|
Мир Божий и благодать да приумножатся в вашей жизни, форумчанский народ! Поздравляя вас с Новым годом, желаю, чтобы предшествующее ему Рождество Христово произвело в ваших жизнях обновление, описанное Иоанном в 10:22 еще и c такой моей интерпретацией, если позволите.
ПРАЗДНИК ОБНОВЛЕНИЯ «Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима» - Иоанна 10:22.
В Иерусалиме Праздник обновления, Зима была. В Иерусалиме Праздник обновления, Толпа текла. В Иерусалиме Праздник обновления, Пришёл Христос. И встретилась Толпа с Христом В притворе Соломона, Но притом И город полноты, И полнота ничто, Когда что без Христа. Но со Христом В Иерусалиме Праздник обновления, Зима была, И дерево любви цвело, Весна цвела.
Благодарю отдельных модераторов за мое отстранение от общения и одновременное развенчание моих же иллюзий по поводу не везде царствующего Голиафского беззакония. Желаю вам, «СТРАЖИ», в этом году научиться достойно стоять и тогда, когда аргументов нет или когда вам предлагаемые не так поняты, или когда они одеты в особую и потому неприемлемую для законнического мышления форму. Господь говорит: «Приходящего ко Мне не изгоню вон», - и еще: «..слуга не более Господина своего».
На Ханукальном праздновании кто-то из сидящих рядом, рассуждая об откровениях Торы, добавил к уже всем известному, что написана она не только для чужих, своих, учеников и учителей, но еще и для дураков. Именно последние и занимаются непрерывными спорами о Торе и ее противоречиями, а прочие по ней живут, пользуясь хотя и зависящими от духовного возраста, но таки Святодуховными откровениями на написанное в ней. Равно и Библия, как пособие боевых искусств, открывается только соглашающимся воевать в мотивациях любви. Я промолчал, но согласился.
На следующий день мне пришлось присутствовать в компании, которая в преддверии праздничных разносолов яростно спорила о постах. Послушав часа пол, я спросил, пытался ли кто из присутствующих провести сухой пост на неделю или хотя бы на два - три дня. Наступившее гробовое молчание прерывалось только чавканьем и сёрбаньем, а затем плавно перешло в разговор о вреде сухого голодания. Зачавкал и я …, хоть какая польза.
ПО ПОВОДУ ПОДНЯТОЙ ТЕМЫ. Невозможно, Амила, дорогая, тему, по которой исписаны тома и тома решить интернет репликами, потому попрошу меня потерпеть еще раз.
Прежде всего, позволю себе заметить, что второе послание является естественным продолжением первого. Посему 23 и 24 стихи 5 главы первого послания говорят о главной цели Божьего деяния на земле и средстве его производства, а второе - о главных врагах обозначенного Божьего промысла и их участи.
Бог, зная, что и сама мысль о том, что человек троичен и грешен и что все его составляющие - и ДУХ, и ДУША, и ТЕЛО посему нуждаются в полноте освящения, очищения и искупления, будет неприемлема для мудрецов сего века, наперед, через Павла указывает на неизбежные гонения учеников, пытающихся донести эту весть до умопомраченных матушки земли, живущих в Фессалонике.
Потому 2 Фес. 1:6,7 продолжается очень неприятным откровением для СИ о вечных муках и вечной погибели гонителей и оскорбителей Христовых братьев - 2 Фес. 1:8,9 и надеждой для верных на «день оный», когда Он, Христос, придет ПРОСЛАВИТЬСЯ во всех Святых Своих и во всех веровавших Ему 2 Фес. 1:10,12.
Сама Фессалоника, бывшая до Рима Термой, может обозначать как горящий кипящий источник, так и просто теплый, что становится для ищущих откровения специальным поводом к рассуждению и о описанном в Откр.3:14 остывании веры в Лаодикии, народной справедливости, и о втором законе термодинамики, и о связанной с ним энтропии видимого мира.
Подтверждая провозглашенный благодатью «оный день», день неизбежной славы Господней, Павел, уже переживший смерть многих благовестников и знающий разочарование, вызываемое долговременностью ожидания в гонениях и преследованиях и лепящуюся к нему ложь об уже состоявшемся воскресении, и ложь о том, что уже вот – вот и наступит явление Христа ВО СЛАВЕ со своими и пишет по поводу разбираемой здесь посылки второй главы «о пришествии Господа нашего».
Опираясь на Христово «не ваше дело знать времена и сроки» - Деян 1:7 и Иоанново «…много теперь появилось антихристов» -2 Иоан.1:7, Павел также увещевает братьев не колебаться умом и не тревожиться от лжеапостольских посланий о наступающем дне Христа, и дне ВОСКРЕСЕНИЯ умерших во Христе, и дне ЯВЛЕНИЯ Христа со своими. Впрочем, мы знаем, что по Писаниям это, конечно, разные дни одного процесса торжества победившей ложь правды. Хотя нам же тут на форуме СИ и ЛО безусловно и ближе, и родней, и понятней по времени должно быть предупреждение Павла о субботнических и расселовских измышлениях на эту тему - «чтобы не обманул вас никто ни по какому способу».
Идя вслед за Христом - Мф. 24:12,14, где прежде провозглашается распространение по всей вселенной, а затем, из-за умножения беззакония, энтропия - охлаждение любви- Павел также говорит о предшествующем появлению человека греха, сына погибели, ОТСТУПЛЕНИИ. Важно посему, прежде разговоров о храме, где он воссядет, задаться вопросами: - отступлении от чего? - что такое тайна беззакония и беззаконие благодати? - кто такой удерживающий теперь? - почему не кто, а ЧТО не допускает ему открыться прежде его срока?
Начинать необходимо с главного с выявления сути ТАЙНЫ БЕЗЗАКОНИЯ. Если определить закон благодати НОВОЙ ЗАПОВЕДЬЮ Христа о безусловной любви, тогда можно предположить, что отступление от исполнения этой заповеди и есть беззаконие по отношению к закону благодати, ибо нет уже и уже и не будет другой большей заповеди, которая приближала бы человека к Богу, который есть любовь.
В чем же тайна беззакония, почему тайна и когда откроется? Иисус в притче о поле, добром зерне и куколе практически прямо говорит о сути проблемы двух разных людей в одном собрании, увещевая при этом не вырывать куколь до жатвы, чтобы не повредить здоровой пшеницы.
В другой притче о закваске сообщается, что заквашенными из-за присутствующего в собрании куколя, окажутся все три меры муки, т. е. духовное, душевное и телесное в христианстве (наипростейшая из версий), но претерпевший в таких тесных обстоятельствах до конца, спасется. Куколь, прессуя пшеничку, пшеничку особо стойкую к куколю, однако, растит.
Открывая суть вспоминаемой ранее действующей уже тайны беззакония, Павел тут же, в 3 гл.1,2 ст.2 Фес. просит братию молиться об апостольском труде в двух направлениях: 1- «…чтобы Слово Господне распространялось и прославлялось…», 2- « и чтобы избавиться нам от БЕСПОРЯДОЧНЫХ И СУЕТНЫХ людей, ибо не во всех вера». Таким образом, тайна беззакония и тайна грядущего полного ОТСТУПЛЕНИЯ от заповеди любви и есть уже тогда вошедшие в собрания Христового царства на земле как куколь и там размножающиеся «беспорядочные и суетные люди», которые « суетятся и ничего не делают», и поедают хлеб и Хлеб даром. В результате такого их функционирования в свое время из-за конфессиональных заквасок лжи прекратится и сама проповедь чистого Слова Господнего.
ТАЙНА еще и в том, что войдя в собрание земного царства Христа, эти корыстолюбивые, суетные люди потом там состоятся как бесЧИНные (не принимающие духовного подЧИНения люди), как люди «поврежденного ума…, думающие что благочестие служит прибытку» - 1 Тим.6:5, «утучняющие себя на вечерях любви…,дважды умершие…», «душевные, не имеющие духа…,отделяющие себя от единства веры»- Иуды 12-19.
Войдут они ТАЙНО, не стараясь специально об этом объявлять и изнутри будут разлагать сбор Божий, постепенно распространяясь во всех деноминациях, пока « не скиснет все», пока мздоимством, как беззаконием, не охладеет во многих любовь.
Тайна еще и в том, что откроется вся спецбригада тьмы конкретно, количественно, только после жатвы. Многие будут удивлены и её количеством и персонами и тем, что по воскресении сами оказались вне или, наоборот, среди «доброго» коллектива сатаны, чего живя, не ожидали по разным, хотя и известным, причинам.
СТИХ ШЕСТОЙ посему правильно читается так: «И теперь сдерживающее (то что сдерживает) знаете (уже,сейчас) до открытия (обнаружения) его в свой срок ». Т. е, знают уже то, что не допускает тьме воцариться раньше срока восхищения своих . При этом ЧТО это не КТО, ЧТО - это точно не о Святом Духе, как полагают некоторые исследователи, потому что Он, Дух, конечно не ЧТО, а КТО.
Святой Дух не забирается никогда и никуда, Он везде и всегда пронизывает все «…и глубины Божьи до самого основания», но форма Его проявления различна как в отношении к отдельным личностям в процессе их хождения, так и совокупно ко всему человечеству и зависит от соответствия их состояния выдвигаемым Святодуховным требованиям. Потоп, побивание камнями, обличение нечестивцев и сошествие небесного огня пожравшего всех тоже совершались и совершаются Богом не без Святого Духа.
Потому и это « ЧТО» - это закон любви, и пока он действует, он СДЕРЖИВАЕТ воцарение ненависти, сдерживает и неизбежный суд, ожидая входа полного числа оказавшихся способными жить по любви избранных верных. После сего, когда из-за развивающегося корыстолюбия охладеет любовь, а все свои уже войдут, тот же Дух проявится законом суда и отмщения.
При этом слово « сдерживает» (от КАТЕХО) передает все формы духовного противостояния от захвата, овладения, господства, распространения чего-либо в чем - либо к удержанию, сдерживанию, сохранению отвоеванного до упорного стояния верным в своем до конца.
СТИХ СЕДЬМОЙ переведен православными вообще в отрыве от оригинала, где стоит совершенно понятное по контексту: «Ведь тайно уже действует беззаконие, один только (ОДИНОКИМ) СДЕРЖИВАЮЩИЙ только пока вне среды совершится». Т. е., когда сдерживающий теперь закон любви останется одиноким и будет удален совершенно из среды обитания людей, тогда и появится и человечество ненависти и его верховный главнокомандующий по неизбежности всякого человеческого устройства.
СТИХ ВОСЬМОЙ закономерно посему описывает события после восхищения церкви и до мессианского царства Христа, подробнее раскрытые в Откр. 20:19-21. Тут и зверь, и лжепророк, и все, «которые любви и истины не приняли они», и «нашедшие удовольствие в неправедности» получают своё и по полной программе.
Посему в соответствии с последовательностью общебиблейской, точно описанной в 14 гл. Откровений, прежде собираются к первому воскресенью 144000 как первенцы Израильские, взятые от закона, от земли (трушение первого снопа). Затем «вечная Евангелия» с «покайтесь, ибо приблизилось», разоблачением Вавилонской блудницы и проповедью о знаке человеческо – зверском. В завершение благовестия благодати и подхватится великое множество оживших благочестием благодати из всех племен и народов – Откр. 7:9(урожай пятидесятницы). Затем судная седмица, где еще присоединятся последние участники 1-го воскресения, не принявшие знак – «мертвые во Христе…дела которых идут вслед за ними».
Между воскресеньем, подхватом христиан и их возвращением в Славе, в Мессианском царстве, как тела Церкви и есть период, когда те, отцом которых стал диавол (бывшее Святое Святых в домессианском человечестве), лучшие - в семитах, но ныне не принявшие и распявшие Христа, и ждущие лжемессию, должны его получить как сына своего отца и принять в храме, построенном в видимом, рабском Иерусалиме, т. к. Горний Иерусалим в рукотворенных храмах более не нуждается.
В тоже время в земном Иерусалиме все необходимое для строительства готово уже. Сам же собираемый из всех народов Израиль, самим собой, « проповедует» нам о том, что мы жители эпохи отступления в ее завершающей стадии. Их и собирают для того чтобы дать им то чего искали, то что выбрали, то чему служили – Варавву( сына разрушения).
Логичной является в связи с этим и вся история храмостроения в Израиле. Начиная со скинии, храмостроительство совершалось по воле Божьей, а что, вообще, без нее? Когда мы знаем, что – «Бог производит в нас и хотение и действие по Своему благоволению» - Фил.2:13. Назидание ими нас, например, тоже воля Божья. В скинии, архитектурно оформленной внутренней анатомии человека, двор – тело, святое – душа и Святое Святых – дух человеческий. Бог являлся только во Святое Святых соединять посредством откровения духовное с Духовным – 1Кор.2:12-16.И строил ее Моисей не по своему изволению.
Явился Бог и в Храм Соломона, построенный в специальных пропорциях скинии и не случайно на священнической горе Мория (виденье), где Авраам принес в жертву Ицхака. Во второй храм, храм, построенный Зоровавелем, Бог не являлся, так как явился пред тем в храм, построенный Соломоном, но туда пришел Иисус с веревками выгонять торгашей и менял и сообщить всем о том, что дом сей пуст. Не приняв Христов храм, «храм тела Его», они, конечно, построят третий храм, где и будет встречаться откровение лжи со всеми его ищущими.
Конечно же, слова 2 Фес. 2:4 «…так, что в храме Божьем сядет» в связи с тем, что вместо храм стоит «наон», собственно Святое Святых, имеют и откровение о восседании в человеческом духе постхристианского человечества духа антихриста в форме лжи, которую полюбили любители лгать. Но это никак не отменяет и персонификацию антихриста как личности, как сына сатаны, как воплотившееся в реальное тело отдельного человека слово лукавое со всеми силами зла и потому не отменяет и визуализацию его воцарения в реальном архитектурном сооружении построенном в его городе и его людьми.
Я думаю что после восхищения Церкви Христа на земле восстановится ликвидированное благодатью семитское – духовное, иафетское – душевное и хамитское - плотское миро устройство (все побегут к своим народам) духом же – «святое святых» народов мира опять станет Иаково (обманщик, лжец) наследие где и родится и воцарится ожидаемый только ими лжемессия специальный «пастух» язычников с железным посохом.
ХОТЯ, ВООБЩЕ, О ЧЕМ МЫ ДИСКУТИРУЕМ!? Пока мы общаемся, спорим, доказываем, каждый час умирает около 60000 человек, за сутки 1440000, за неделю более 10 млн. чел. Смерть собирает свой урожай. Где-то и наша дата встречи с ясностью ждет нашего же приближения к ней и потому, беседуя о том, что будет когда – то, даже если оно очень близко, более необходимо постоянно заботиться о том, кем я есть сейчас, исследовать того, кто восседает в Святое Святых моего личного храма, какой бог или Бог там вещает, все ли, что делаю, делаю по мотивации любви, всегда ли готов к молитве, проповеди и смерти, храню ли себя неоскверненным от мира, забочусь ли о сиротах и вдовах земли, принимаю ли пилигримов. ДУМАЮ, ЗА ЭТО ДАДИМ ОТЧЕТ.
ПОТОМУ ПРОШУ ВЕРНЫХ ПОДДЕРЖАТЬ В МОЛИТВЕ. Отец Небесный, милосердный, благослови общающихся в этом месте людей начать новый год с обновления Христом. Войди в их жизнь новыми откровениями Святого Духа, восстанови поколебавшуюся от встреч с неправдами мира веру, укрепи надежду входящей и исходящей любовью, наполни желанием служить Тебе и Твоей силой пространство их жизни. Аминь!
Благословит всех вас Господь. БРАТ.
PS. Пока я писал, еще и Испания приняла решение о праве на брачный союз лесбиянкам и педерастам, кольцо отступления таким образом сжимается неумолимо. Ведь проповедовать о том, что это грех, церкви там, где оно узаконено, уже не имеют права.
Амила, мир тебе. Предлагаю далее в этой теме подробно поговорить о духовно- исторических значениях размеров, пропорций и устройства ковчега Ноя, скинии Моисея и Храма Соломона это имеет прямое отношение к поднимаемой тут тобой теме, правда, если ты не против.
_________________ ИИСУС ЕСТЬ ГОСПОДЬ !!!
Последний раз редактировалось Брат Чт янв 14, 2010 8:13 pm, всего редактировалось 2 раз(а).
|