Размышление, от впечатления увиденного на святых местах-

Есть из нас Православных такое, когда берём со святых мест святыньки в виде песочка, земельки, камешек или лепестки цветов, для того, что бы их засушивать и пить “Благодатный чай”.
Спросим себя, для чего так поступаем и что за этим следует !

Берём потому что они благодатны, освещены святым местом и благодать там своя особенная ?
Спросим, у Бога бывает благодать особенная ?
Бывает Благодать лучше или хуже, сильнее или слабее ?
Особеннее чем благодать святой воды, креста, Божьего образа, или причастия ?
Чудотворнее и волшебнее ?

Нет, у Бога нет благодати особенной, потому что там где особенная благодать, там рядом и благодать не особенная, отличимая от особенной.
У Господа нет благодати лучше или хуже, сильнее или слабее, потому что Благодать у Бога одна для всех, только Лучшая, только Сильная и только Особенная !

Не обманываемся ли, путая слабость собственной Веры, со слабостью силы Духа, не уподобляемся ли язычникам, думающим, что предметы дают исцеления или чудеса.
Не предметы, а Бог благой и вера в Него, а не песочек, камушки, или земелька.

Разве не проявляется в этом маловерие и слабодушие ?!
Разве не приобщаемся ли от этого не к Богу Святому, а к земному суеверию ?!

Да, в наших святых местах раздают порой песочек или камушки или земельку, но не ради нас !
А ради того что бы не разорялись места, приносят и раздают что бы не сами ковыряли или собирали, как к примеру это было на могилках Блаженной Матроны или старца Иеросхимонаха Сампсона Сиверса и других праведников, могилки которых истощались от варварского нашествия, так что приходилось землю или грунт туда привозить.

Не угодно ли Богу, что бы вера наша была сильнее ?!

Посещение елей помазания на вечерней службе, для прикосновения помазанием освящённого на алтаре масла, не ужели хуже чем прикосновения к песочку или камушкам или к земельке ?
Не хуже, но больше чем суеверие, потому что это благодатная служба церковная !

И к иконам не должное ли порой отношение?
Не как к образу о прошении в помощь к изображенному, а как к предмету чудес или волшебства.
Икона, это идол только тогда, когда мы относимся к ним как к идолам !
Не иконы мы прославляем, а Бога, не иконам молимся, а Богу, не к иконам прислоняемся, а прикладываемся к благодати Божией, не у икон исцеления просим а у Бога !

Неужели человек думает, что без Веры, даже самая благодатная вещь, сможет исцелить, помочь или спасти ?!
Без Веры, без Бога, нет !

Бог чудеса створяет, а вера помогает !
Материя, больше ли чем вера ?
Не верой ли спасается праведник ?
Неужели человек разумеет, что даже если у него будет целый склад святынь, он получит то, что даётся верой к Богу Святому ?!

Не к тому говорим что святыни ничто, а к тому, что наше отношение к Отцу Небесному, не должно быть меньше, чем к святыням, и вера в Него не меньше чем вера в святыни, потому что Бог выше святынь, Он сам и есть Свят.

Мы ходим просить исцеления от одних болезней к одним иконам, а от других болезней к другим.
Если Иконы благодатны Бжией милостью, то спросим, неужели милость Божья ограничена местом, или изображением и не может Бог помочь от курения там, куда мы ходим молится в избавление от алкоголя, или избавить от алкоголя там, куда мы ходим молится от курения ?!
Нет !
Потому что благодать совершенна у Бога.

Могут ли Святые быть ограничены в помощи нуждающимся тем, кто находится в каком то определённом месте ?
Нет !
Потому что не место влияет на Святых, а Святые освящают место.

Может ли Бог, быть не способным дать кому-то, в чём тот нуждается ?
Нет !
Потому что Всемогущ.

А вот вера человека, ограничена и суеверна, и бывает так, что если кто-то излечился перед иконой скажем от рака, то и ходят слухи, что мол хорошо перед этой иконой просить исцеления о рака.
Разве не обманываем мы сами себя, думая что Господь, или матерь Божия или благодать Духа Святаго, не в силах дать исцеления от рака в любом другом месте, перед любой другой иконой ?!

Нет, у Бога нет благодати особенной, потому что там где особенная благодать, там рядом и благодать не особенная, отличимая от особенной.
У Господа нет благодати лучше или хуже, сильнее или слабее, потому что Благодать у Бога одна для всех, только Лучшая, только Сильная и только Особенная !

Не угодно ли Богу, что бы вера наша была сильнее ?!

Посещение елей помазания на вечерней службе, для прикосновения помазанием освящённого на алтаре масла, не ужели хуже чем прикосновения к песочку или камушкам или к земельке ?

....


Бог чудеса створяет, а вера помогает !
Материя, больше ли чем вера ?
Не верой ли спасается праведник ?
Неужели человек разумеет, что даже если у него будет целый склад святынь, он получит то, что даётся верой к Богу Святому ?!

Ага..можно вспомнить мумии фараонов и заклятия которые сохраняли их трупы..

Прочитал сообщения о чудотворных иконах.Удивляюсь.Еще добавить к этим историям ФАКТЫ))) облета красными командирами(атеистами))) линии фронта перед сражением с иконами(во вторую мировую) для победы.)) и можно будет на кухню переносить беседу.

Кстати как Православные смотрят на Чудеса исцеления от языческих идолов,статуй например(и по количеству и по качеству ничем не уступают Христианским),или на сохранность тел некоторых монахов буддистов(чем не мощи??).
Наверное повторюсь но все ровно скажу: даже если бы иконы действительно творили Чудеса все ровно прибегать к ним за помощью я бы не стал.

Кстати как Православные смотрят на Чудеса исцеления от языческих идолов,статуй например(и по количеству и по качеству ничем не уступают Христианским),или на сохранность тел некоторых монахов буддистов(чем не мощи??).

Ну, так мощи часто прятали ещё до того как большевики их вскрывали. Недавно фильм был по культуре о том как это было сделано с главой Сергия Радонежского. Павел Флоренский на исповеди узнал что планируется вскрытие гробницы и с настоятелем Лавры голову то и подменили.
Поэтому я и не удивлюсь тому что и восковые куклы могли там оказаться взамень мощей и всё что угодно когда большевики вскрывать приходили.