Да и не только о них... у каждых здесь (имею ввиду группы людей защищающих свои представления) свое видение практически всех обсуждаемых проблем/вещей.

_________________
Вот и все...

отнюдь нет. Мы же разумные люди, а вы всё из меня дурачка ущербного пытаетесь сделать
Это образы, как я уже и писал, для того, чтобы нам было легче представить Бога, но я не вижу оснований мудрствовать сверх того, что написано.

можно о материи и духах более развёрнуто ?

Это значит, что вы делаете неверные выводы исходя из ложного представления. Не более.

Почему?Объясните.

_________________
Стань говном, и да пребудет с тобою Щастье.

ТАк и есть. Или почти почти так. :-)))

_________________
Книжник, но не фарисей!

Ну как же не буквально? Вот вы говорите: написано, что есть у Бога руки и ноги - значит у него есть и тело. Ну понятно, что всё это "в духовном смысле", это написано, "чтобы нам было легче представить Бога". И как это понимать?

"дурачка ущербного", как ВЫ пишете, из вас сделать по интернету невозможно, ну если только вы сами себя так определите...
Уже 2 или 3 раза я объясняла разницу между НЕПОЛНОТОЙ и УЩЕРБНОСТЬ... Неужели НЕ ПОНЯТНО? Или вы специально так пишете?


Это человеческой личности без тела нет, потому что мы сотворены телесными! Человек - воплощённый дух или одушевленная плоть. Но только человек имеет эту целостность.
Благая весть в том и состоит, что именно Бог, Который есть Дух, воплотился и вочеловечился, стал Человеком по имени Иисус из Назарета Галилейского. Если вы в ЭТО не верите, то о чём и говорить-то? А если верите, то в чём проблема? Слово Троица" не нравится? Так можно другое придумать, от этого внутрибожественная жизнь не изменится, и что о Себе Бог открыл во Христе, то и открыл, как ни назови.

Ведь вопрос этой темы на самом деле не "Стоит ли верить в Троицу?", а "Стоит ли верить в Воплощённого Бога?", а ещё точнее - "За Кого вы Иисуса почитаете?". От ответа на этот вопрос и зависит ВСЁ в вашей жизни, да и не только в вашей, а в жизни КАЖДОГО человека: и вера, и богословие, и поведение, и слова, и дела... ВСЁ!

А о православном подходе к чтению и пониманию Писания (буквально, не буквально) посмотрите ссылку в конце темы о каноне и переводах - Флоровский "О Священном Писании", если хотите, конечно... Просто, боюсь, я так красиво и понятно сказать не смогу, как о. Георгий...

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Так в теме "Христос есть Яхве" обсуждали уже.

_________________
Вот и все...

Ну обсуждали, ну говорили, ну спорили...
А вопрос-то остался! И каждый на него ЛИЧНО отвечает Самому Христу.

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Так он и останется... как таковой...
Для вас это вопрос? Нет, т. к. у вас есть позиция. Вы уверены в ней.
Для нас тоже... мы тоже уверены.

Я читаю форумы, читаю похожие темы... спорить можно, обсуждать и пр. для этого так сказать и общаемся... Но в фундаментальных вопросах догматов мы останемся "при своих" пусть и изведя 10-ки страниц в разных темах.
Не так?

_________________
Вот и все...

Так, стало быть, дело не в Самом Христе, а лишь в догматах?

Апостолы проповедывали Благую весть, а мы догматы... или всё же Благую весть? В чём суть этой вести? Это же далеко не праздные вопросы. Благая весть - она же о спасении. Если бы было ВСЁ РАВНО для спасения, как относиться ко Христу и за Кого Его принимать - то и споров бы не было... на 10 страниц...

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Если вы делаете вывод, что Бог тварен, то у вас, либо неверная линия рассуждения, либо неверное представление, либо у нас разные понятия, что такое тело(у Бога)

Ну, если почитать Иоанна Дамаскина, то я ничего против его изложения Божества не имею. Все вполне логично.

Мне недавно знакомые СИ в реале ТАКОГО про Троицу наговорили...
Я в ТАКУЮ Троицу ТОЖЕ НЕ ВЕРЮ!

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

ANV,
действительно, СИ часто упрощают учения с которыми борятся. Зачем разбираться в чужих верованиях, если они все равно ложные?

Впрочем, сколько я ни пытался открыть разум для православного учения о Троице, оно туда не лезет
Твердо убежден, что это учение родилось от "несварения" величия Христа.