Кассандра писал(а):
Мишам, слово"наверное," не подходит к трактовки Библии.
Наверное, может быть, следует предположить.....
Это казуистика ОСБ.
Написано в жертву, значит в жертву.во всесожжение.
Не читай сверх написанного.
Барана он то же бы отдал на служение? Без права спариваться?
Во - первых Иеффай не мог принести жертву нигде, кроме жертвенника ...
А на жертвеннике приносятся только чистые животные, предписанные Законом ...
Человек принесен в жертву быть не мог, поскольку это мерзость ...
Во - вторых дочь Иеффая не оплакивала своей жизни, а только девство ...
Конкретно Писание говорит :
Цитата:
и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа." (Судьи 11:30-39)
Вот суть обета ...
Отдать Богу ...
Недопустимо было, чтя истинного Бога, уподобляться язычникам, которые приносили человеческие жертвы своим богам (Втор. 32:17; Пс. 105-37:38) и стих Изек. приведенный Мишамом ...
Если бы встал вопрос о предании огню, любой священник был бы против жертвы, но Иеффай выкупил бы дочь Лев.27:1-8
Еще одно, всесожжение должно быть только мужеского полу, но не женского ...
Но сам я настаивать на этом не стал бы, потому что не хватает оснований ...
Ибо 1. сам Иеффай был сын блудницы и не мог входить в общество Израиля ...
2.Земля и Израиль более 20 лет кланялись ваалам и была растлена до предела ...
И 3. как сказал Самуил "в те времена не было царя в Израиле и каждый делал то, что считал правильным" ...