Да ладно!!!!

Вот перевод из "Das Neue Testament, Konkordante Übersetzung":

Mt 5,3 -Glückselig im Geist [sind] die Armen; d[enn] ihrer ist das Königreich der Himmel.

-Блаженны 'в духе' (или 'духом') [есть] 'бедные' (или 'нищие'); ибо их есть Королевство Неба.

далее следуют:
Mt 5,4 Glückselig [sind], die nun trauern; d[enn] ihren soll zugesprochen werden.
Mt 5,5 Glückselig [sind] die Sanftmütigen; d[enn] ihnen soll das Land zugelost werden.
Mt 5,6 Glückselig [sind], die [nach] Gerechtigkeit hungern und dürsten; d[enn] sie sollen gesättigt werden.
Mt 5,7 Glückselig [sind] die sich Erbarmenden; d[enn] sie sollen Erbarmen [erlang]en.
Mt 5,8 Glückselig [sind] die im Herzen Reinen; d[enn] sie sollen Gott sehen.
Mt 5,9 Glückselig [sind] die Friedensstifter; d[enn] sie sollen Söhne Gottes genannt werden.
Mt 5,10 Glückselig [sind], die [der] Gerechtigkeit wegen verfolgt werden; d[enn] ihrer ist das Königreich der Himmel
Mt 5,11 Glückselig seid ihr, wenn man euch Meinetwegen schmäht und verfolgt und euch lügner[isch] alles Böse
[nach]sagt.
Mt 5,12 Freut euch und frohlocket, weil euer Lohn in den Himmeln groß [ist]. Denn [eben]so verfolgte man die
Propheten, die vor euch [waren].

Очевидно Иисус употребил в первом предложении слово 'духом', чтобы не повторять его в следующих, так как они подобны по построению.

Подобно тому, как опечаленным обещано утешение и кротким (не завоевателям) - наследование земли, так и нищим (не владеющим богатствами) обещано сокровище небесного царства.

_________________
Elmar R. Gruber, Holger Kersten "Der Ur-Jesus: Die buddhistischen Quellen des Christentums"
"The Original Jesus: the Buddhist Sources of Christianity"

Если ты нищий -- то у тебя будет сокровище небесного царства. Величайшее сокровище -- БОГ.
Нищим делать ничего не надо, можно грешить постоянно, они все равно получат сокровище небесного царства OlafLove, кажется вас заносит.

_________________
"И звери внимаху святое слово" Житие старца Серафима

Заносит не меня, а Вас!
Почему Вас заносит?
По причине Вашей нелепости: "Нищим делать ничего не надо, можно грешить постоянно".
Вспомните, что "делал" нищий из притчи о богаче и Лазаре, и как он "грешил".
Почему этот нищий попал в рай - подумайте Сами!

_________________
Elmar R. Gruber, Holger Kersten "Der Ur-Jesus: Die buddhistischen Quellen des Christentums"
"The Original Jesus: the Buddhist Sources of Christianity"

а почему богатый попал в ад? за какие грехи?

romiros,

ада ведь не существует? так? ))

_________________
пока еще не добежал..

Энвер Пертая, совершенно верно )) это такое же вымысел, как и богачь с Лазарем )))

А чей вымысел то? )

_________________
пока еще не добежал..

т.к. автор - Иисус, то Его и вымысел

Иисус говорил людям используя ТОЛЬКО ХОРОШО Знакомые им и ОЧЕВИДНЫЕ примеры.
Вспомни все его примеры и притчи - все до одной.
Недостроенная башня, дом на песке, ад-рай, виноградник, блудный сын - все реальные примеры.
Почему ты выбрал ад-рай и объявил его выдумкой Христа?
Понимаю... не устраивает ....
ЧТО делать, что делать...)

_________________
Люблю гулять весной по мкаду,
Я так себя готовлю к аду.

с этим никто и не спорит
Иисус использует то, что знакомо людям, но это не значит, что сам Он верит в подобные сказки о загробной жизни
и не надо говорить про ложь, это была притча и на истину она не претендует
это кого не устраивает? по-моему все зашибись )))

Интересно ,что Христос рассказывая притчи, обычно давал и пояснения этих притч
в случае с богачем и лазарем этого пояснения нет
и конкретное имя героя истории-- Лазарь тоже говорит не в пользу того ,что это была абстрактная притча

Ну я твое мнение выслушал и на сем закончим.
Просто хочу сказать, что трактовка такая уж прости rom - но прям как в журнальчиках которые мы раньше читали.
Интересные мы люди все все же...
Чем больше смотрю тем больше удивляюсь....
))

_________________
Люблю гулять весной по мкаду,
Я так себя готовлю к аду.

а еще я могу сказать о 2-х главных заповедях и у меня тоже будет, как в журнальчике. Это же не страшно, а 5-7 гл. Мт. тоже, кста, как журнальчик с лозунгами и призывами, но и это не страшно. Так ведь?
да и ты Qui, говоря о вещах простых и очевидных не утруждаешь себя словесами неудобовразумительными и высокодуховными перлами
так что....нет причин для удивления

ты бы еще "аргументировала" тем, что персонаж, рассказавший притчу, реальный, значит и притча реальна
я фигею