8. в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
9. которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его, 2Фес.

если Бог сотворил человека по своему образу ,и человека можно уничтожить полностью, то закрадывается мысль насчет бессмертия Самого Бога..А этого быть не может

Из "ранних" у апостола Павла была важная мысль: "желаю разрешиться и быть с Христом"


Нашла Дамаскина :Душа есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая, по своей природе, телесными очами; бессмертная, одаренная разумом и умом, не имеющая определенной фигуры; она действует при помощи органического тела и сообщает ему жизнь, возрастание, чувство и силу рождения. Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее, но как чистейшая часть ее самой. Что глаз в теле, то и ум в душе. Душа, далее, есть существо свободное, обладающее способностью хотения и действования; она доступна изменению и, именно, изменению со стороны воли, как это свойственно тварному существу. Все это душа получила естественно по благодати Создавшего, по которой получила и бытие, и определенную природу (Точное изложение православной веры,книга 2 глава 12) http://www.vehi.net/damaskin/02.html

Аннигиляционизм, кстати, выражен в этом стихе: "Бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геене" (Матфей 10:28)

ром ты вообще к чему это?
я просил про бессмертную душу цитаты...

ну, не совсем корректно и не логично совсем.
Если продолжить твою мысль, то выходит, что раз человек создан по образу, то является всемогущим...
образ Бога не подразумевает полную тождественность и проекцию природы.

В цитате Павла - ничего про бессмертие души...;-)

К сожалению, Дамаскин для меня на данном этапе не авторитет.

тождественность НЕ полная, но она все равно наблюдается

Ты процитировал Варнаву, близкого к Павлу, а я самого Павла.
Вот такая идея у меня была )

Бог априори бессмертен. Это аксиома христианского богословия.

Бессмертие души человека требует доказательства. Желательно более сильного, чем схоластическая логическая цепочка про смертность Бога;-)

Ну дык они оба про одно и то же пишут - погибель неправедных.

А! Дошло...

В христианском богословии бессмертия души тоже в принципе не доказывает никто ,также как и бессмертия Бога.

Ошибочка.

Вот цитата из католической книжки Луис Беркхов "История христианских доктрин".

"Они (антигностические отцы, например Ириней Лионский) считали, что человек был создан по образу Божьему, не бессмертным, конечно, (не совершенным), но со способностью получить это на пути послушания. Грех - это непослушание, и он влечет за собой смерть, точно так же, как послушение приносит бессмертие"...

Доктрина о бессмертии души имела развитие и в ранней христианской лит-ре ее нет...

Вечный умереть не может априори, а бессмертный может, то есть жизнь бессмертного существа подерживается Богом. Как в случаи с Адамам, если бы он вкушал от дерева жизни был бы бессмертным, но не вечным, ибо от дерева зависило бы его бессмертность, то есть от Бога.

_________________
пока еще не добежал..

По-моему, с точностью до наоборот;-)

Бессмертный он на то и бессмертный, что умереть не может никогда... Вот на картине Врубеля "Демон" демон изображен печальным - он ведь бессмертен, и умереть не может, а без Бога ему тяжело...

А вечный как раз может...

Vlad Sokolov, а почему ты все учения именно на ранних отцах хочешь построить?
чем плохи поздние отцы?