Но в указанных статьях мало элементов разговорной речи, например, "некровоз" - некрещенный возвещатель, "райнад" - районный надзиратель, "руксовет" - руководящий совет. Хотелось бы составить именно этот список, т.е. формы произнесения слов, сокращений и распространенных фраз, используемых в повседневной жизни СИ.

Ну какой это нафиг "чистый язык" ?

Вот я и открыл эту тему, как новичок, который хочет разобраться в этом ЖВВ (Жизненно Важном Вопросе).

Хитрый Лис ...

Помогли бы лучше.

Спорь хоть до хрипоты!
Не хочешь заняться такой "духовной зарядкой", покачать мускулы?

Спорить вообще у меня нет желания. Просто хочется говорить и думать

у СИ вообще в этом смысле "язык без костей", для них это как привычная зарядка -
- легко и ненапрягаясь!..

похвально,похвально

Так этому можно только поучиться. Если верующие традиционных конфессий также могли аргументировать свои вероучительные моменты, как СИ - было бы просто замечательно.

Как правило, каждая деструктивная секта вырабатывает собственный
"загрузочный язык" с особыми словами и выражениями. Поскольку язык
предоставляет нам символы, которыми мы оперируем в процессе мышления,
контроль определенных слов позволяет контролировать мысли. Во многих группах
все сложные ситуации принято классифицировать и обозначать емкими
терминами-ярлыками, что позволяет перевести эти ситуации из реальной
плоскости в плоскость сектантских штампов. Каждый такой термин, или ярлык,
служит вербальным выражением "загрузочного языка" и программирует мышление
человека в каждой конкретной ситуации, изначально навязывая стереотипы
мышления. Еще Л. Витгенштейн писал, что язык представляет собой не только
инструмент для отражения реальности, но и составляет фундамент для мышления
на уровне символического выражения.
Язык и мыслительные штампы неразрывно связаны и взаимно переплетены.
Поведение людей основано на определенной системе представлений о мире и
определяется правилами языка. На основании этих правил оценивается
достоверность суждений о фактах реальности. Культура и язык определяют,
какие значения будут приписаны фактам (доброе-злое, истинное-ложное,
реальное-илюзорное, хорошее-плохое), хотя сами по себе факты никак не
окрашены. Правила, на основе которых интерпретируются факты, выдуманы
людьми. Факты носят объективный характер, а правила обусловлены культурой и
языком. Факты могут оставаться прежними, а правила могут изменяться. Это
позволяет моделировать совершенно иную реальность, в которой люди начинают
жить иначе.
Например, у мунистов любая проблема, связанная с осложнением отношений
между членами группы, которые имеют разный статус в группе, автоматически
классифицируются как "проблема Каина и Авеля". Это своеобразный
термин-пароль. Совершенно неважно, кто эти члены группы и в чем суть
проблемы, главное, что на нее мгновенно навешивается ярлык -- некое ключевое
слово, которое автоматически диктует, как эту проблему следует решать. Каин
должен подчиниться Авелю и последовать за ним, а не убивать его, как описано
в Ветхом Завете. Проблема решена. Дело закрыто. Тот, кто осмелиться думать
иначе, служит Сатане, который хочет, чтобы злой Каин восторжествовал над
законопослушным праведником Авелем. Любая критическая мысль в адрес лидера,
мелькнувшая в голове хорошего члена группа, не сможет обойти это препятствие
и непременно зайдет в логический тупик.
Сектантские клише, или "загрузочный язык", возводят невидимую стену
между последователями и "чужими". Употребление вербальных штампов приводит к
тому, что члены группы начинают чувствовать свою "особенность" и отделяют
себя от окружающего мира. Язык дает возможность привести в смятение
новичков, которые хотят понять, о чем говорят члены секты. Они считают, что
должны упорно овладевать знаниями, чтобы научиться думать и "понимать"
истину. В действительности, усваивая "загрузочный язык", они обучаются тому,
как не думать, и узнают, что понимание подразумевает веру и ничего больше.