Василий писал(а):
Amila писал(а):
Василий писал(а):
А как насчёт мёртвого тела Иисуса Христа? Его вы тоже посчитали бы "скверной" и не могли бы внести в храм?
Василий, а вы
бы внесли мертвого Христа в храм?

С какой целью?
- Речь не идёт о цели. Речь не шла о том, что это зачем то нужно. Нетленное тело Христа как вы знаете САМО было храмом (об этом сам Христос говорил), для которого Иерусалимский храм был всего лишь прообразом, тенью.
Поэтому вносить Тело Христа в храм было просто не нужно для самого Тела. Но совсем не так для храма. Внесение тела Христа в Иерусалимский Храм, если бы оно произошло (а никаких богословских противоречий в этом действии я лично не вижу), могло бы иметь очень глубокий смысл.
- Я говорил о том только что этим Иерусалимский храм уж точно НИКАК НЕ МОГ БЫ ОСКВЕРНИТЬСЯ, а только бы освятился.
- Как сейчас почитается за святыню Гроб Господень. Но видимо Бог просто не захотел такого освящения того храма, что подтверждается тем что Он допустил его разрушение Титом в 70-м году.
- Просто не произошло плавного перехода религии Израиля по плоти в религию Израиля по духу (в христианство). Это и понятно - от целого народа осталась лишь горстка верных, которые пошли за Христом.
- Но я говорил только о том, что говоря о мощах вы игнорируете (те кто начал этот разговор) самую сердцевину христианства по-моему. Христиане (верные Богу конечно) - это и есть Тело Христа в буквальном физическом смысле. И если буквальное Тело Христа, которое лежало в могиле НЕТЛЕННЫМ (а значит и неосквернённым ни ритуально и вообще никак), не могло осквернить храм,
то и тела верных, являющихя по сути ТЕМ ЖЕ Телом Христа, никак не могут ничего осквернить, а только если освятить.Я думаю об этом несколько иначе,
Василий.
1. Да, верно,

Иерусалимский храм для Христа был всего лишь прообразом того нового духовного храма,
который надлежало еще воздвигнуть. Иисус обещал, что Он воздвигнет его за три дня. Ин.2:19-21
Строительным материалом для духовного Тела послужат Его верные последователи, притом живые и имеющие дух Христа.
2. Иерусалимский храм мог освятиться только в том случае, если бы его настоятели покаялись и,
приняв учение Христа, начали поклоняться Богу в духе и истине. Но они и не собирались это делать.
3. Провидец Бог знал, что первосвященники не только не покаются в своих грехах,
а, напротив, именно они предадут Его Сына на убиение в руки язычников.
4. Те люди, которые приняли Христа и пошли за Ним, начали служить Богу в духе и истине, для них воскресший Христос жив во-веки.
Эти люди знают, что они должны оставаться верными Христу до смерти и разделить с Ним Его поприще. (участники первого воскресния)
Святыней для истинных учеников и последователей Христа является Его смерть, а не гроб Господень.
5. А кто определяет верных,
Василий? Я считаю, что это прерогатива Бога, а не людей.
И, к тому же, если Тело, как ты верно пишешь, это живые люди,
(что подтверждает и Писание), то каким образом мертвые тела могут освящать живое Тело?
Думаю, что об этом лучше всего говорят слова Христа:
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры,
что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите:<<если бы мы были во дни отцов наших,
то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков>> Таким образом вы сами против себя свидетельствуете,
что вы сыновья тех, которые избили пророков. Дополняйте же меру отцов ваших".