Татьяна, прочитал твой эмоциональный ответ. Искал контраргументов, опровергающих написанное мной - и не нашел.
Но нашел полное непонимание предмета обсуждения. Во-первых, речь шла не о тайне вообще, и не о тайне человеческой, а конкретно
о тайне Божьей.
И непонятно, почему это ты решила надергать текстов именно из Сираха, к тому же - апокрифа... Почему бы не воспользоваться Новым заветом, более близким по контексту к обсуждаемому слову, к тому же богодухновенной книге???
Но даже если и говорить о слове "тайна"
применительно к человеку, то смысл этого слова в Библии в принципе не меняется: это тоже замысел (как и в случае с тайной Бога), только замысел человека, закрытый для непосвященных в него.
В этом смысле во все приведенные тобой тексты Сираха вполне корректно можно сделать соответствующую подстановку.
Цитата:
Да и вообще: какое отношение имеет объяснение притч: сеятель - это Сын, вороны - это лукавый, жатва - конец мира и т.д. к сугубо теологическим построениям? К тому же не все тайны "дано знать" - ведь "не ваше дело знать времена и сроки", "видим как через тусклое стекло", "не видело то око, не слышало ухо, что Господь приготовил...." и т.д.
Поэтому слова "дано знать тайны" вовсе не упраздняют таинственности Бога.
О каких еще "теологических построениях" ты говоришь???
Твой вывод никак не следует из предшествующих ему слов. Оттого, что ученики не знали время Парусии (Пришествия), никак не следует, что Бог - это Троица. Это не следует даже из того факта, что никакое око не видело того, что приготовлено для любящих Бога.
Кстати, многое из написанного в ВЗ было закрыто для учеников Иисуса.
Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
(Лук.24:25-27)