dao писал(а):
Тогда не очень понятно что ты хотел сказать своей фразой. Ввиду твоего уточнения ее надо переписать так:
Каждый день настоящий верующий имеет общение с Богом. Но суббота - это ОСОБЫЙ благословленный и освященный самим Богом день, когда настоящий верующий имеет ОСОБОЕ общение с Богом,
Unmasker писал(а):
Каждый день верующий имеет общение с Богом. Но суббота - это ОСОБЫЙ благословленный и освященный самим Богом день, когда верующий имеет ОСОБОЕ общение с Богом
Вижу лишь одно формальное отличие: слово "настоящий". Но под верующим я и имел виду НАСТОЯЩЕГО верующего. Поэтому непонятно, что ты вообще этим хотел доказать. Ибо из добавления этого слова никак не следует, что
Цитата:
в этом случае субботнее общение с Богом не имеет никакой "особенной особенности" по сравнению с прочими днями недели.
Даже с учетом дальнейших пояснений:
Цитата:
Ибо всякое общение с Богом - особенное. Ибо не бывает общения с Богом которое бы носило обыденный, повседневный и привычный характер, которое стало бы рутиной, и даже могло бы надоесть...
Про "надоесть" и "рутина" - это твои фантазии, я такого не утверждал.
Я утверждал лишь, что хотя в счастливой семье
каждый день царит любовь, доверие, уважение, взаимопонимание и т.д. Но тем не менее, в этой семье описанная выше атмосфера, которая бывает и в обычные дни (обычные - не значит, заурядные), будет особенно сильно ощущаться в праздники, когда царит ОСОБАЯ атмосфера (например, годовщина свадьбы или свадьба, день рождения или рождение ребенка, новоселье и т.д.) Эта ОСОБАЯ атмосфера как раз и связана с этими важными для семьи событиями. Не верю, что ты не видишь разницы.
точно так же, верующие в Господина Субботы имеют особое
благословение, и испытывают особое
освящение именно в тот день, с которым у них связано нечто очень важное для них: проявление могущества и любви Божьей в
Творении мира (через Сына), и проявление могущества и любви Божьей в
Искуплении мира (через Сына). Да-да, именно в Искуплении, не удивляйся. Именно поэтому в Исх.20гл. имеет место привязка субботы к Творению, а во Втор.5 - к Искуплению. Это два ключевых основания для празднования Субботы, как
дня рождения нашего мира: первого рождения в Творении и второго рождения в Искуплении.
ПС. Я надеюсь, тебе не надо объяснять, что Исход из Египта - это прообраз Искупления во Христе?
Цитата:
ps Если ты согласен с Арамисом, а он согласен со мной, когда я писал
Мне кажется, что суббота - это некоторая уступка со стороны Бога. Он как бы говорит: я знаю, что каждый день ты не можешь (да и не хочешь) иметь со мной особое общение, так делай это хотя бы раз в неделю.
то согласен ли ты и с этим?
А я уточнил,
в каком конкретно смысле я согласен с АраМихой.
Unmasker писал(а):
Насчет "имеет фактически" (если он - настоящий верующий).
Насчет уступки - спорно. Адам и Ева в Раю не были поглощены суетой, чтобы им делать какие-то уступки.