Цитата:
А я слышал, что главный раввин скажет, когда ждать. Неужели он может знать?
Какого рода усилия нужны? Это имеет отношение к возвращению обетованной земли из рук других народов? Т.е. обретение государственности Израилем в 20 веке.
Имеет ли к этому отношение Даниила 10-13 главы??? про Михаила князя. или какое ещё пророчество?
-Никита, иудаизм не однороден. Это не Католичество или Православие,где есть глава, главный священник. В иудаизме это отсутствует. Во времена Храма был Первосвященник, но и его нельзя было назвать главным раввином (он не был раввином). Вообще главным в иудаизме является суд раввинов Сангедрина. (Сейчас не существует). По-этому понятие "главный раввин" -абсолютная абстракция. (если интересно тут я могу подробнее).
На счет прихода Машиаха. несколько цитат.
"
1Моисей Маймонид (1138-1204), "Мишней Тора", Законы царей 11:4
Но если придет царь из рода Давида, посвятивший себя, как и Давид, его предок, постижению Торы и исполнению заповедей согласно Письменной и Устной Торе, и заставит весь Израиль следовать ей и будет вести войны, заповеданные Всевышним, то он - вероятный Машиах. И если он преуспел во всем этом, и победил все окрестные народы, и построил Храм на прежнем месте, и собрал народ Израиля из изгнания, этот человек - наверняка Машиах. Если же ему не удалось совершить все это или если он погиб, то этот человек - несомненно, не тот, о ком говорила Тора, он просто один из достойных и благочестивых царей из дома Давида, и послал его нам Святой Творец, благословен Он, для того лишь, чтобы испытать нас, как сказано: "И некоторые из разумных потерпят поражение [в попытке принести избавление], чтобы [это испытания] очистило, прояснило и обелило [Израиль] до наступления конца времен, ибо срок этот еще не пришел" (Даниэль, 11:36)."
2. Это просто занимательная история, которая скорее всего станет притчей.
Однажды р. Хаим Соловейчик, ехавший в нью-йоркской подземке, стал невольным свидетелем разговора между группой молодых евреев и миссионером. Когда один из евреев сказал, что доверяет суждению мудрецов Талмуда, не признавших Иисуса Мессией, миссионер возразил: "Как же вы можете им доверять, если величайший из них, р. Акиба, ошибочно провозгласил Мессией Бар-Кохбу?". Его еврейские собеседники затруднились с ответом. Тогда р. Хаим повернулся к миссионеру и сказал: "Позвольте, а почему Вы так уверены, что р.Акиба ошибся, и что Бар-Кохба не был Мессией?" "Но это же очевидно!" - воскликнул миссионер. "Ведь он же умер, а Избавление так и не наступило!".