Если мы хотим, чтоб эти истории читали свидетели, не надо грубости... Может назвать тему: "ЛЮДИ - вы где?" Ведь эти истории по сути, призыв к человечности.

Рики, вот по мере обсуждения обнаружился еще один ярчайший признак того какой организацией является Сторожевая Башня.
Пробежался по 18 главе книги ЧУБ "Крещение и дружба с Богом" , так там нигде прямо ОСБ не заявляет что крестясь ты не просто отдаешь свою жизнь Богу но и отдаешь ее организации.
Если пристально рассмотреть что же такое крещение, то это символ твоего посвящения Богу(а не организации), символ веры в икупительную жертву Хритса, а так же веры в действующую силу Бога , святой дух.
Матфея 28:19  Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа
Вот она такая непреметная на первый взгляд деталь и в тоже время полностью характерезующая ОСБ это обряд крещения.
Даже в таком наиважнейшем событии для человека как крещение, извратить саму суть этого события и добавить тот самый вопрос:

2) Своим посвящением и крещением ты показываешь, что присоединяешься к Свидетелям Иеговы-руководимой духом организации Бога,-понимаешь ли ты это?

Разве учит где то писание что нужно крестить во имя религиозной группы? Конечно же нет!
Да.......... как начинаешь "копать", так и начинают попадаться "склет за склетом" которые ОСБ всячески маскирует и прячет.

Давно хотела написать и свою историю. Начало ее более или менее стандартное. Не хотелось бы повторяться, так как узнала отчасти и себя в некоторых уже представленных историях здесь, на форуме. Пожалуй, начну историю с того момента, когда у меня в сознании произошел окончательный «раскол», в свете которого я начала оценивать свое пребывание в ОСБ.

Уже более 10 лет прошло с того момента, как я стала СИ. Было всякое, друзья мои! Где я только не участвовала, и в каких только видах «служения» не была! Все по совести, и так, как могла в своих обстоятельствах. Но, поскольку через несколько лет «служения пионером», я почувствовала себя изможденной, то оставила его, и лишь иногда «служила подсобным пионером», разнообразя эту работу, как только можно.

И так моя жизнь более или менее текла по законам и принципам ОСБ, пока не заболел мой отец. Я попросила неполный рабочий день, чтобы ухаживать за ним (а в нашей семье только я одна была СИ). Маман моя работала, а брату было все равно на здоровье отца. Зная, что я взяла неполный рабочий день, на меня как градом «пошли поощрения продолжить общее пионерское служение» (для непосвященных, это означало тогда посвящать проповеди строго прописанное кол-во часов, помимо «мирской» работы).

Последней точкой был разговор с нашим старом (работает и по сей день в том самом коварном Служебном отделе в филиале ОСБ в Солнечном) такого содержания (схематично):
«Брось, твои родители взрослые люди? Да? Ну и в чем дело? Они и сами о себе способны позаботиться! А ну-ка берись заново за «пионерское»!!!»

Я подумала… Минуточку!
Как же это так?! Я с готовностью берусь ухаживать за больным отцом, не смотря на те унижения, побои, и пр., что приходилось мне претерпеть от него за годы пребывания в ОСБ!
Я лишь хотела поступить в согласии со своей совестью. Своей. А она мне не позволяла надевать на себя кабалу «пионера», и смотреть, как без моей заботы чахнет и умирает собственный отец.

Перестав оправдывать других людей в своих глазах, я стала все идеи, исходящие от ОСБ рассматривать уже с новой стороны, для меня неприятной, открывшейся недавно. Я решила, что меня тупо использовали, и хотят это делать и дальше  Не могла под этим больше подписываться!!!
Да еще и такой дорогой ценой! 

Во время того, как я ухаживала за отцом, произошло маленькое чудо! У меня с ним наладились дружеские отношения, которых не было, сколько я себя помню. Это походит на сказку! Он знал, что мне нелегко дается сопровождать его в походах к докторам, мы попадали даже в забавные ситуации, не теряли чувства юмора. И это нас сблизило, как никогда! 

Через 2 года борьбы за жизнь, моего отца не стало. Мы с мамой, как могли, делали все возможное для того, чтобы продлить ему жизнь, но случилось то, что его избили на улице, что свело на нет все лечение, потому что организм был подорван болезнью и инвалидностью. Весь его череп был перекроен заново, один глаз не видел, и пр. А когда его избили, это нанесло ему сокрушительный удар по здоровью, и через неделю его не стало. Увезли в больницу его поздно, потому что он не сознавался, насколько ему больно. Когда увезли – сразу в реанимацию, и через сутки нам сообщили о его смерти.
Когда назначили день похорон, мне хотелось не родиться, чтобы только не видеть отца в гробу! Я не хотела, чтобы этот день наступал! Пришлось пересилить, заставить себя, и пойти посмотреть на него в последний раз. Это было очень больно. Но двойную боль мне причинило то, что НИКТО из моих ОСБ-друзей не пришел меня поддержать на похороны под разными предлогами. Потом, после, ко мне домой пришли две подруги (одна из которых уже, как и я сейчас в рядах ЛО).

С тех пор мои дни в ОСБ были сочтены.
Оболочка все еще ходила на «собрание», но что-то внутри умерло к этим равнодушным и черствым людям, которым я посвятила лучшие годы моей жизни.

Это был КОНЕЦ!

Прошло полгода после крещения. И я сразу же подал заявление на общего пионера. Теперь мне нужно было проповедовать по 90 часов в месяц. Я с удовольствием это делал. Мне поручили зарегистрировать Организацию в нашем городе. Когда я пришел в кабинет, то женщина по вопросам религии, приняла меня очень холодно. Она показала мне документ, в котором наша Организация стояла на втором месте, по опасности. Я решил ее переубедить, и убедил она до сих пор Свидетель Иеговы! Я решил служить Богу еще больше. Я стал служить в отдаленных территориях и селах, где о свидетелях еще и не слышали. У меня был старенький велосипед, вот на нем я накручивал десятки километров, объезжая села и неся благую весть. Посещая все встречи, много проповедуя я стал одним из лучших проповедников. Большую роль сыграло общение с братьями, которые имели высокие должности. Меня приглашали в гости специальные пионеры, разъездные надзиратели, старейшины. У иеня даже была возможность съездить в главный филиал нашей страны, погостить у братьев в вефиле. Там когда узнали какой я проповедник, подарили мне новый немецкий велосипед. Через время мне поручили вести книгоизучение, такое мини собрание. В 1999 году я женился на духовной сестре, и мы вместе на моем велосипеде ездили по селам и деревням. Проходили годы, было разное и хорошее и плохое. В 2004 году мне пришло назначение на служебного помошника - это помошник старейшины. Я стал выступать с публичными речами по 45 минут перед большой аудиторией, и мне доверили вести школу Теократии, школа в которой учаться проповедовать. Так проло еще 3 года. Я любил Бога, очень любил братство, много помогал и духовно и материально.

И даже не думал о жизни вне организации. Я хочу подчеркнуть, что я был очень искренен, очень добродушен, и мог отдать последнее нуждающемуся! И это обратилось против меня! Оказалось, что Организация только учет этому! Но это и было начало, начало отрезвения после 10 лет сна!
Все началось с моей семьи. Из-за того, что я много времени тратил на служение, в моей семье царил хаос. Я пытался объяснить жене, что все это важно, что последние дни, а она слушала и страдала. Без внимания мужа, от нищеты, от моего непонимания ее проблем. В 2003 году у нас родился ребенок, и у жены после родов началась жуткая депрессия. Она просто лежала сутками в кровати, не посещая ни встреч собрания, ни проповедуя. Старейшины говорили одно:"Это не депрессия, а духовное заболевание". Я доверял им, принимая их слова как от Бога. Напряжение росло, скандалы стали невыносимыми! А мне советовали одно, читать с женой Библию. Все это угнетало меня, я разрывался между женой и организацией. Я понимал, что что-то не так, разве может человек так страдать, только потому, что не читает Библию. Я выдвинул предположение, что у нее проблемы с психикой, но старейшины отвергали мое мнение. И я все больше и больше страдал. Я все больше замыкался и незнал, что делать. Я стал замечать другую сторону организации. Раньше мне просто не было времени, а теперь я стал думать.

Помню, как одной сестры долго не было на собрании, я спросил видел ли ее кто-нибудь. Никто не знал, что с ней. Я пошел к ней домой, и был шокирован увиденным. Она лежала на кровати вся зеленая, с платком на голове. Я спросил что с ней, и она ответила, что умирает. Оказывается у нее гайморит, и гной начал идти в мозг! Она не принимала ни единого лекарства, потому что у нее небыло денег! У нее нечего было есть!

Когда я решил позвонить старейшинам, она сказала, что они знают! Но ничего не предпринимают! Они послали ее просить помощь у государства!

Я был в шоке! Я помог ей за свои деньги, и через месяц она выздоровила.

Она высказала старейшинам и сказала, что я единственный кто ей помог. Их это разозлило, они решили, что я настраиваю людей против них.

Меня сняли с должности, и устроили надо мной суд. Полгода я ходил во взвешенном состоянии, у меня появилось время размышлять.

Но случай в моей семье стал решающим. Старейшины решили прийти к нам домой, чтобы поговорить с нами. Мы ждали и думали, что нам помогут.

Но они начали обвинять мою жену в грехе, требовали чтобы она расскаялась. Не хотели слушать ее, ни о какой депрессии речь идти не может. Обвинили ее в том, что не живет со мной половой жизнью и из-за этого я не могу полноценно жить и служить Богу. Короче наследующий день моя жена решила покончить с собой!

Я не знаю какое чувство меня привело домой, но вовремя!

Я позвонил старейшинам и сказал, что больше не хочу их помощи. Нашел специалиста и моя жена впервые за 4 года тяжелой депрессии была услышана! Ее положили в больницу, с диагнозом тяжелая депрессия со склонностью к суициду.

А у меня что то стрельнуло в голове, как люди от Бога, могли вводить меня в заблуждение все это время! Почему Бог допустил все это! За что страдала моя жена!

Я 3 месяца пролежал дома смотря в потолок, но никто из моих братьев и сестер на пришел ко мне, даже те кому я спасал жизнь от голода и болезней!

Я лишился всего, братья стали мне врагами, они попрежнему считали, что они правы: я духовно заболел, а жена притворяется!

У меня появилось огромное количество времени и я стал думать. Я вспоминал все случаи в собрании на которые я просто раньше закрывал глаза. Старейшины уже неговорили со мной, а орали на меня. Я пытался им найти статьи из журналов и показать, что они не правы. Но они меня ошарашили ответом:"Нам не надо тыкать статьи, мы сами знаем что и как, и вообще Сторожевая Башня не вдохновленна Богом, у нас свои инструкции!" Как Журнал, который был для меня важнее Библии не вдохновлен, но я же верил в каждое слово написанное там! Это рузрубало меня на пополам. Кому теперь верить?

Я стал искать и рыть! Что это за организация, в которой происходят такие страшные вещи, в которой нет любви и доброты, а есть только четкие инструкции и законы! 10 лет сна, хорошего сна, но наступало утро, и открывалась жестокая реальность.

что скажем? никто никому не нужен.. человек человеку волк .Вот что. Наверно это во всех религиях так. Не думаю,что православный кинется посещать больного гайморитом или больного, не думаю что в нашей фрае кирхе в которую я как то ходила кто то комуто нужен..
Человек просто один ...и надо к этому привыкать. Всё сказки о любви в христианстве- вы разве не видите?

В 1910 году двадцатилетний Перси, уроженец запада Канады, познакомился с трудами Чарльза Расселла и приблизительно за полгода прочитал около 3000 страниц его произведений. Он вышел из протестантской церкви, с которой сотрудничал до этого момента, и стал единственным Исследователем Библии в своем городе. Начав свидетельствовать, он вскоре сколотил два кружка единомышленников, проводя крещения в находящейся поблизости реке. В своем письме он сообщает:
В 1918 году я оставил работу, чтобы служить полновременным проповедником. Мой «участок» покрывал сотни квадратных миль, в основном вдоль железных дорог, с юга провинции Альберты до Тихого океана. В сельской местности я проповедовал пешком, нося с собой две небольших сумки с книгами. В некоторые дни я проходил пешком по 15-25 миль [24-40 км].
Проведя в таком служении семь лет, 25 мая 1925 года он приехал в Бруклин, чтобы служить в главном управлении Общества. Четыре года работы в штаб-квартире позволили ему своими глазами наблюдать за тем, кáк президент Рутерфорд управлял организацией. Пребывание в Бруклине лишило Перси Хардинга многих иллюзий. Обескураженный, в 1929 году он оставил служение в главном управлении.
Несмотря на это, он продолжал активно сотрудничать с организацией, прослужив в одном собрании Бруклина на протяжении следующих пятидесяти шести лет. О том, что случилось дальше, он пишет:
С мая 1925 до декабря 1981 года я служил в одном и том же собрании, пока меня не лишили общения за то, что я поговорил о Слове Бога с некоторыми из своих друзей. Это было невероятный и, если говорить об Обществе, постыдный спектакль. Правовой комитет получил письмо от совета старейшин из другого собрания, в котором недавно был лишен общения мой друг. Его долго расспрашивали, с кем из Свидетелей он говорил о Библии. Он уступил их напору и назвал несколько имен, среди которых было и мое. Отталкиваясь от этого письма, в котором приводились мои слова и мысли еще нескольких людей, они стали меня расспрашивать. Я ответил, что мне нечего им рассказать, поскольку я считаю свои разговоры с друзьями личным делом, которое к другим не имеет никакого отношения. Они обещали дать мне копию письма, но слова своего не сдержали.
Затем они стали задавать мне вопросы, самым важным из которых был следующий: верю ли я, что «Общество является Божьей организацией, и что оно провозглашает истину». Я ответил, что в Писании ничего не говорится о том, что Бог хотя бы однажды использовал для проповедования истины какую-нибудь организацию. Начиная с Моисея и всех пророков до Иоанна и Откровения, Бог всегда обращался с людьми по отдельности.
Старейшины провели три заседания комитета, последнее из которых проходило в Вефиле. На том заседании я был лишен общения. С речью в Зале Царства выступал Гарри Пелоян [долгое время входивший в коллектив авторов Сторожевой башни], выдвинув против меня обвинение, которое даже не упоминалось ни на одной из встреч правового комитета — обвинение в разрушении единства собрания. Исказив смысл стихов из 2 Иоанна 10, 11, он велел ста семидесяти пяти собравшимся разорвать со мной всякие отношения. После встречи все обходили меня стороной, как прокаженного.
На тот момент Перси уже исполнился 91 год, и здоровье его было неважным. Правильно ли он толковал Писание или нет, факт остается фактом: проблема возникла не из-за того, что он сеял распри в собрании, а из-за того, что доверительно поговорил с друзьями. Ни один человек в собрании не жаловался на него, никто не считал его «агитатором-пропагандистом». Расследование началось только из-за того, что старейшины другого собрания стали вмешиваться в его частные разговоры о Писании с близкими друзьями. (Сравните с обвинением против апостола Павла и его ответ в Деяниях 24:5-13.) Будучи в 1982 году на северо-востоке США, я зашел к Перси Хардингу в гости на Шестую улицу в Бруклине. Он сидел, сгорбившись в большом кресле, и выглядел хрупким, истощенным, ослабленным возрастом и болезнью человеком.
Я спрашивал себя, кáк кому-то могло прийти в голову, что такой человек, как он, — не занимающий никакой должности в организации и не обладающий в ней никаким особенным влиянием, — представляет для нее настолько серьезную опасность, что несмотря на семьдесят лет, проведенных им в собрании, его необходимо было исключать и лишать возможности общаться с друзьями всей его жизни! Я подумал тогда, насколько же неуверенной и уязвимой должна чувствовать себя эта организация, чтобы в этом старом и слабом человеке увидеть серьезную для себя угрозу. Рассказывая о том, как решение об исключении повлияло на условия его жизни,Перси Хардинг пишет:
Раньше ко мне почти каждую неделю заходили две медсестры [Свидетельницы], делая для меня кое-что по дому, что я сам был выполнить не в состоянии. Что еще важнее, я мог позвонить им в случае необходимости. Поскольку 18 августа мне исполнится 92 года, кто знает, что может со мной произойти? После лишения общения я позвонил одной из сестер. К телефону подошел ее муж и ответил: «Энн нельзя с вами разговаривать».
Еще раз отмечу, что единственное, в чем старейшины могут меня обвинить, так это в том, что я поговорил о Библии с некоторыми своими друзьями.
Общаясь с Перси, я заметил, что он был человеком весьма прямолинейным. Возможно, в разговоре с судившими его старейшинами он был резковат и категоричен. Но даже если бы его речь была не просто резковатой и категоричной, но язвительной, саркастической, грубой — разве можно это считать оправданием тому, чтобы, образно говоря, списать и вычеркнуть из памяти человека в возрасте 91 года, одинокого, больного, без живущих поблизости родственников, посвятившего организации более семидесяти лет активного служения? Какое ужасное преступление он совершил, чтобы заслужить такое наказание? Мне очень сложно понять, как люди, называющие себя учениками Пастыря доброго, Иисуса Христа, могли поступить столь бессердечно. Несмотря на это, как указано выше, все это случилось на самом пороге главного управления Общества Сторожевой башни.
Третьего февраля 1984 года Перси Хардинг скончался. За двадцать пять месяцев, прошедших после его исключения, ни один человек из собрания, в котором он прослужил 56 лет, не зашел к нему и не поинтересовался его жизнью.

Я уж пять лет как ЛО, да никто не соизволил...
Я конечно и не горю желанием такой встречи, просто отвечаю по сути вопроса.

А на комитете они тоже не желали со мной ни Библию открывать, ни читать, да и сами только вопросики штампованные ВиБРом задавали (об этом я позже узнал на jwforum) , всё добивались бедолаги, не хочу ли я создать свою секту? Я отвечал - что мне такое и в голову не приходило!
А я их всё доколупывал, чтоб они мне по Библии показали - где кому и как первые христиане сдавали отчеты о служении Богу.
Вот так по кругу часа полтора...пока они не выдержали, и тупо объявили меня нераскаивающимся грешником, разрушающим единство собрания, хотя я спорные вопросы особо ни с кем в собрании и не обсуждал.

Да что там говорить о тех кто ЛО!
Я перед расстрелом решил сделать эксперимент...резко перестал посещать собрания...хотел посмотреть что будет.
Рук.Книгоизучения исправно звонил раз в месяц и спрашивал отчёт, получив ответ, что отчёта нет, он жалобным тоном спрашивал:"Ну что, ни одного часика?"...я говорил "нет"...хотя иногда при случае на работе и с родственниками я разговаривал о Боге, просто решил для себя, что не обязан отчитываться перед людьми!
Через несколько месяцев звонки прекратились и так около года!
Пока я не напомнил о себе прийдя на собрание с твёрдой уверенностью завязывать с этой конторой

Брат Лука, мне любопытно: как твой пост выше смог оказаться совершенно в другой теме и даже в другом разделе, здесь: viewtopic.php?f=14&t=8350 ? Может, это глюк форума?

Хорошо сказано. Можно лишь проиллюстрировать примером из жизни ОСБ (не то, чтоб я особенно не любил Организацию, но просто номинально я в неё вхож, по этому и говорю то что знаю)
Есть в ОСБ такие казусы. Били брата "братья" били - били, били - били, лет 10 лупасили, и лупасят дальше. Человек весь извёлся. Потерял спокойствие. Мучается. Хоть и занимает "ответственное" положение, но вместо того, чтоб помогать соверующим, по большей мере занят разгребанием разных сплетен, склок, "подкопов" под себя. Видит! Видит же вопиющую несправедливость и нехристианский дух, царящий в ОСБ, признаёт эти проблемы, не делает виду, что это выдумки аццтупнегов, знает библейское "... по плодам их узнаете", но как мантру толдычет в исступлении "Организация! Организация!" А на злобных фарисеев - чиновников - от - религии (всякие там "раённые" и прочие "ответственные") с раболепским блеском в глазах говорит, что это, мол, братья, посланные руководимой Богом Организацией, их слушать надо... хоть сам на гране нервного срыва от таких вот "братьев".
Поразительно! Это как же надо человеку мозг промыть, чтоб он так "ослеп"? Это чего же надо ему ещё плохого то сделать, чтоб он прозрел?