разъясняется, что Иисус и Его кровь – существенные элементы нового завета (Евр.9:11 – 10:18).
Предсказанный Иеремией обновленный завет был возвещен Иисусом Христом. Этот завет начинает новую эпоху, осеняет ее на всем протяжении и достигает времен вечного царства Христа и Отца. Последняя часть этого обновленного завета устремлена в будущее, в вечность, в которой небеса и обновленная земля соединятся в восстановленном и обретенном Едеме. Иезекииль называет это заветом мира (Иез.34:25). Этот завет будет полным завершением завета творения. На полях больше не будет диких зверей; в лесах станет безопасно; дождь благословения прольется на сады и поля (Ис.11:6-9). Этот завет мира будет начат, наполнен и доведен до совершенства обещанным потомком Иуды, о Котором Исаия говорит как о Ветви и Отрасли Давида (Ис.11:1), а Иезекииль – как о Божьей волей поставленном Пастыре, рабе Господа Давиде (Иез.34:23,24). Установленные при сотворении мира отношения жизни и любви, когда Господь поместил в Эдем Адама и Еву в качестве Своих посредников, подверглись нападкам сатаны, были нарушены людьми, однако всегда соблюдались Богом ЯХВЕ, и они будут полностью восстановлены, всесторонне усовершены и найдут окончательное воплощение в посредническом служении Сына ЯХВЕ, Иисуса Христа.

_________________
Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше. /В.Г. Белинский/
Нет ничего опасней для новой истины, как старое заблуждение. /И. Гете/

Вот еще подтверждение твоей невнимательности! Это новая ссылка на официальный сайт лютеран Украины,а Rosomax мне говорил о лютеранах аусбургского исповедания.Так что не тусуй карты !

Когда Павел писал Евреям,христиане посещали еще храмовые служения . ..И посещали вплоть до 80 года причем тут 33 ?

НАСЧЕТ последнего о баптистах не понял? Что баптисты не могут иметь свои сайты?Что-то странное пишешь..

Во первых Павел был иудей и ему незачем было придумывать велосипед. Фома безосновательно сказал,что храм после 33 года не имеет значения.Павел по рекомендации Иерусалимских столпов церкви вошел в храм для принесения того ,что нужно по закону.Зачем им такой лицемерный шаг ,если храм прекратил значение? По поводу процента это ты сказал ,что приемлемо 1% ,а я считаю это скупостью,если ты имея возможность не даешь.

Если Бог Своим благословением не влияет на наши дела ,то в чем тогда выражаеться материальное благословение? Можно и о неверующих людях тоже сказть-там нет никаких финансовых чудес.Иисус тогда бы не гворил о лилиях,которые не прядут и не трудяться,но Бог одевает их ,если бы все только от работы зависело б? Я думаю работа важна ,но Бог обеспечивает нас не только по заработанному,но согласно Своему богству во славе. Работа это способ получить или заработать семя(деньги к которым мы применяем веру называються семенем) ,которое мы сеем в добрую почву,а Бог его умножает и приносит разными путями в том числе через увеличивающийся успех в работе и принося благоволение заказчиков и прочие выгодные предложения. Как сказано ,что Бог дает силу нам приобретать богатсво .Второзаконие 8 ,18 :Чтобы ты не сказал в сердце твоем :моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатсво сие...Ибо Он дает тебе силу приобретать богатсво ,дабы исполнить ,как ныне,завет Свой,который Он клятвою утвердил отцам твоим".

Павел повторил мысль в 2 Коринфян 8 и 9 гл ,говоря ,что Бог силен обогатить всякой благодатью ,чтобы мы имея во всем всякий достаток были богаты на доброе дело "и цитирует Псалом Псалом111.

Брат Лука нужно понять как Бог обещал влиять на дела израильтян . Он обещал , что он будет влиять на природные условия жизни , на окружающие народы и в результате будет мир и достаток . Другая ситуация с христианами . Они не могут в этой системе вещей ( до того момента пока сатана не будет кинут в бездну )

Ага, храм в 70 г. уничтожили, а до 80 посещали.

все больше убеждаюсь что меня не читаешь..Ну что ж..видать не исправишь..При чем тут сатана,если он был сатаной и времена ВЗ. Напоследок напишу о том,что с чего ты взял ,что израильтяне зависили от прородной среды? Они зависели от благословения ,а не от природы..Написанно что Исаак посеял во время голода в землю которая ничего не давала ,но пожал урожай и богател более и более. Могу навести примеры Иова,Иосифа и Иакова на службе Лавана ,где он и другие богатели не от геогрфиечких условий Израиля ,а вообще в другой местности ..Много учений о богастве в Притчах и других частях Писания не связанных с землей Израиля ,а с Главным благословением :"Плодитесь и размножайтесь"в Бытии .Поэтому Бог прибавляет умножая ,а не плюсуя .Вычитание это проклятие .В НЗ тоже сказано!: о том что Бог оденет лучше нас ,как и лилию ,которая лучше одета Соломона в его славе ! Такжде сказано :Давайте и дастся вам мерою доброю,нагнетенную ,переполненную отсыплют вам в лоно ваше .Это и есть обетование избытка. А насчет гонений,то ясно сказано что ПОСРЕДИ ГОНЕНИЙ получите НЫНЕ во сто крат ,а в будущем веке жизнь вечную..Так что гонения и благословения совместимые вещею Взять хотя бы Иосифа.

А насчет пространного обсуждения своих примеров пока воздержусь-многое еще над чем работаю и за что верю,не хочу говорить ,тем более о личном ..скажу что было предостаточно случаев- так люди по побуждению Духа давали деньги во время нужды и они не могли знать о моей нужде...также Бог помагал устраиваться на работы ,где теоретически не должен был бы быть,благословляли бесплатным проживанием раз около 4 месяцев ,что для Киева это уже чудо ,тем более что христиане сдают в основном квартиры и им нужны деньги тоже и многое другое ..Бизнеса своего пока нет,если для тебя это не свидетельства,то на эту тему не хочу говорить ..некому получаеться будет..

В этой ситуации это взаимосвязанные понятия - благословения и благоприятные для хорошего урожая природные условия .