Ulitka писал(а):
Но как вам всё-таки это учение:
«Иисус поставил верного и благоразумного раба над всеми членами класса раба. Не следует ли каждому помазаннику доверять рабу, который назначен над ними?» (стр.24)
Ведь по учению самого Общества, ВИБР - это все помазанные христиане. Если перевести на язык Общества, то получится примерно следующее:
«Иисус поставил всех помазанных христиан над всеми помазанными христианами. Не следует ли каждому помазаннику доверять самому себе?»
Не новое ли это учение? Или это просто трудности перевода?
По сути тут нет ничего нового. Считалось и раньше, что Раб как бы сам над собой поставлен. И сам собой управляет.... ну как бы это объяснить? Ну это как типо в однополой семье )))) хе хе.... по очереди )))
Типа когда Петр пишет послание а Павел читает - ВиБРом является Петр, а когда Павел пишет а Петр внимает - Рабом становиться Павел.
Собственно, как и в статье отмечается, у Христа есть "домашние" - помазанники и "имение" - залы, филиалы, фабрики и великое множество овец....
Конечно, у такого расклада и раньше многие находили явные несоответствия, по сути эта схема сама по себе в применении расслаивала Класс Раба на подклассы. Ведь большинство из помазанников не представляют собой никакой власти ни над имением ни над домашними .
Однако в статье на мой взгляд все же есть некое новое ударение - оно выражено в 16-17 абзаце, где сообщается что "именно их (РС) можно назвать теми, кто берет на себя руководство среди нас".
Дело в том, что традиционно "теми, кто берет на себя руководство" считались старейшины вообще - каждый на своем месте (в том числе и в РС). Теперь же РС как бы аккумулирует всю власть сугубо в своих руках. Конечно. заявление в СБ опять выражено в довольно хитроумной манере, которая при возможности позволяет заявить, что братья на местах опять все не так поняли, так, в по сути весьма жестком посыле используются осторожные слова "можно назвать". Это и есть пример "железного кулака в бархатной перчатке". Вся статья как бы напоминает, предупреждает братьев на местах чтобы они и не думали как то ослабить власть ВиБРа, чтобы знали свое место среди "имения" и раз сам Иегова и сам Христос доверяет ВиБРу безоговорочно, то и все остальные должны так же безоговорочно доверять, следовать руководству и всячески поддерживать.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
