Я имела ввиду Луки 6:40: "Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий как учитель его".

Я думаю, что самым лучшим учителем для меня является сам Христос. Зачем мне учителя из людей???

То есть, ты хочешь сказать, что если я понимаю Библию по своему, то обязательно должна стать пророком??? У меня такой цели нет. Свои личные отношения с Богом я ни до кого доносить не собираюсь. Наоборот Библия говорит о проявлении смирения и кротости, а это никак не увязывается с действиями людей, провозглашающих себя пророками.

Пикачу,



Совершенно справедливо.
Однако как вы будете понимать слова Иисуса,если ничего не знаете из истории и из учений,связанных (напр.) с Иисусом?

Напр.Иисус был иудей.
Что для вас это значит?

miriam, по моему глубокому убеждению, Библия, как учебник от Бога, самодостаточна, потому в общем случае нет обязательной необходимости знать, что Иисус Христос был иудей, историю учений и т.п. Другое дело, что знание подобных фактов помогает лучше, глубже понять Библию, и, так как она великий Учебник, выйти, на первый взгляд (ошибочный, сразу скажу), за её пределы.

Усвага,




То есть вам совершенно не интересно, какие праздники справлял Иисус,какие обычаи Он исповедовал,какие аналогии приводил и так далее.
Если ничего этого не знать,то существует большой риск ничего не понять в Писаниях.
Можно даже не понять Его реформу.
Или то,что Он был Бог воплощённый во плоти.

О, miriam, как раз наоборот, мне слишком много, что интересно, я бы сказал, иэбыточно, что, случается, мешает. Но в я говорил совершенно не о том, что Вы спросили, я говорил о полноте Библии.

Я не отрицаю пользы исторических исследований и трудов библеистов. Они действительно лучше раскрывают смысл некоторых вещей, которые для современного человека непонятны. Я, например, не знаю древнегреческого и древнеарамейского языков, никогда не бывала в Палестине и других местах, о которых говорится в Библии. Эти исследования очень интересны для меня.

Но я не вижу смысла прислушиваться к людям, которые свое понимание Библии стараются навязать другим. Я могу читать их труды лишь для того, чтобы узнать их точку зрения. Но это не означает, что я буду воспринимать эти толкования, как истину. Иосиф в Бытии 40:8 сказал: не от Бога ли истолкования?

Ну вообще-то я не ограничиваю выбор двумя пунктами. Если у кого-то есть свои варианты с удовольствием послушаю.

Для меня же самого выбор еще более узок: Христос не разделялся, Церковь одна, - та самая, которую Он создал (которая есть столп и утверждение истины), Церковь непрерывно существует с апостольских времен (имеет апостольскую преемственность), и хранит веру, однажды преданную святым.
(Иуд. 3).

Если хотите считайте это третьим пунктом.

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

Если Вы утверждаете, что правильное понимание Библии возможно вне Церкви и Ваше понимание является истинным, то значит вам Сам Бог открывает. А раз так, то Вас уже "простой смертной" считать нельзя. Хотите Вы этого или нет.






Вы считаете, что у библейских пророков не было смирения?

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

А зачем Библия призывает слушать учителей Слова Божия? Если достаточно одного Христа?

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

У нас один учитель Иисус. Это я про христиан.

А Библия у христиан не авторитет?

_________________
Господи, отступившия от православныя веры и погибельными ересьми ослепленныя светом Твоего познания просвети и Святей Твоей Апостольстей Соборней Церкви причти. Аминь.

Николай, мне лично понравилась и форма и содержание данной статьи.

Конечно, статья вызывает как всегда споры о терминах (библейское – небиблейское), но в общем и целом статья нужная.

Я бы сделал проще, не стал бы оперировать понятиями «библейское – небиблейское», а назвал бы вещи своими именами – ложное или не ложное, но если мы хотим сгладить манеру суждения, то в случае с Расселом можно рассуждать об адекватности – неадекватности его учение. Адекватное – библейским представлениям и историческим.

Для меня сейчас ясно, что Рассел – совершенно неадекватный человек во многих отношениях и я согласен с тобой, что он сидел на игле собственной гордыни и фантазии в ожидании того, что он сам напридумал, то что «открылось» исключительно в его голове.

Для думающих СИ такое прошлое должно быть серьезным сигналом для того чтобы пересмотреть учение СИ в целом и учения о хронологии в частности. Ведь по сути ничего не поменялось, фантастические, тенденциозные и неадекватные учения пастора Рассела до сих пор в модифицированном виде интегрированы в основу представлений СИ. Достаточно раскрыть глаза для того чтобы понять чьи взгляды (как уже доказано историей – ошибочные) сегодня исповедуются миллионами СИ.

В связи с этим, предлагаю разработать честную и адекватную статью для СИ с подробным анализом того, как ложные и не сбывшиеся себя учения и представления Рассела легли в основу современной организации, какая техника использовалась Рутерфордом и остальными последователями Рассела для укрепления идей пастора и их модификации. Почему сам факт несбывшихся и отвергнутых пониманий лишь укрепил и сплотил СИ ?

Всему этому есть уже объяснение на уровне психоанализа деструктивных сект. Осталось сделать конкретный анализ относительно конкретных идей и группы.

_________________
"Ходит дурачок… "

Любому искреннему и ищущему Бога человеку Иегова открывает свои истины, и при этом человек продолжает оставаться простым смертным.

Библейские пророки получали задание провозглашать свои пророчества непосредственно от Бога, а не занимались толкованиями Божьих слов.

Библия действительно призывает слушаться учителей, но не толкователей Божьих учений.

В моем понимании учитель - это тот, у кого можно научиться чему-то, например исполнению моральных принципов. Для меня учителем является Рэймонд Френц. Но учителем не в том смысле, что я переняла его понимание Библии, а в том смысле, что он призывает приближаться к Богу, даже если постигли разочарования в жизни. Так же, как учителей, я воспринимаю некоторых психологов, советы которых мне помогают восстановить свою личность после пребывания в секте. Как учителя я воспринимаю своего мужа, так как он не только на словах, но и на собственном примере учит меня, как стать ему еще более лучшей женой. Таких учителей я слушаю и стараюсь исполнять их советы, даже если иногда трудно приходится. Даже ОСБ, хотя я не воспринимаю эту организацию, как пророка, я слушаю, когда дело касается советов о семейной жизни и христианских качеств, конечно если эти советы не являются домыслом.

ИМХО, именно о послушании таким учителям говорит Библия.