ieremiy писал(а):
Рики, я думаю ты не правильно стих Римлянам 2:24 понимаешь. «имя Бога хулится из-за вас среди других народов»
Свидетели Иеговы взяли на себя большую ответственность называться именем Бога. К сожалению они не понимают духа христианства, и живут по установленному внутри закону, и оправдаться хотят делами, а не верой. И слово "человечность" им не знакомо. А Бога они представляют таким, какие они сами, не Богом любви, а Богом порядка. Вот из за вас, хулится имя Бога, потому что вы, представляете его в ложном свете. Я только начал читать книгу "В поисках христианской свободы", и мне очень понравился пример, думаю и тебе понравится. - " Пример из домашней жизни поможет нагляднее проиллюстрировать разницу между пребыванием под законом и жизнью под благодатью или незаслуженной милостью. К чему приводит одно, и к чему другое?
Рассмотрим семью, в которой муж одновременно и отец, и главный кормилец. Решив проявить свое главенство, он мог бы сделать следующее. Он мог бы составить перечень требований, оговорить конкретные правила, которым должна была бы следовать его жена, установить закон по уходу за домом, определить, как, когда и каким образом она должна была бы заботиться о домашних и семейных нуждах — уборке, покупке продуктов, приготовлении пищи, уходе за одеждой, воспитании детей. Действуя таким образом он мог бы добиться, чтобы дом его очень аккуратно выглядел, чтобы все в нем шло по расписанию. Но, вероятно, его жена была бы несчастлива. Он мог бы быть весьма доволен тем, что всё выполняется согласно его своду правил, что все подчиняются его авторитету. Но он никогда бы не узнал, любят ли его домочадцы.
С другой стороны, муж, верящий в силу любви и доброты, мышление которого не управляется ложным чувством превосходства, который уважает свою жену доверяет ей, ценит её рассудительность, способность заботиться обо всем из собственных побуждений, муж, который верит, что его жена нисколько не меньше него самого заинтересована в благоустройстве хозяйства, муж, поступки которого отражают его внутренние убеждения, — такой муж тоже может иметь не менее ухоженный дом. Но в таком доме была бы более спокойная и радостная атмосфера, чем в описанном ранее. Этого можно добиться благодаря хорошему общению, совместным обсуждениям, стремлению вместе рассуждать и принимать решения, а не просто путем проявления деспотичной власти. Когда он увидит чистый и прибранный дом, хорошо приготовленную пищу, ухоженную одежду, почувствует, что детям прививается уважение к нему, тогда он поймет, что все это явилось результатом вовсе не его требовательности, а чего-то иного. Он будет искренне доволен и счастлив, зная, что жена поступает так из любви к нему, к супружеству и семье.
В каком-то отношении внешние результаты в этих двух случаях могут показаться одинаковыми. Но внутреннее положение вещей коренным образом отличается. Ключевое отличие состоит в ином побуждении, в другом духе. В этом-то и состоит разница между жизнью под законом и христианской жизнью под Божьей милостивой добротой во Христе Иисусе".
я читала эту книгу почти 2 года назад,и потом 2 раза перечитывала. Хороший пример,я только не понимаю зачем ты мне его приводишь.У меня такое впечатление,что ты принял меня за правоверного СИ ,который не знает где находится. Книги Френца- мои любимые. Только когда их читаешь- всех Си начинаешь тихо ненавидеть...А мне это не нужно- мне с ними жить ,пока нет другой ,лучшей религии.
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
) я уже даже боюсь разговаривать потому что я не люблю агрессию можешь понять меня? :
Не переживай,я больше ни одного поста тебе не напишу.
И даже бы Си с тобой поспорили. Потому что вы узнаете их по плодам.... Си применяют к себе 
а я все равно буду с ним общаться, а как иначе? Какие мы тады христиане, если будем друг на друга дуться?
Дай Бог! Просто они мне ну чужие понимаешь? Я же теперь ацтупнег!!! А вообще собрание меня любит, наверно больше чем я их. И тебя тоже любят я просто уверена в этом, и я тебя тоже лю 
Хоят ты очень обидчивая и ранимая 
