Ну что тут можно сказать?
В Антоне я могу узнать себя бывшего, да и теперешнего – увы…
Самое обидное то – что всему этому поведению в сети и в жизни, как оказалось, есть простое
научное объяснение.
Все мы живем в определенном туннеле сознания, куда вгоняем себя сами или же нам помогают, все мы судим об окружающем мире и о себе в «меру своей испорченности». Лично мне как сектанту знаком и понятен и смысл и пафос Эссе Антона. Вот ведь – эссе… Нужно было Николаю Вару в ответ тоже Эссе забабахать или воззвание какое. ))
Однако пафоса в этом Эссе гораздо больше ИМХО чем здравого смысла. К группе людей (сомневающихся и отступников) применен традиционный набор штампов и размытых досужих рассуждений о мотивах, при этом сделано это в таком стиле будто бы речь идет не о религиозных вопросах, а о формировании Гаражного Кооператива – «а вот вы предложите что-то свое, альтернативное, а потом и судите….», «а вот Вы поставьте себя на место председателя правления…», «ну что вы понимаете в проблеме 18-25 года применительно к необходимым машиноместам..». Антон и вообще все апологеты СИ в его лице так увлекаются корпоративными интересами, что невольно забывают интересы духовные. Для СИ неактуальны слова нагорной проповеди «блаженны нищие духом», для них куда важнее просто «осознавать свои духовные потребности» и удовлетворять их (потребности) организационно. Для них закрыта возможность «Искать Царства Небесного и правды его» - ведь никакого поиска в новоязе СИ нет, поиск обернулся – «служением интересам царства», большая часть которого составляет муторная беготня по подъездам и распространение красочной литературы. Для Чивчаловых мир делиться на «своих» и «чужих», при этом «свои» могут стать «чужими» в один момент, когда оратор объявит о решении правкома со сцены даже не объяснив причины принятого решения, после чего Чивчаловы просто вычеркнут этого человека из жизни и пойдут дальше.
Нужно сказать, что Чивчаловы всегда чувствуют некую незавершенность Корпорации, всегда понимают, что в ее устройстве нет ничего «божественного» и даже готовы поделиться этим «секретом» с кем угодно. Они с презрением (которое почему то выдают за сожаление) смотрят на простаков, которые с наивностью думали что «нашли истину» придя в Организацию, которые сначала всего себя вверили «единственной истинной организации Бога», а потом жестоко разочаровались в ней (и в Истине вообще) найдя целый ряд противоречий, неудобных исторических моментов и откровенной лжи. При этом Чивчаловы осознавая все это спокойно втюхивают в интернете на закрытых форумах следующее:
Antorix на форуме чистоязычников писал(а):
«Я для себя так понимаю ситуацию. В вопросе подчинения каноническому руководству церкви (назовем это так, поскольку некоторым не нравится наша концепция "верного раба", а церковное руководство есть у всех) важно то, чтобы точка зрения на вещи руководства была одновременно и его, и твоей. То есть, ты должен так глубоко осмысливать, анализировать и пропускать через себя объяснения и формулировки Раба, чтобы они стали твоими собственными - действительно, подлинно твоими, твоей личной точкой зрения на вещи, которую ты готов объяснять и отстаивать, делая это честно и искренне. Когда происходит такое слияние личной позиции и позиции Раба, тогда и достигается подлинное единство в теле Христовом, подлинное международное братство. Без такого осознанного слияния невозможно преобразование в новую личность.»
Ну что еще можно добавить? Остается надеяться , что когда-нибудь Чивчаловы осознают что нужно преобразовываться в новую личность не по Рабу, а по Христу и делать это вовсе не путем синхронизации мозгов с «церковным руководством», «пропуская через себя объяснения и формулировки Раба», а как-то иначе… может быть более трудным и неоднозначным способом, через узкие врата, через нелицемерную Веру, через свое бремя…
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
), а вот руководство уже давно прошло очищение, еще в 1919 году.
) - ободряюще, даже как-то с высока посмотрел на отступников (ух какие они злостные).
