..."частью" какой нибудь религии, человек "прелюбодействует" с ней против Христа и Бога! какая разница "ЛЕГКОЕ" это прелюбодействие или "по полной программе"? РЕЛИГИЯ ЭТО ЗЛО.ЭТО МЕРЗКО! ЭТО-БЛУД. блуд не бывает страшным или безобидным. ився суть - в этом. а не в том какими способами этот блуд реализуеться!

Согласна, но все же что-то внутри требует смягчить резкость этих слов...
Насчет прелюбодейства...
Вопрос в том, ЧТО этот человек любит, находясь в своей религии... Чему "отдается" всем внутренним человеком...

Если самой религиозной системе, с ее обрядами и житейским распорядком, иерархией... Если отключает мозг и совесть, полностью "ложась" под идола, говорящего и действующего от имени Бога...
То Да, прелюбодеяние...

Если на первом месте - Отец, Сын и Дух, и человек все время находится в состоянии "предстояния" перед Богом, сверяя с Его Словом и совестью-сердцем все мысли и дела... А обряды и внешнее оформление поклонения не порабощают его дух и занимают второстепенное место...
То какое здесь прелюбодеяние?

Почитайте Сурожского или Меня - где там инцест с организацией-системой-религией?

(осторожнее, прошу... речь о миллионах верующих, которых может знать Отец... страшно оказаться судьями или Богопротивниками)

Если на первом месте - Отец, Сын и Дух, и человек все время находится в состоянии "предстояния" перед Богом, сверяя с Его Словом и совестью-сердцем все мысли и дела... А обряды и внешнее оформление поклонения не порабощают его дух и занимают второстепенное место...

не.. ну так можно договориться и до того, что СЕМЬЯ ответственна за бытовые избиения, за пьянство, блуд, квартирные махинации и прочие злодейства...
нет семьи - нет этих проблем

люди сегодня вобще не видят разницы между Верой и религией! вы похоже тоже не видите... не обижайтесь пожалуйста!

хехе, да любой СИ с самых азов в курсе об этой разнице, поскольку из истории организации видно, как СИ боролись с понятием религия, ходя по улицам с плакатами "религия -сеть и обман"
Так что я вижу конечно разницу, конечно.

Но.. семью тоже можно противопоставить любви и родственным взаимоотношениям
любовь~вера, семья~религия

А то, что она от Бога, не меняет чрезмерности выводов, которые ты делаешь

Где для тебя кончается вера и начинается религия? общение двух-трех соверующих - религия? а регулярные встречи для чтения и обсуждения Писания у кого-то дома? а если кому-то помогли материально? а если потом решили создать денежный фонд? а если, чтобы привлечь ближних к Христу, решили иногда снимать помещение побольше? а если для ответов на частые вопросы новых отпечатали на принтере подборку материалов? а если потом в типографию заказ сделали, потому что это дешевле чем принтер? ну и тп... об этом как-то давно vin_ca писал

Мои пять копеек .
Имеет значение не то, насколько "важным" или "второстепенным" является то, на что следует обращать внимание новообращаемого, а то, насколько это может затронуть данного конкретного человека. Может, ему (ей) пока все эти богословские диспуты - китайская грамота, а что-то гораздо более "приземлённое" может побудить задуматься.

Здравствуйте! Помогите мне пожалуйста!Зашла на ваш форум не случайно,у меня большие неприятности(по моему мнению это ужасно) Моя мама попала в эту организацию! Что мне делать? Она всегда была здравомыслящим человеком,а теперь...Вообщем она уже начала терять подруг с которыми дружила с детства.Всегда была веселая,радовалась мелочам у нее полно знакомых,с ней приятно было общатся.Сейчас я вижу перед собой совершенно другого человека как будто это не она А произошло это так: у нее на работе года два назад появилась женщина мягко говоря странная,нет она не плохая,вроде добрая но какая то отчужденная в себе вся.Эта женщина молодая моложе мамы у нее сын,не замужем.И получилось так что их с моей мамой поставили вместе работать.Ну вот,работали они только маме с ней было не интересно,приходила она домой и говорила что напарница вся в себе почти не разговаривает и все читает какие то книжки.Когда со временем все стало понятно мама говорила что это бред но люди разные если ей это нравится никто ведь и не запрещает,но сама говорила что это однозначно секта!
Немножко о нас расскажу:Мне сейчас 27 лет живу я с мужем в Москве уже 7 лет,а до этого мы всю жизнь прожили с мамой в Архангельской обл.г Северодвинск.Отца у меня нет но есть отчим-хороший человек,видно что они с мамой счастливы.Я с малых лет помню как частенько звонили в дверь какие то люди и пытаясь что то сказать о боге пихали разные брощюрки,мы не обращали внимания и эти книжечки то выкидывались то пропадали куда то.Мы их так и называли всегда сектанской литературой.Как я сейчас поняла это и были СИ! В Бога мы всегда верили-правда мама верила меньше чем я или просто особо не заостряла на вере своего внимания.Я же всегда знала что бог есть с самого детства...я не буду рассказывать что происходило у меня в жизни из за чего я знаю что бог есть:это очень долгие истории.Но в бога я верю у себя в душе и не признаю никаких организаций и сборищь! Видя и слыша что такое секты с детства я боялась столкнутся в какой то степени с этим ужасом особенно через близких людей.Я боюсь за маму! Как мне донести до нее что не нужно этим заниматся! Она уверенна в этой новой библии и уже была на собрании но источников информации у нее больше нет!
Помогите мне пожалуйста я не могу ни есть ни спать нормально! Как мне поступить с чего начать? Чтобы она хотябы начала слушать меня! Почитав ваш сайт я поняла что вы единственные у кого я могу просить помощи на сегодняшний день
Заранее вам благодарна!

"Интересна типология религиозности, разработанная в 20-м веке Гордоном Олпортом. Олпорт предложил условно разделять всех верующих на два типа на основе личностного смысла религии для того или иного человека. К первому типу он отнес людей, для которых религия – лишь способ достижения жизненных целей, внешних по отношению к самой религии. Для таких людей религия имеет ценность потому, что позволяет достичь определенного статуса, дает хороших друзей, дает утешение, а также обеспечивает душевный комфорт и помогает преодолевать отрицательные эмоции. Религиозность в этом случае внешняя.
Второй тип представляют религиозные личности, для которых религия – самостоятельная ценность. Нерелигиозные потребности, интересы, ценности имеют для них второстепенное значение. «Субъективно такой тип религиозности избавляет личность от тревог и страхов, дает ощущение свободы и радости, ничто не мешает человеку сострадать всем людям. Но объективно именно этот тип жестко связан рамками вероучения, которые догматизируют мышление, лишают человека критических способностей». (Религиоведение. О.Ф.Лобазова, Ростов-на-Дону, Феникс 2004г. стр.280)

Большинство людей относится к 1му типу, именно поэтому бессмысленно начинать указывать на "ложность" доктрин СИ - человеку это по барабану! Ему гораздо важнее, чтобы к нему хорошо здесь относились, уважали, ценили и пр.
Второй тип, кстати, при всех его достоинствах, отличается особым фанатизмом, узостью мышления и нетерпимостью к "иным" взглядам. Так что, Умножающий скорбь, похоже, вы просто относитесь ко 2 типу, но не надо по себе судить обо всех.
Фанатизм, кстати, не меньший грех, чем все другие...

проповедь о том что :"тебе не разрешат празновать новый год" врядли бы остановила например меня. а вот если бы кто то грамотно мне изложил проблематику, я бы не потерял 13 лет жизни!

я знаю что я говорю. когда меня просят" проконсультировать" о какой нибудь религии -я сразу спрашиваю человека - а зачем тебе это? он говорит что то типа" хочу найти истинныю религию" и ли что то в этом роде. и стоит ему неспеша, основательно обяснить что Бога нужно искать через Слово, через молитву, через размышление над творением, через исследование, а не в какой то из многочисленных сект, в которых как вы правильно заметили
люди жаждущие власти над другими нашли "способ достижения жизненных целей" во всех случаях человека конкретно попускало. и по крайней мере,мои моральные обязательства я считаю выполнеными.

проповедь о том что :"тебе не разрешат празновать новый год" врядли бы остановила например меня. а вот если бы кто то грамотно мне изложил проблематику, я бы не потерял 13 лет жизни!

"Интересна типология религиозности, разработанная в 20-м веке Гордоном Олпортом. Олпорт предложил условно разделять всех верующих на два типа на основе личностного смысла религии для того или иного человека. К первому типу он отнес людей, для которых религия – лишь способ достижения жизненных целей, внешних по отношению к самой религии. Для таких людей религия имеет ценность потому, что позволяет достичь определенного статуса, дает хороших друзей, дает утешение, а также обеспечивает душевный комфорт и помогает преодолевать отрицательные эмоции. Религиозность в этом случае внешняя.
Второй тип представляют религиозные личности, для которых религия – самостоятельная ценность. Нерелигиозные потребности, интересы, ценности имеют для них второстепенное значение. «Субъективно такой тип религиозности избавляет личность от тревог и страхов, дает ощущение свободы и радости, ничто не мешает человеку сострадать всем людям. Но объективно именно этот тип жестко связан рамками вероучения, которые догматизируют мышление, лишают человека критических способностей». (Религиоведение. О.Ф.Лобазова, Ростов-на-Дону, Феникс 2004г. стр.280)

Большинство людей относится к 1му типу, именно поэтому бессмысленно начинать указывать на "ложность" доктрин СИ - человеку это по барабану! Ему гораздо важнее, чтобы к нему хорошо здесь относились, уважали, ценили и пр.
Второй тип, кстати, при всех его достоинствах, отличается особым фанатизмом, узостью мышления и нетерпимостью к "иным" взглядам. Так что, Умножающий скорбь, похоже, вы просто относитесь ко 2 типу, но не надо по себе судить обо всех.
Фанатизм, кстати, не меньший грех, чем все другие...