Цитата:
Люди разделялись на три класса: помазанники (духовные), которые составляют элиту церкви, другие овцы, являющиеся обычными членами церкви, и "непокорные" (плотские) или язычники. Только первый класс действительно способен к высшему знанию (эпигносису) и таким образом получает высшее благословение - бессмертие в качестве 144 тысяч. Второй класс может быть спасен через веру и дела, но достигнет только низшего благословения - райской жизни на земле. Принадлежащие к третьему классу - безнадежно погибшие.
Вот так и происходит, когда ИСТИНА притрагивается к кому-нибудь хотя бы кончиком пальца, то у этого лица возникает некоторое подобие выбора: либо, глумясь, превознестись над НЕЙ; либо, унижаясь, прославить ЕЁ. Ведь для ИСТИНЫ та же небезосновательная критика в конечном итоге оборачивается превознесением и прославлением. А если бы люди возлюбили ИСТИНУ больше всего, то как бы ОНА смогла не привлечь их к СЕБЕ? Но говорю, что ОНА бы возлюбила их ещё больше, и как мать, приобщающая своё дитя к твёрдой пище, стала бы приобщать их к СЕБЕ. Но прежде, разве ОНА не вскормила бы их своим духовным молоком ТОЧНОГО ЗНАНИЯ? Неужели лишила бы их своего ЭПИГНОСИСА? Поэтому ОНА взывает ко всем поставить ЕЁ во главу угла и говорит, что всем, желающим жить в ЕЁ свете, необходимо повернуться спиной к ЕЁ врагу - ПРЕДРАССУДИТЕЛЬНОСТИ.
В Иакова 1:25 сказано о том, что, кто всматривается (т.е. прикладывает достаточно усилий в определённых обстоятельствах) в Совершенный Закон, являющийся законом свободы, и пребудет в нём, тот будет уже не просто его обозревателем, а исполнителем, т.е. он будет находиться в нём. А так как Совершенный Закон - это ИСТИНА, то все находящиеся в нём являются "рабами" этого ЗАКОНА. А пребывание в ИСТИНЕ, уже подразумевает
абсолютное нелицеприятие. Поэтому если человек ставит любую Личность выше ИСТИНЫ, то он не может находиться в НЕЙ, ибо тогда он уже будет в этой Личности, а не в ИСТИНЕ. Ведь тот, кому человек служит, тот и является его господином. Не может человек служить ИСТИНЕ и Личности одновременно.
Находясь в Совершенном Законе, человек, будучи Его представителем, судит обо всём с Его позиций, т.е. в его сознание информация входит и выходит через определённый фильтр Совершенного Закона, который претерпевает изменения в зависимости от знания и исполнения этого ЗАКОНА, т.е. от того, насколько это лицо отображает Законодательную Власть и Исполнительную Власть одновременно, зависит отображение его Судебной Власти и соответственно приобщённость к ИСТИНЕ.
Как любил говорить Неваляшко: "Имеющие глаза, да увидят".