saint Zozo,
Иоанн Павел II - и тот раскаялся за вышеперечисленное.
А marinKa что-то не думает раскаиваться.

Ну, по-моему, МаринКа еретиков не жгла, индульгенциями и пр. не торговала.
Так что немножко зря...

МаринКа! А не осталось ли у вас случайно какой-нибудь недорогой индульгенции по сходной цене? Иудействующим, говорят, есть скидки?

_________________
Homo errarum est!

Иоанн Павел II тоже никого не жег. Он раскаялся от имени всей КЦ за ее прошлое.
Вообще, это Папа Римский который умер несколько лет назад.

некрещенному индульгенция вообще не к чему


в курсе я

marinKa,
некрещенному индульгенция вообще не к чему

А крещенному, но немножко иудействующему?

_________________
Homo errarum est!

miha, крещенному у СИ или где (если не секрет )?

marinKa,
Видите, вы уже конкретно торгуетесь. Значит таки есть? и как насчет скидки?

_________________
Homo errarum est!

miha,
а на исповеди вы были? там и уточняйте
просто некрещенному исповедь вообще не нужна, поэтому и спрашиваю

marinKa,
а на исповеди вы были? там и уточняйте

А исповедь входит в цену?

И серъезно: принял твилу (водное крещение) одноразовым погружением в воду в мессианской общине во имя Отца, Сына и Св. Духа. (Крещальная формула звучала на иврите.) Во взрослом состоянии. И физически и духовно. Твилу проводил рукоположенный служитель, мессианский иудей. Твиле предшествовало покаяние и исповедание Йешуа личным Спасителем. Годится для принятия в стройные ряды "еретиков" или "инославных"?

_________________
Homo errarum est!

miha, спасибо за ответ насчет вашего крещения
а индульгенция связана с грехами, уже ПРОЩЕННЫМИ на исповеди. Когда грехи раскаяны и прощены ,а последствия остались. Вспомните пример Давида, когда последствия своего греха он ощущал весьма и весьма долго. Вот тогда помогают добрые дела

marinKa,
Это не ответ, а защита на упрек...

_________________
Homo errarum est!

miha,
a вы понимаете значение слова "индульгенция" и когда и для кого она применяется?

Еще одно национал-христианство...

Advokat
Если кришнаит вникает в учение Христа, то это не означает, что христианин должен вникать в учение о Кришне. Для меня православный Бог-тайна такой же Кришна. Как можно вникать в учение, которое даже в первом приближении, очевидно, что противоречит во многом Писанию.


Тем самым благополучно перечеркиваются все надежды на объективность критики. Да и никто не ведет речь о глубоком изучении. Ваши комментарии говорят о том, что Вы даже общих представлений не имеете. Насчет "противоречит Писанию" - не понимаю, к чему эти полемические увертки? Пишите прямо: "противоречит МОЕМУ толкованию Писания", так будет честнее.

Advokat
Я уважаю некототорых людей, которые были православными и хотели узнавать о Боге, делать угодное ему, но не могу уважать православие, как религию, которая ценит истину, которая учит хоть части истины о Боге, Христе и т.д.
Я согласен с Дао - человек просто защищает СВОЮ религию и все. Толкание православной точки зрения всегда - это позиция. Причем,даже там где не надо, православие оправдывается так же, как любой верноподданный ВиБРа защищает ОСБ и ВиБРа.

Такую претензию можно предьявить любому верующему участнику форума. Как ни крути любой форумчанин, участвуя в теологическом диспуте защищает свою религию (пусть даже эта религия имени себя любимого).


Advokat
Что знают о Боге большинство православных?
Как они представляют Бога? Чего ждет от них церковь? Что Бог - это тайна?
Что надо соблюдать 10 заповедей из Моисеева закона, а сами не соблюдают?
Можно ли представить православие без философии и погружения в предание?

Не знаю как насчет философии и предания, но без живого опыта Богообщения, без познания Бога (познания в библейском смысле), без жизни во Христе - Православие немыслимо. И этот опыт - опыт Приобщения, соединения с Божественным (а не просто голый гнозис; знание о Боге и знание Бога это не одно и тоже) лежит в основе христианства.

о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. [1 Ин.1:3]

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

Вот пример необъективности:




В православной традиции молитва и в том числе молитва перед иконой нужна не для воздействия на Бога (как в языческом сознании) а для воздействия на человека, на самого молящегося. Церковная культура и обрядность - это то, что помогает НАМ настроиться на нужный лад, а Бог Он абсолютно самодостаточен, т.е. не нуждается (и от нас не требует) ни в иконах, ни в молитвах, ни в аскетике, ни в проповеди (Деян. 17:25).

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

Анна, формулировка "Писание учит", "Писание отвергает" до крайности наивна. Практика показывает, что "Писание учит" исходя из конкретных предпосылок, воззрений, опыта, культуры того человека (или религиозной группы), который его читает (т.е. толкует). Скажем, баптистов "Писание учит" о бессмертии души, а адвентисты основываясь на том же Писании утверждают обратное.
Каждый через свои очки смотрит.

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.