ANV, А перечислить каких именно "полно ссылок и на таинства, и на обряды, и на богослужения" слабо? Как именно проводили эти обряды таинства и богослужения в ранней Церкви? время их возникновения в истории Церкви?
А то общими словами мы усе отделываться умеем.
Вот что пишет действительно угадал Усвага - Гонсалес:
Цитата:
Вначале церковный календарь был по сути простым еженедельником. Воскресенье было как бы Пасхой и днем радости, а пятница - днем покаяния, поста и скорби. Достаточно рано и по не совсем ясным причинам среда тоже стала днем поста. Раз в году отмечалось особое воскресенье, день воскресения, который был самым большим христианским праздником.
А вот Поснов подтверждает что расцвет и появление богослужений и обрядов начался при Константине:
Цитата:
В течение особенно двух веков IV-го и V-го учение о Сыне Божием поглощало все внимание целого христианского мира. К раскрытию этого учения было привлечено все то, что могла дать эллинская образованность, наука, философия, Диалектика. Развитие христианского вероучения происходило тогда при полнейшей свободе, при самой благоприятной атмосфере — не только при признании христианства свободной религией, но и покровительственной, но и господствующей, и государственной (особенно со времени Феодосия I). В эти же века и христианский культ достигает своего блестящего развития. Прекращение гонений, оживление богословия под влиянием христологических споров и расцвет монашества не могли не оказать самого благотворного влияния на развитие богослужения в IV-ом и V-ом в. Если уже к концу III-го века создается в некоторых Церквах твердый и сложный чин, кроме литургии, и для утреннего, как важнейшего богослужения, то в два следующие века такой чин слагается уже почти для всего нынешнего круга суточных служб.
А вот из журнала "Православие и Мир"
Цитата:
С пришествием в мир Мессии, Христа-Спасителя, принесшего Себя в жертву за грехи всего мира, обрядовое ветхозаветное богослужение потеряло всякое значение и оно сменяется новозаветным, в основу которого легло величайшее Таинство Тела и Крови Христовой, установленное на Тайной Вечери Самим Господом Иисусом Христом и носящее название Святой Евхаристии, или Таинства благодарения.(-)
После святых Апостолов богослужение продолжало развиваться, пополняясь все новыми и новыми молитвословиями и священными песнопениями, глубоко-назидательными по своему содержанию. Окончательное установление определенного порядка и единообразия в христианском богослужении было совершено преемниками апостольскими по данной им заповеди: "вся благообразно и по чину вам да бывают" (1 Кор. 14:40).
http://www.pravmir.ru/article_262.htmlВикипедия.
Цитата:
Христианское богослужение, богослужение Новозаветной Церкви
До разрушения иерусалимского храма в 70 году христиане ещё могли принимать участие в богослужении Израиля, то есть иудейском.
Но по разрушении храма и разрывом с иудаизмом литургическое общение между христианами и иудеями прекратилось.
Главное богослужение христиан с I века века и далее — совершение евхаристии, а также прочих таинств — в первую очередь крещения и священства, с самого начала неразрывно связанных с евхаристией.
На Востоке к VI веку сложилась весьма сложная богослужебная система, состоящая из 4-х богослужебных кругов:
1. суточного круга — включает следующие последовательно совершаемые службы: 3-й час, вечерня, повечерие, полунощница, утреня, 1-й час, 3-й час, 6-й час, литургия (в те дни, когда по какой-либо причине нельзя служить литургию, по 6-м часе совершается «Последование изобразительных», иначе называемое обедницей);
2. седмичного круга;
3. неподвижного годового;
4. подвижного годового, сформировавшегося вокруг праздника Пасхи.
Википедия.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
