marinKa, почему старец то? лица нет на рисунке

romiros, не хочу сканить и выкладывать изображений Иеговы из изданий самих СИ
факт остается фактом-- изображения Иеговы в литературе ОСБ встречаются. В человеческом облике ,и не молодом, скажем так

Вы еще старые книжки посмотрите и башни. Там этих рисунков полно.
Бог изображается в виде старца, согласно Даниила (Ветхий днями)... Ну и лицо сияет - мол лица тебе моего видеть не можно...

Полно рисунков Марии, ангелов, сатана тоже изображается...

На стенки это вешается в виде календарей СИ...

Также часто используется символ СБ... - на машинах, зданиях... (скорее правда, как логотип).

правда, никому в голову не придет молиться с их помощью.

В общем-то - как в ранней церкви. В ней ведь изображениия были - в образовательных и назидательных целях, те же символы рыбы, евангельские сцены рисовались, даже в катакомбах где собирались.

я с этим и не спорю, словесное описание Бога есть, как есть и художественное, но без деталей(описание лица), которые Библия не дает.
см. пост (Vlad Sokolov)
при чем изображения не несут в себе религиозный смысл, а это главное

ну в принципе несут--религиозно-образовательный смысл

Анна, ты книгу "Апогей" имеешь при себе?
изображен сидящий на престоле человек в сиянии (главa "Величие небесного престола Иеговы")

Главное отличие - в традиционном христианстве после иконоборческого собора изображения являются предметами религиозного культа, у СИ они используются в образовательных целях, в культе не используются.

Братья и сестры, я не видел этого Изображения Иеговы. Христа видел в проспекте и Ангела такого с темными короткими волосами. Но затушевано лицо или нет - изображено некое человеческое тело с руками и ногами. Вы учите, что у Бога есть тело, руки, ноги, глаза, уши и все это духовное и невидимое. Далее я рассуждаю с Ваших позиций. На картинке это конкретные телесные члены. Они атрибутированы Иегове. Но это ведь не портрет. Скорее всего он не похож на оригинал или не совсем похож. Значит в журнале опубликована ЛОЖНОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ИЕГОВЫ. Меня бы это насторожило.
(Вообще у Бога Отца нет тела и не может быть, это можно доказать из СП, но здесь офтоп, я этот материал выложу в другом месте. Это есть в любом курсе ДБ).

_________________
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных!

Я правда очень сочуствую. Но как ответить на твой вопрос? Могу только поделться своим личным опытом. Меня воспитали в Православии и я с детства привык к Иконопочетания. Даже маленьким ребенком сам пытался рисовать нечто подобное, за что мне всегда попадало.
А когда стал подростком, то задумался. К тому же мне не нравились именно канонические Иконы (я был прихожанином роскошного барочного собора, к тому же сам занимался живописью в реалистичной манере). Мне эти Иконы казались сродни творениям авнгардистов (типа примитивизма). В общем сомнение перекинулось на Догмат Иконопочетания. Я эти сомнения старался одгонять, осуждал себя, священнику, помниться, каялся. Но не скажу, что очень это меня затрудняло. Не так, чтобы я об этом только и думал. Потом, когда стал больше молиться и в практике молитвы и Причастия узнал немного о богообщении, тогда открылось (именно это было открытие для меня) понимание и созерцание канонической Иконы. А неканонические живописные наоборот стали вызывать неприятие.
Следы моих юношеских сомнений видны в моих постах, miri права. Ну как уж есть пишу, если поможет, буду рад. Мой совет, не зацикливайся на своих сомнениях, не делай из них культа. Человеку живущему в Боге свойственно меняться.

_________________
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных!

Анна, зря Вы пытаетесь доказать что-то. Я не этого хотел. Я просто показал, что людям с западным минталитетом (а таковы протестанты и СИ в том числе) необходимы иллюстрации, ну хотя бы в дидактическом плане. Иудеи и мусульмане порвали бы и сожгли подобнуе книги, у них иной менталитет, они могут обходиться. А большинству западных людей нужны иллюстрации. Иначе текст плохо усваиваеться. Людей с голым абстрактным мышлением мало. И это понимают руководители СИ и делают свои издания на очень высоком полиграфическом уровне и снабжают очень обильно иллюстрациями, даже типа комиксов я видел для детей.
А изображение Иеговы, ничего нет в этом такого страшного, что Вы своих брата и сестру анафеме (sic! проклятию) предали. Просто воспользуйтесь понятием аллегории. Это не конкретно Иегова, а аллегорическое изображение. Старец-тк живет вечно и прежде мира, Руки-символ Всемогущества и Творческой силы, Глаза и Уши символ Всеведения, Ноги-мб вневременную быстроту, с которой Он приходит на помощь.
Также и Православная Икона аллегорична. А знаете что если я напишу образ Христа, даже точно с Плащаницы копию сделаю, то это не будет Икона, а картина и ей нельзя поклоняться? Это именно так и есть. Пока я не надпишу на ней Священную Тетраграмму это картина. После надписи-Икона. Ее освящает Имя Иеговы. А Где Имя, там и Слава-Шхина. Она соприсутствует Иконе, ей и поклоняються.

_________________
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных!

Анна, вы хотя бы иногда читайте то, что вы приводите в антииконнических ссылках. В одном месте ваша ссылка гласила, что категорично НЕДОПУСТИМО изображать духовный мир. А когда речь зашла о Херувимах и цветах в Храме, Вы пустились в "ухищрения", дескать то да сё, а с какой целью Бог повелел их изобразить. Вы сами невольно стали на защиту иконописи.

Добавлено.

А то получается, что первая ссылка, которую вы приводите ВЗАИМОИСКЛЮЧАЕТ ваши дальнейшие комменты. Складывается впечатление, что материалы "против" икон подбираются через поисковик словами ЛЮБОЙ КТО ПРОТИВ ИКОН.

Анна я ответила на ваше с ромиросом категорическое утверждение,что СИ никогда не изображают Бога
не вижу смысла спорить ,если в литературе ОСБ Он изображается

Улавливаю
так почему тогда сидящий человек нарисован раз не видел никто?

Силуэт сидящего в виде человека ,с руками и ногами ,в короне
Анна да пусть ОСБ рисует что хочет
просто то, что оно никогда НИЧЕГО не рисует (касательно Отца)--это неправда
нарисован именно в образе человека (изображая видение Иоанна)