Morexod!
«Дешевая» сенсация.
Читал я Френца (и других), горделивый индивидуалист. Не скрою. Как его так и ваши переживания мне знакомы и понятные (как и многих других). Не желаю вас обидеть (ни вступать с вами в единобортсво), нечто подобное происходило и в моей душе в 80-ми десятых. Ваш пример похож на следующее:
Код:
Мужчина, 40 лет, имеющий жену и детей (соединенный узами брака (как и велит тому Библия)). Разочарован жизнью (став христианином), постоянно сталкивается (конфликтует): с женой, с детьми, с сохристианами. И вот он решает связать свою жизнь с другой (более молодой, красивой (может быть и нет)). Но как ему кажется, что с этой женщиной у него будет все нормально. И теперь он ищет повода расстаться с прежней женой. Он понимает, что хочет остаться с Богом и что единственная причина для создания новой семьи это прелюбодеяние. И так все силы и средства он начинает тратить на то, что бы совершить свой замысел (пускает в ход даже то, что никогда бы не выпустил на волю). Почему он это делает? Разве это не первая его любовь? Разве не долгие годы он, услаждался ее любовью, и не обещал ей, прожить всю жизнь не взирая ни на что? Разве от одной только мысли, потерять ее, не «коробило» его сердце? Что же изменилось? Что произошло?
А то, что (за эти годы) он полюбил больше себя и свои чувства (я этого достоин, почему меня вечно оскорбляют). И он начинает судиться с женою юности своей, любезною ланью, которая (в свое время) в то время как все эти годы она отдала ему частичку себя (стирала, готовила, убирала (в то время когда он был занят своим делом), родила, воспитывала детей). Благодаря ей он стал более успешным и в жизни и в работе и в Боге.
Почему, любовь вдруг сменилась ненавистью (пример Фамари и Амнона)?
Находясь в тесной связи с несовершенными людьми и сталкиваясь с ними мы шлифуемся (от тебя откалывают «куски» характера (личности), тебе «вбивают» гвозди в сердце), но только так мы превращаемся в драгоценные камни в короне нашего небесного Отца, занимая достойное место в Его намерениях.
Знаешь как рождается жемчужина? Что же если Бог Отец, взяв «камень» бросил у твоих ног (что угодно в твоей жизни). Его можно назвать по разному (преткновением или ступенькой). Для тебя он стал предкновением.
В чем собственно разница? Единственное различие между камнем-ступенькой и камнем преткновения заключается в том, как ты используешь этот камень. Если мы ставим на него ногу, то он называется "камень-ступенька", но если же мы спотыкаемся об этот камень, то тогда его уже можно назвать "камнем преткновения". Но это уже наша личная проблема. И это наша ответственность: использовать все то, что кладётся у наших ног, как камень-ступеньку наверх или падение лицом в низ (в грязь). Для некоторых это был камень, на котором они смогли построить или вознести вверх их христианскую деятельность. Для других это был камень претыкания и камень соблазна.
Была ли в этом вина Бога? Иисуса? сохристиан? Был ли виноват этот камень? Или, может быть, были виноваты те, кто положил этот камень? Или всё-таки виноват тот человек, который этот камень неправильно использовал? Неверующие видят в нём камень претыкания, камень соблазна. С другой стороны, для верующих он стал основой для спасения. Он был камнем-ступенькой вверх. Псалом 90:9-12. И если мы действительно имеем хорошие взаимоотношения с Иеговой, то нет ничего, чтобы могло бы нас преткнуть. Да и как мы можем преткнуться, если наше прибежище - Иегова? Возможно у тебя есть основания, чтобы рассердиться. Но кто ты, «огнеупорный» христианин или дрова, сено и солома (1 Кор.3:10-15)?
Кто ты «горючий» христианин-догматик или способный изменить свою личность в соответствии с требованием Бога (хотя это очень больно) «огнеупорный» свидетель? Уверен ли ты в том, что ты достаточно проявил самообладания и терпения? Или ты терпелив лишь тогда когда ты сам с собой, а когда открываешь дверь в мир и попадаешь в такую ситуацию, что «пар выходит из твоих ушей». Но если бы ты был сам на сам с собой ты бы и не понял в чем твоя проблема. Пусть это послужит тебе уроком, обратись к Богу и предоставь тем самым духу Иеговы сотрудничать с тобой. В книге Деяния (о взаимоотношениях Варнавы и Павла) разыгрывается целая человеческая драма, только из-за того что два человека поменялись местами. Такое случается и сегодня (принцип). Кто мы, люди с «большим» сердцем, знающие почему мы пришли в истину (стали Свидетелями Иеговы) или слабые «мамины сынки» не умеющие переносить трудности? Уставшие и обессиленные от «усталости и жажды». Кто я (испытай самого себя), человек достаточно зрелый и имеющий хорошие взаимоотношения с Иеговой Богом, человек который сможет каждый камень преткновения, появляющийся перед собой, превратить в камень-ступеньку возрастания в христианской зрелости. Так почему же сегодня мы считаем себя правомочными сказать, что если, по нашему мнению, кто-то был груб с нами (или что иное), то это он привёл нас к преткновению?
Я хочу спросить тебя, был ли кто-нибудь к нам (к тебе) так груб, как это пришлось испытать Иисусу Христу? Это был мужчина, а не ребяческая, несерьёзная личность. И если ты остановишься и поразмыслишь, не в этом ли заключается причина многих твоих проблем (как и других подобных) между тобой и членами собрания? Не возникают ли эти проблемы из-за ребячества, несерьёзности? Не угождай людям, а угождай Богу.
Вот почему, как и в случае с алмазом, процесс нашей обточки и полировки должен длиться продолжительное время для чести и прославления Иеговы, так чтобы мы могли быть чем-то, что украшает его намерение. И поскольку нам принадлежит определенное место в этом намерении, для нас является преимуществом испытывать столкновения и удары, не так ли? Иегова допускает, чтобы мы попадали в такие ситуации. И НЕТ НИ ОДНОЙ СИТУАЦИИ, КОТОРАЯ НЕ БЫЛА БЫ ДЛЯ НАШЕЙ ПОЛЬЗЫ, ЕСЛИ ТОЛЬКО МЫ ПОЗВОЛИМ ЕЙ ЭТО. Но если мы падаем лицом вниз, споткнувшись о камень, то это означает, что мы не достигли цели, которую поставил Иегова, допустив это. Он заботится о нас. Он любит нас. Он хочет, чтобы мы оставались с ним. Он хочет, чтобы мы росли, чтобы мы были совершенными. Он допускает, чтобы мы попадали в такие ситуации, которые позволяют обратить внимание на определённые вещи. В 1 Петра 5:10 говорится, что Бог "совершит" нас. Прячемся ли мы от этого? Уклоняемся ли мы от этого? Или мы смотрим на это, как на то, что дано от Иеговы, и благодарим его за помощь в разрешении этих ситуаций.
Долго ждал этого момента. Зачем? Зачем. Какую цель ты преследовал, когда все записывал на магнитофон, разве не «опорочить» свою до недавних пор любимую жену. Ту, чей красотой ты любовался так долго. Ту, что подарила тебе таких замечательных детей. Ту, которая ценой своей молодости и лучших дней своей жизни вдохнула в тебя жизнь. И ты ее предал, да если бы ты ее просто бросил ее, а ты ее еще и оклеветал. Ту, которая готова тебя принять и простить. Ту, которая плачет, надеется и ждет. Ты просто бросил как тряпку, на «памят»ь вытерев об нее свои до блеска начищенные ботинки (к стати начищенные ею).
Ты сомневался в ее верности и любви, ты сомневался в том, что ее дети это твои дети. Ты, застал ее с другим, она изменила тебе? Да она была вспыльчива и раздраженна, но разве таким не был ты. Она обижала тебя и даже «кричала», но разве не обижал и не «бил» ее ты?
Теперь ты герой. Но кому ты обязан своим «геройством»? Не ей ли. Той которую теперь ты обливаешь грязью. Если ты действительно стал лучше чем был покажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
*** 1 Коринфянам 6: 7 ***
«И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?»
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
