Хорошо я почитаю.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

В посланиях к коринфянам он именно на факте явления ему воскресшего Иисуса обосновывает свои возражения критикам... а также на том, что его труд Господь благословляет. Его обвиняли в том, что он - "не настоящий" апостол, мол, с Иисусом не ходил, и вообще Его не видел и не слышал... во плоти...

Если главная тема Библии и главное "библейское" учение - ТОТ Самый Иисус, Который есть Христос, а всё остальное - детали... то нет противоречий между Христом ВЗ и Христом НЗ? А если есть, то откуда они взялись?

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

dao,

Собственно это я и подозревала, когда ты сказал, что ты - не христианин...

Потому что вера в телесное воскресение Иисуса и в связанное с этим будущее всеобщее воскресение - это и есть Благая весть... это то, что апостолы возвещали с кровель...

Если не верить в это, то христианство как минимум относительно полезный/вредный "социальный институт" и как максимум - "бред сумасшедших"...

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Неважно как его обвиняли, ибо эти обвинения не исходили из правильных во всем оснований. Никто не можент объявлять себя апостолом на основании того факта, что он видел воскресшего Христа. Критерий апостольского призвания в ином.

Я неаккуратно выразился, потому что спешу. В Библии вообще нет "главных" тем (в абсолютном понимании главности), но есть лишь темы о которых авторы писания говорят много, и многократно к ним возвращаются, а есть темы, которые упомянуты всколь 1 раз и все. Но это не значит что вторые менее важны.
Между Христом ВЗ и Христом НЗ есть несостыковка, которая выражена в неравенстве оснований на которых они говорят о мессии. О мессии в ВЗ говорят пророки. О мессии в НЗ говорят люди, которые верят, что Исус и есть мессия, но сами эти люди не имеют пророческого звания. Это просто их ВЕРА.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Ага. Закончился ВЗ - закончилась благодать. Вообще-то, Петру, как минимум, Христа открыли "не плоть и кровь, а Отец" Христа, "который на небесах".

_________________
Wer Gutes tut dem wird vergeben
So seid recht gut auf allen Wegen

Для меня это просто тема Библии. Назовем ее "христианской благой вестью" и сделаем предметом изучения.

Я с глубоким уважением отношусь к христианству и к вере христиан. Но верования, указанные тобой, я не разделяю, по причине интеллектуальной честности.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Благодать не закончилась, а напротив - в период появления Исуса угасшая благодать возродилась.
Слова Исуса про Петра мне ничего не доказывают. Ибо я не верю слепо во все что написано в писании. Укорять меня этим не стоит.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

dao,

Пророками Бог делает, а не люди признают, и звания не присваивают... Дух Святой - это Дух пророческий, все христиане - помазаники от Духа Святого, и все имеют пророческий дар (см. проповедь Петра на Пятидесятницу), но лишь не многие этим даром служат.
Из-за малодушия.

Верно, именно Христос посылает человека на проповедь, делая его своим посланником - апостолом. Человек сам себя не может послать. А критерий только один - живет ли тот человек по своей же проповеди или так, языком болтает, говорит о том чего сам не видел и не слышал...

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

Хе-хе...
Выходит, что все христиане - интеллектуально нечестные люди?

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...

В принципе, не стоит. Давай тогда проявим интеллектуальную честность и не будем верить, что пророки вообще когда-либо были.

_________________
Wer Gutes tut dem wird vergeben
So seid recht gut auf allen Wegen

ANV, это твои убеждения, а точнее даже сказать: набор догматов. Я уже отмечал, что твое писательство на этом форуме принимает догматический характер, когда разговор заходит о спорных вопросах. Читая твои посты на эти темы, у меня возникает чувство, что я читаю катехизис, притом "в популярном изложении для школьников". Очевидно, далее, что догматы твои носят конфессиональный характер, т.е. ты следуешь догматике твоей конфессии. Это - вполне нормальный стиль разговора, если ты говоришь с единоверцем, но в качестве диалога с человеком, не разделяющим предпосылок твоей конфессии - совершенно тупиковый путь.

Я не думаю, что это может служить критерием апостольства. Люди, сербьезно относящиеся к тому, что проповедуют, и живущие в согласии с тем, чему учат - существуют и сейчас. Но они не апостолы. Призвание апостола закончилось в 1ом столетии.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Так говорить нельзя. Просто у разных людей разная степень обостренности восприятия этих вещей, и разный удельный вес "интеллектуального компонента" их веры. Есть такие христиане, которые совсем не заморачиваются на христианскую догматику, которую, в сущности, даже и не знают. Поскольку они стоят вне этого, их интеллектуальная честность испытанию не подвергается.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Слепое неверие во что-либо так же далеко отстоит от интеллектуальной честности, как и слепая вера во что-то.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Очень исчерпывающе!

Не надо только теперь отказываться от своей пр надлежности к экуменизму, как течению в русле РПЦ МП, отрицающему истинность православной веры и уравнивающему её с остальными мировыми религиями.

_________________
Глас народа - глас Божий.

Василий, я не отрицаю истинность православной веры и не уравниваю её с остальными мировыми религиями.

ЗЫ: вы думали, когда писали? или так, по инерции, среагировали?

_________________
Если тебе трудно - значит, ты идешь в правильном направлении...