Illidan писал(а):
домосед писал(а):
Если бы вставленные масоретами гласные так искажали бы исходное звучание, то вопли о неправильном использовании этой формы пресловутыми монахами, начались бы от евреев гораздо раньше. Всплыло бы. Хотя бы от тех из них, кто принимал христиаство.
Насколько мне известно, иудеи вообще негативно относились к ЛЮБОЙ озвучке Тетраграмматона.
Но пока гебраисты не выдвинули версию о гласных из Адонай", все молчали.
Вот ты Иллидан, способен привести данные - когда,кем и на основании чего было решено, что гласные из "адонай" смешаны с тетраграматоном?[/quote]
Навскидку:
Цитата:
...Настоящее древнее произношение тетраграмматона теперь неизвестно. Еврейский алфавит состоит только из 22 согласных. Около VI века н. э. появилась система огласовок (некудот), масореты, то есть хранители предания, сознательно перенесли гласные звуки с имени Адонай, которое тоже записывалось четырьмя буквами, на тетраграмму. В результате чего исследователи Библии в Средние века и в Новое время оказались введены в заблуждение, приняв написание этой огласовки за собственные гласные звуки тетраграммы. Поэтому в течение нескольких веков тетраграмму произносили неправильно — Иегова (Jehovah). Обычно считается, что первым данную транслитерацию использовал в 1518 году исповедник Папы Льва X Пётр Галатин. Однако уже в XVI—XVII столетиях ряд видных ученых-гебраистов (Букстрофий, Друзий, Капелл, Альтингий) возражали против такого прочтения. Поскольку взамен не предлагалось точное произношение, то продолжало оставаться прежнее — Иегова. В первой половине XIX века немецкий ученый Г. Эвальд предложил другое чтение — Jahveh (Яхве). Предложение это было принято не сразу, а только после поддержки со стороны таких видных исследователей как Генстенберг и Рейнке.
[/quote] А тебя не удивляет тот факт, что до шестнадцатого века никто этого незнал? Но после озвучивания этой идеи, многие противники, нежелающие чтоб у Отца было собственное имя, зацепились за идею, что в тетраграматоне стоят гласные из "Адонай?
На чем основаны утерждения гебраистов 16-17веков? Насколько они убедительны?