Здравствуйте народ честной.Читал Фрейда он пишет что при раскопках древнего мдиамского города нашли капище одно где поклнялись демону вулканов и звали его Ягве.И ещё не все евреи покинули Египет остались те которые покланялис богу с именем Иаху.

_________________
Иногда человеку кажется,что он может выпить море-это вера.
Но выпив пару стаканов,уже не хочется-это опыт.

[quote="Брателло"]miha, что, в таком случае, вы можете сказать о компетентности переводчиков, использующих в своих переводах ВЗ слово Иегова?
[quote="miha"]

Скажу, что они следуют человеческой ТРАДИЦИИ от помянутых Мартини с Сальватикусом.

_________________
Homo errarum est!

Ну так и Истинному Богу в Израиле от усердия дурацкого приносили человеческие жертвы.

_________________
Homo errarum est!

Здравствуй Мишаня. Иофор тесть Моисея был священиком мадиамским, в пустыне он подсоветывал что делать с народом как им упровлять.После визита Иафора мого чего было превнесено в поклонение,есть над чем подумать. Вспоминаются слова Христа ваш отец дьявол и вы хотите исполнять похоть его.Тобиш, ещё в сенайской пустыне чистое поклонение было чемто разбавлено.

_________________
Иногда человеку кажется,что он может выпить море-это вера.
Но выпив пару стаканов,уже не хочется-это опыт.

южный



Ой! Я сразу фонарею от словосочетаний типа "чистое поклонение" или "иудейская система поклонения".
Когда Иофор дал Моисею чисто технический и правильный совет, еще даже Синайского Законодательства не было как такового. Какое тут "чистое поклонение"? Жуть.

_________________
Homo errarum est!

Скрижали уже были а сколько к десяти добавили?Скажи Синай и Хорив это одна и таже гора?

_________________
Иногда человеку кажется,что он может выпить море-это вера.
Но выпив пару стаканов,уже не хочется-это опыт.

Мишанька! а по моему ты зря так категорично фыркаешь. брат по моему, обратил внимание на одну характерную особенность. если священство- то есть служители Божьи, которые служили Богу и людям, имели установление от Бога, то "старейшины" имеют происхождение от мадиамской религии, и пришли фактически через Йофора.

_________________
неужели я сделался врагом вашим,говоря вам истину? галатам 4:16
объективная критика учений ОСБ здесь www.jwtruth.com.ua

умножающий скорбь

Ну давай "изучать". Иофор пришел к Моисею, дал дельный совет и ушел.-Исх.18 глава.
Начало Синайского Откровения (пока только декалог)-Исх. 20 гл.
Установление священства Аарона и его семьи- Исх.28 гл.
Установления об "истинном поклонении"-до самого конца 40-летнего похода по пустыни.

О каком "истинном поклонении" может идти речь при Иофоре? О каком священстве может идти речь ДО устава о священстве?

_________________
Homo errarum est!

Фома писал: с чего ты решил что форма звучания имени "Иегова" - Библейская.
-----------------------------
Открой Синодальный перевод.

Откуда кстати прославные и не собираются удалять это имя.

Домосед, ты понимаешь значение понятия "Библейская форма" ?

Да. Это форма используемая в Библии.

А ты как понимаешь?

Иегова -это форма католических монахов.А Библейской есть Тетраграматон.

Католические монахи использовали русский язык? Они использовали не наше "Иегова", а другую форму звучания

Тетраграмматон - это Библейская форма имени на арамейском.

Библейская же форма тетраграмматона на русском языке - Иегова.

Так решили переводчики в свое время. И не нам их судить.

Псевдобиблейская и абсолютно неверная, что впрочем сами католики имели смелость признать.

Для меня важно, не что говорят противники, а как сам Бог считает.

Слушает ли Он своих русских детей произносящих Его имя записанное по арамейски - ЙГВГ как Иегова, украинских детей произносящих как Эгова, англичан как Джехова.

Незнаю как украинцев и англичан. Но меня на русском точно слышит. И отзывается с теплотой от которой на сердце радостно.

Я уже не смогу в личной молитве молится официально, сухо и безлико - Господь.

Потому что Иегова мой Отец и мой самый близкий Друг, которому я доверяю свои самые сокровенные мысли.

Сокровенные мысли тяжело доверять даже отцу, особенно если виноват. Но Иегова становится для меня и других тем кем нужно на данный момент. Другом, к которому можно обратится по имени. Поэтому право обращатся к Богу по имени как к другу, - чудесный дар.

Когда надо, Он Бог, когда надо - Судья, когда надо - Обличитель, когда надо - Отец, утешающий или строгий.

КОГДА НАДО - ДРУГ, ВЫСЛУШАЮЩИЙ ВСЕ, КАК ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НАСТОЯЩИЙ ДРУГ. Как бы не являясь в этот момент Богом, Судьей, Отцом перед которым фактически отчитываешься, а не делишься переживаниями.

Друг - этим все сказано.