Денис К - я все таки задал вопрос , а ты на него не ответил . Повторяю вопрос -
"Вот именно , не всегда так было , что Единородный Сын имеет власть над творением. Когда не было никакого творения , не было и этой власти у Иисуса . И вот вопрос , кем был тогда (до всякого творения ) Слово Иисус по отношению к Отцу ? Равный ему ?"

а при чем тут подчиненность между Отцом и Сыном и с другой стороны - тварьный мир и грех ?
Да , Иисус одержал всю власть над всем материальным и духовным миром , но Он не одержал власть над Отцом , это не возможно . А вот Отец имеет власть над Единородный Сыном , Ибо Слово Иисус называет своего Отца своим Богом и подчиняется ему . Вот в этом понимании я и говорю , что нету между ними равенства . Сын действует от Имени Отца , но Он всегда для небесного Отца останется Единородным Сыном . Личность "Слово Единородный Сын Отца" и другая личность "Небесный Отец" не есть одним Богом . То есть формулировка Троицы - " Бог Сын и Бог Отец есть один Бог " не правильная .

И еще повторяю вопрос для Энвера ( может он не заметил ) -
" я имел ввиду , какой процесс ты подразумеваешь под словом "родить" ? Если "родить" это не сотворить , то что , как процесс оно означает ? "

Вообще-то такое понимание сильно ограничивает всемогущество Бога, т.е. если говорится что Сын произошел от Отца, то Он непременно должен обладать всеми теми качествами, что Отец. Получается, что у Всемогущего Отца и выбора то нет, если родил то обязательно Всемогущего и никак иначе, без вариантов.

Руссо, рассуждая о власти Сына я исходил из твоей системы и если я правильно понял: ты признаешь, что по отношению к творению Отец и Сын обладают полнотой власти... В связи с этим хотя бы по отношению к тварному бытию Сын, так же как и Отец может быть назван Богом.

Мы верим, что предвечно рождая Сына Отец дает Ему всю полноту Своего Божества, Свое всемогущество и Свое совершенство. В тринитарной схеме Сын всегда равен Отцу, независимо от творения... Причем, совершенство Божественной природы Сына изначльно исключает возможность противоречия между равенством Лиц и послушанием...

_________________
Молчание лучше и удивительнее всяких бесед назидательных... (Прпп. Варсонофий и Иоанн)

Молчание есть тайна будущего века, а слово – орудие этого мира... (Прпп. Каллист и Игнатий)

На каком основания вы считаете , что Сын всегда равен Отцу, независимо от творения ,какие слова Иисуса или Отца это подтверждают ? В чем выражалось всемогущество Единородного Сына до того как появился духовный и материальный мир ?

а я и СИ и не спорят относительно этого . Ведь в Иоанна 1:1 так и написано , что Слово было Богом . Но а равенстве до начала всего мира между Отцом и Единородным Сыном в Библии не сказано . Сказано , что "Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари "

Для тебя отношение подчиненности между кем-то, насколько я понял исключает равенство? Правильно? Такая схема отношений это то что ты реально видишь в повседневной жизни... Она привычна и вполне укладывается в сознание... И ее же ты переносишь к реалиям отношений Отца и Сына... Для тринитариев подчиненность Сына Отцу не исключает Его равенство в силе, славе, могуществе совершенстве...

_________________
Молчание лучше и удивительнее всяких бесед назидательных... (Прпп. Варсонофий и Иоанн)

Молчание есть тайна будущего века, а слово – орудие этого мира... (Прпп. Каллист и Игнатий)

Тебе известны реалии отношений Отца и Сына до творения мира ?

Как там Иоанна? В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог. Оно в начале было у Бога...
Если я напишу такой парафраз: "В начале был Яхве И Богом был Яхве. Он был в начале... И все сотворено Им и без Него ничего не сотворено, что сотворено", скажет ли это со всей определенностью, что Яхве до творения мира не был Богом?

_________________
Молчание лучше и удивительнее всяких бесед назидательных... (Прпп. Варсонофий и Иоанн)

Молчание есть тайна будущего века, а слово – орудие этого мира... (Прпп. Каллист и Игнатий)

А что Библия говорит о подчиненности Сына Отцу до творения мира?

_________________
Молчание лучше и удивительнее всяких бесед назидательных... (Прпп. Варсонофий и Иоанн)

Молчание есть тайна будущего века, а слово – орудие этого мира... (Прпп. Каллист и Игнатий)

Иегова не Единородный Сын Отца ,и Иегова не был у Бога , а Слово было у Бога по Иоанна 1:1 и Слово есть Единородный Сын Бога .
Да, и я все таки раньше задал несколько вопросов , на которые ты так и не дал ответ

Руссо, каким образом Иоанна 1:1 показывает, что Слово стало Богом с возникновением тварных реалий?
Каким образом Колоссянам свидетельствует о равенстве или подчиненности Сына Отцу до творения?

_________________
Молчание лучше и удивительнее всяких бесед назидательных... (Прпп. Варсонофий и Иоанн)

Молчание есть тайна будущего века, а слово – орудие этого мира... (Прпп. Каллист и Игнатий)

Вот именно Библия говорит , что " Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари". Было время когда Единородного Сына не было , ибо сказано , что Он рожден Отцом , по этому Он и Единородный Сын , Отец создал его сам . Все другое творения создано через Единородного Сына и ним и для него . Ибо если нет , то какой смысл говорить , что Иисус Единородный Сын ?

смотри выше