Илли, ты вроде про апостолов говорил, а не про Бога.

Это бред не только СИ:

1. Goodspeed, 1939, "the Word was divine
2. Torrey, 1947, "the Word was god
3. New English, 1961, "what God was,the Word was"
4. Moffatt, 1972, "the Logos was divine
5. International English Bible, 2001, "the Word was God*[ftn. or Deity, Divine, which is a better translation, because the Greek definite article is not present before this Greek word]
6. Simple English Bible, "and the Message was Deity"
7. Charles A.L. Totten, 1900, "the Word was Deistic [=The Word was Godly]
8. International Bible Translators N.T. 1981 “In the beginning there was the Message. The Message was with God. The Message was deity.”
9. Ernest Findlay Scott, 1932, "[A]nd the Word was of divine nature"
10. Philip Harner, 1974, "The Word had the same nature as God"
11. Maximilian Zerwich S.J./Mary Grosvenor, 1974, "The Word was divine"
12. Translator's NT, 1973, "The Word was with God and shared his nature
13. Barclay, 1976, "the nature of the Word was the same as the nature of God"
14. Schneider, 1978, "and godlike sort was the Logos
15. Schonfield, 1985, "the Word was divine
16. Revised English, 1989, "what God was, the Word was
17. Cotton Parch Version, 1970, and the Idea and God were One
18. Scholar's Version, 1993, "The Divine word and wisdom was there with God, and it was what God was
19. Lyder Brun (Norw. professor of NT theology), 1945, "Ordet var av guddomsart" [the Word was of divine kind]
20. Pffflin, 1949, "war von gttlicher Wucht [was of divine Kind/kind]
21. Albrecht, 1957, "gttlichen Wesen hatte das Wort" [godlike Being/being had the Word/word]
22. Menge, 1961, "Gott (= gttlichen Wesens) war das Wort"[God(=godlike Being/being) was the Word/word)
23. Haenchen, 1980, "Gott (von Art) war der Logos" [God (of Kind/kind) was the Logos/logos]
24. Die Bibel in heutigem Deutsch, 1982, "r war bei Gott und in allem Gott gleich"[He was with God and in all like God]
25. Haenchen (tr. By R. Funk), 1984, "divine (of the category divinity)was the Logos"
26. William Temple, Archbishop of York, 1933, "And the Word was divine."
27. Ervin Edward Stringfellow (Prof. of NT Language and Literature/Drake University, 1943, "And the Word was Divine"
28. Harwood, 1768, "and was himself a divine person"
29. Thompson, 1829, "the Logos was a god
30. Reijnier Rooleeuw, 1694, "and the Word was a god"
31. Hermann Heinfetter, 1863, [A]s a god the Command was"
32. Abner Kneeland, 1822, "The Word was a God"
33. Robert Young, 1885, (Concise Commentary) "[A]nd a God (i.e. a Divine Being) was the Word"
34. "In a beginning was the [Marshal] [Word] and the [Marshal] [Word] was with the God and the [Marshal] [Word] was a god." John 1:1 21st Century NT Literal
3Belsham N.T. 1809 “the Word was a god” 5.
36. Leicester Ambrose, 1879, "And the logos was a god"
37. J.N. Jannaris, 1901, [A]nd was a god"
38. George William Horner, 1911, [A]nd (a) God was the word"
39. James L. Tomanec, 1958, [T]he Word was a God"
40. Siegfried Schulz, 1975, "And a god (or, of a divine kind) was the Word"
41. Madsen, 1994, "the Word was <EM>a divine Being"
42. Becker, 1979, "ein Gott war das Logos" [a God/god was the Logos/logos]
43. Stage, 1907, "Das Wort war selbst gttlichen Wesens" [The Word/word was itself a divine Being/being].
44. Bhmer, 1910, "Es war fest mit Gott verbunden, ja selbst gttlichen Wesens" [It was strongly linked to God, yes itself divine Being/being]
45. Holzmann, 1926, "ein Gott war der Gedanke" [a God/god was the Thought/thought]
46. Rittenlmeyer, 1938, "selbst ein Gott war das Wort" [itself a God/god was the Word/word]
47. Smit, 1960, "verdensordet var et guddommelig vesen" [the word of the world was a divine being]
48. Schultz, 1987, "ein Gott (oder: Gott von Art) war das Wort" [a God/god (or: God/god of Kind/kind) was the Word/word].
49. John Crellius, Latin form of German, 1631, "The Word of Speech was a God"
50. Greek Orthodox /Arabic translation, 1983, "the word was with Allah[God] and the word was a god"
51. Robert Harvey, D.D., 1931 "and the Logos was divine (a divine being)"
52. Jesuit John L. McKenzie, 1965, wrote in his Dictionary of the Bible: "Jn 1:1 should rigorously be translated . . . 'the word was a divine being.'
53. Andrews Norton, D.D. "a god"

Так как мы затронули глаголы и их языки, впредь попрошу приводить оригиналтьный глагол со значением. по другому просто смысла нет.

Да даже в русском явное различие в смысле этих глаголов. Например:

Рождать - род от рода, человек рождает человека, собака - собаку. Природа одного передается другому при рождении. Разве может быть не так?

Сотворить - природа творца не имеет общего с твореньем. Например человек сотваряет машину, но нельзя сказать человек сотворяет человека.

Надеюсь понятно?

В оригинале В послании к Колосянам 1:15 стоит слово "ПЕРВЕНЕЦ".
«рожденный прежде всякой твари» в греческом оригинале звучит так: «prwtotokoV pashV ktisewV», что дословно означает «первородный из всех тварей».
И это согласуется с другим стихом:Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
(Рим.8:29)

То есть вне времен Сын постоянно рождается. Как бы правильнее выразиться. Это такое свойство природы Бога.

Так почему Он не говорит вот пошлю другого, а " ибо вот, Я иду, и поселюсь у тебя, говорит Иегова". Он обещает прийти Сам, а по ходу другого посылает, потому как Сам НЕ МОЖЕТ. Не можешь не обещай. Но Бог не человек, чтобы давать обещание а затем забирать его обратно. И по вашему вы выставляете Бога лжецом, т.к. обещал то что не смог выполнить(причем зная это заранее). И вы считаете это лучше?