Цитата:
Ясно, что крещение принимали взрослые, а не дети; следует признать, что в Новом Завете нет каких-то убедительных свидетельств о крещении детей. Можно говорить только о том, что в число "домашних" при крещении, возможно, входили дети (Деян. 16:15, 33; 1 Кор. 1:16). Во всяком случае совершенно очевидно, что учение о крещении в Новом Завете связывается с крещением взрослых, это же относится (с двумя или тремя исключениями) к авторам первых трех веков... Во всех приводимых в Новом Завете случаях крещения Евангелие было уже услышано и принято, а условие проявления веры (и, вероятно, покаяния) сознательно выполнялось до принятия таинства.
Допустим у всех них:
Корнилия (Деян. 10);
Лидии (крестилась она и домашние ее - Деян. 16, 15);
Темничного стража (и всех бывших в доме его - Деян. 16, 31,33);
Криспа (Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим - Деян. 18, 8);
Стефана (крестил я также Стефанов дом - 1 Кор. 1, 16).
нет детей,все бездетные,хотя очень сомнительно учитывая по сколько раньше рожали.Но еще сказано;Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(Матф.28:19)
Народа без детей точно НЕТ.Иудеи тоже не пускали детей ко Христу, потому что считали их недостойными, несмышленными,а Иисус сказал:"Ибо таковых есть Царство Небесное"?(Матф.19:14). Если условие -вера получается ребенок уже осужден,верить он не может..Ни в одном эпизоде массового крещения не делались оговорки по поводу детей,Деян. 16:15
Деян. 16:31
1Кор. 1:16
Деян. 8: 14-17,а Писание всегда оговаривает.
Цитата:
следует признать, что в Новом Завете нет каких-то убедительных свидетельств о крещении детей.
Скорее запрета нет и ни одного убедительного аргумента против,
пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне,[/b]