Так же,что вы имеете ввиду,когда говорите о язычниках?
Индусы поклоняются Единому Богу,который Един и нет другого.
Из индусских Священных ПисанийЕдиный, без второго.
Чхандогья упанишада, VI, II, 1
Тогда не было не-бытия и не было бытия... Лишь То дышало вследствие своей
собственной природы; кроме Того не было ничего.
Ригведа, X, CXXIX, 1, 2
Открою тебе То, что должно быть познано; что, познанное, ведет к бессмертию,
безначальное, высшее, Вечное, Брахман.
Бхагавадгита, XIII, 12
Незримый, Он видит, неслышный. Он слышит, немыслимый, Он мыслит, неисповедимый.
Он знает. Никто иной, кроме Него, не видит, не слышит, не мыслит, не знает. Он
есть божественное Я, сокровенный правитель, Бессмертный. Все иное погибает.
Брихадараньяка упанишада, III, VII, 23
О Гудакеша, Я — То, что пребывает в сердцах всего сущего; Я есмь начало,
середина, а также и конец всех существ... И нет ничего движущегося или
неподвижного, что могло бы существовать вне Меня... Постигни, что все, что
славно, хорошо, прекрасно и могущественно, есть лишь ничтожная часть Моего
великолепия... Создав из частицы Себя всю вселенную, Я остаюсь.
Бхагавадгита, X, 20, 89, 41, 42
Как вездесущий эфир по своей тонкости не подлежит воздействию, так и все
телесное не в состоянии повлиять на высшее Я.
Бхагавадгита, XIII, 32
Когда не было тьмы, когда не было ни дня, ни ночи, не-бытия или бытия, тогда был
один Всеблагий. Никто не может постигнуть Его в пространстве наверху, в
пространстве внизу или в промежуточном пространстве. Имя Его — бесконечная
слава, нет Его изображения. Не в видимом пребывает Его образ; никто не зрит Его
очами. Те, кто через любовь и мудрость познают Его, пребывающего в сердце,
становятся бессмертными.
Шветашватара упанишада, IV, 18-20
Как сияющее солнце светит, проявляя все вещи в пространстве наверху, внизу и
между ними, так и Единый, Всеславный, Всеблагий Бог царит над всем, что
существует и что изошло от Него.
Там же, V, 4
Единый Бог, скрытый во всех существах, проникающий все, сокровенное божественное
Я всего сущего. Владыка всех деятельностей, пребывающий во всех творениях,
Свидетель, который есть чистая и бесплотная Мысль, единый Самосущий среди сонма
успокоенных духов, делающий проявленным единое семя (материи). Мудрые,
созерцающие Его внутри себя, обретают вечное блаженство, никто иной.
Там же, VI, 11, 12
Как единый воздух, вступая в мир, становится самим естеством каждой природы, так
и единое Я, принадлежа самой природе каждого естества, есть сокровенное Я всего
сущего и пребывает также и вне.
Катха упанишада, II, V, 10
Близко, в самом сердце проявлена великая цель; на Нем зиждется все, что
двигается, дышит и смыкает очи. Его ты познаешь, как то, что существует и не
существует, Кто достоин поклонения, Кто превыше познания творений, Кто
величайший, Лучезарный, тоньше тончайшего, на Ком основаны миры и их обитатели.
Мундака упанишада, II, II, 1, 2
Из Священных Писаний сикховОн Сам есть Единый, и Он Сам есть множество... Он всегда пребывает во всем.
Джанджи
Без примет, непостижимый; не предмет; неприкосновенный времени или действию;
нерожденный; из никакого лона; самосущий; безусловный; непоколебимый.
Соратх, 1
Он Сам и бесформенное, и форма; Единый без качества и с качествами. О Нем Одном
говорится, о Нанак. Этот Единый есть множество.
Баванаккхри Гуру, V
Что видимо, есть Брахм; что слышно, есть Брахм; Он именуется Единым и только
Единым.
Гуру, III
Веда не знает Его величия; Брахма25 не знает Его тайну; Аватары не знают Его
границ; Господь Всевышний Парабрахман — без границ.
Раткали Гуру, V
Непроявленный Господь, сокровенный Учитель, наполняющий все сердца и
направляющий их изнутри, куда бы я ни взглянул, всюду Ты еси.
Бхарон Гуру, V
Он един есть. Он все во всем. Своими законами Он поддерживает вселенную.
Сукхмани Гуру, V
В каждом сердце пребывает Гари. Так провозглашают мудрецы.
Гуру, IХ
Что до полубогов,которые почитаются в индуизме...Так они аналогичны ангелам,более высоким чем человек духовным существам.И они ни в какое сравнение не идут с Создателем,Единым.
Их огромное множество...мириады.
Это просто иерархия небесная.
Что скажете в Библии нет иерархии?
Херувимов,серафимов,ангелов.и ведь не сидят они без дела,каждый исполняет поручения Всевышнего.
И им просто говорят спасибо,так же как вы например можете сказать спасибо тем кто управляет вашим государством и дает вам воду,свет,газ в дом.
Вот например в государстве есть министерство газовой промышленности,а есть простые работники,которые обеспечивают нас газом по его распоряжению.Что этим рядовым работикам вы не скажете Благодарю?Это будет идолопоклоством?
Кроме того в индуизме,например,считается,что Бог во всем и в каждом создании его надо любить.
Так же Бог и в Духовных Существах присутствует,как и в людях.
Но никто не сравним с Единым.И именно к нему стремятся просветленные
